حديث نبويالحديث 1 من 15

حديث ما خير رسول الله ﷺ في أمرين قط إلا أخذ أيسرهما

ابدأ القراءة
الكتابكتاب حسن الخلق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: «ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمرين قط إلا أخذ أيسرهما، ما لم يكن إثما، فإن كان إثما كان أبعد الناس منه، وما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه إلا أن تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها»

معنى الحديث باختصار

أخرجه الشيخان

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «ما خير رسول الله ﷺ في أمرين قط إلا أخذ أيسرهما»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ما خير رسول الله ﷺ في أمرين قط إلا أخذ أيسرهما»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمرين قط إلا أخذ أيسرهما، ما لم يكن إثما، فإن كان إثما كان أبعد الناس منه، وما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه إلا أن تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «ما خير رسول الله ﷺ في أمرين قط إلا أخذ أيسرهما» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب حسن الخلق من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه

الراوي: علي بن حسين بن علي بن أبي طالب

لَا يَصِحُّ فِيهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا إسْنَادَانِ أَحَدُهُمَا مَا رَوَاهُ مَالِكٌ وَمَنْ تَابَعَهُ وَهُمْ أَكْثَرُ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ مُرْسَلًا وَالْآخَرُ مَا رَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ قُرَّةَ بْنِ حَيْوَئِيلَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مُسْنَدًا وَالْمُرْسَلُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ أَشْهَرُ وَأَكْثَرُ.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أحببتم أن تعلموا ما للعبد عند ربه فانظروا ماذا يتبعه من حسن الثناء

الراوي: مالك

عن مالك، عن عمه أبي سهيل بن مالك، عن أبيه، عن كعب الأحبار، أنه قال: «إذا أحببتم أن تعلموا ما للعبد عند ربه، فانظروا ماذا يتبعه من حسن الثناء»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن المرء ليدرك بحسن خلقه درجة القائم بالليل الظامي بالهواجر

الراوي: يحيى بن سعيد

هَذَا لَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ رَأْيًا وَلَا يَكُونَ مِثْلُهُ إِلَّا تَوْقِيفًا وَقَدْ رُوِيَ مَرْفُوعًا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْنَدًا مِنْ وُجُوهٍ حِسَانٍ

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إصلاح ذات البين وإياكم والبغضة فإنها هي الحالقة

الراوي: يحيى بن سعيد أنه قال

هَكَذَا هَذَا الْحَدِيثُ مَوْقُوفًا عَلَى سَعِيدٍ فِي الْمُوَطَّأِ لَمْ يُخْتَلَفْ عَلَى مَالِكٍ فِيهِ الرُّوَاةُ إِلَّا إِسْحَاقَ بْنَ بِشْرٍ الْكَاهِلِيَّ وَهُوَ ضَعِيفٌ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لكل دين خلق وخلق الإسلام الحياء

الراوي: يزيد بن طلحة بن ركانة

أَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ فِيهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَالِكٍ إِلَّا وَكِيعٌ فَإِنْ صَحَّتْ رِوَايَةُ وَكِيعٍ فَالْحَدِيثُ مُسْنَدٌ مِنْ هَذَا الطَّرِيقِ وَأَمَّا مَعْنَاهُ فَمُتَّصِلٌ مُسْتَنَدٌ مِنْ وُجُوهٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ دعه فإن الحياء من الإيمان

الراوي: عبد الله بن عمر

هَكَذَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ كُلُّ مَنْ رَوَاهُ عَنْ مَالِكٍ فِيمَا عَلِمْتُ فِي الْمُوَطَّأِ وَغَيْرِهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِلَّا رِوَايَةً جَاءَتْ عَنْ أَبِي مُصْعَبٍ الزُّهْرِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ التَّنِّيسِيِّ مُرْسَلَةً وَالصَّحِيحُ عِنْدَنَا مَا فِي إِسْنَادِهِ الْإِيصَالُ

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما خير رسول الله ﷺ في أمرين قط إلا أخذ أيسرهما؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب حسن الخلق من مجموعة موطأ الإمام مالك.

ما معنى حديث ما خير رسول الله ﷺ في أمرين قط إلا أخذ أيسرهما باختصار؟

أخرجه الشيخان

هل يوجد شرح لـ حديث ما خير رسول الله ﷺ في أمرين قط إلا أخذ أيسرهما؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «ما خير رسول الله ﷺ في أمرين قط إلا أخذ أيسرهما»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ما خير رسول الله ﷺ في أمرين قط إلا أخذ أيسرهما»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «ما خير رسول الله صلى الله...