حديث نبويالحديث 49 من 92

حديث إذا طلقت المرأة فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت منه وحلت

الراويالفضيل بن أبي عبد الله مولى المهري
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطلاق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الفضيل بن أبي عبد الله مولى المهري، أن القاسم بن محمد، وسالم بن عبد الله، كانا يقولان: «إذا طلقت المرأة فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة، فقد بانت منه وحلت»

معنى الحديث باختصار

عن الفضيل بن أبي عبد الله مولى المهري، أن القاسم بن محمد، وسالم بن عبد الله، كانا يقولان: «إذا طلقت المرأة فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة، فقد بانت منه وحلت»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «إذا طلقت المرأة فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت منه وحلت»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إذا طلقت المرأة فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت منه وحلت»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إذا طلقت المرأة فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة، فقد بانت منه وحلت». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «إذا طلقت المرأة فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت منه وحلت» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطلاق من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث عدة المطلقة الأقراء وإن تباعدتالحديث السابقحديث إذا طلق الرجل امرأته فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برئت منه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عدة المطلقة الأقراء وإن تباعدت

الراوي: مالك

عن مالك، أنه سمع ابن شهاب يقول: «عدة المطلقة الأقراء وإن تباعدت»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا طلق الرجل امرأته فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برئت منه

الراوي: عبد الله بن عمر أنه كان يقول

عن عبد الله بن عمر أنه كان يقول: «إذا طلق الرجل امرأته، فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة، فقد برئت منه، وبرئ منها» قال مالك: «وهو الأمر عندنا»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث امرأته سألته الطلاق فقال لها إذا حضت فآذنيني

الراوي: يحيى بن سعيد

عن يحيى بن سعيد، عن رجل من الأنصار أن امرأته سألته الطلاق، فقال لها: «إذا حضت فآذنيني»، فلما حاضت آذنته، فقال: «إذا طهرت فآذنيني»، فلما طهرت آذنته فطلقها " قال مالك: «وهذا أحسن ما سمعت في ذلك»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برئت منه وبرئ منها ولا ترثه ولا يرثها

الراوي: سليمان بن يسار أن الأحوص هلك بالشام

إسناده صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اتق الله واردد المرأة إلى بيتها

الراوي: القاسم بن محمد وسليمان بن يسار أنه سمعهما يذكران أن يحيى بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة

أخرجه الشيخان

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صدقتم تدرون ما الأقراء إنما الأقراء الأطهار

الراوي: عائشة أم المؤمنين أنها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة

(1) صححه ابن الملقن. (البدر المنير) (2) صححه العيني (نخب الأفكار)

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا طلقت المرأة فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت منه وحلت؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطلاق من مجموعة موطأ الإمام مالك.

من راوي حديث إذا طلقت المرأة فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت منه وحلت؟

راوي الحديث هو الفضيل بن أبي عبد الله مولى المهري.

ما معنى حديث إذا طلقت المرأة فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت منه وحلت باختصار؟

عن الفضيل بن أبي عبد الله مولى المهري، أن القاسم بن محمد، وسالم بن عبد الله، كانا يقولان: «إذا طلقت المرأة فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة، فقد بانت منه وحلت»

هل يوجد شرح لـ حديث إذا طلقت المرأة فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت منه وحلت؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «إذا طلقت المرأة فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت منه وحلت»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إذا طلقت المرأة فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت منه وحلت»، ويظهر ذلك في ألف...