حديث نبويالحديث 27 من 40

حديث قرئ علينا كتاب رسول الله ﷺ أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب

الراويعبد الله بن عكيم
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الفرع والعتيرة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عكيم، قال: قرئ علينا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا غلام شاب: «أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب، ولا عصب»

معنى الحديث باختصار

صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «قرئ علينا كتاب رسول الله ﷺ أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «قرئ علينا كتاب رسول الله ﷺ أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب، ولا عصب». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «قرئ علينا كتاب رسول الله ﷺ أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الفرع والعتيرة من مجموعة سنن النسائي.

الحديث التاليحديث كتب إلينا رسول الله ﷺ أن لا تستمتعوا من الميتة بإهاب ولا عصبالحديث السابقحديث لو أخذتم إهابها قالوا إنها ميتة فقال رسول الله ﷺ يطهرها الماء والقرظ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قرئ علينا كتاب رسول الله ﷺ أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الفرع والعتيرة من مجموعة سنن النسائي.

من راوي حديث قرئ علينا كتاب رسول الله ﷺ أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عكيم.

ما معنى حديث قرئ علينا كتاب رسول الله ﷺ أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب باختصار؟

صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث قرئ علينا كتاب رسول الله ﷺ أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «قرئ علينا كتاب رسول الله ﷺ أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «قرئ علينا كتاب رسول الله ﷺ أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب»، ويظهر ذلك في ألفاظ...