حديث نبويالحديث 7 من 17

حديث لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك

الراوييحيى بن سعيد
ابدأ القراءة
الكتابكتاب النذور والأيمان
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد أنه سمعه يقول: أتت امرأة إلى عبد الله بن عباس، فقالت: إني نذرت أن أنحر ابني. فقال ابن عباس: «لا تنحري ابنك، وكفري عن يمينك»، فقال شيخ عند ابن عباس وكيف يكون في هذا كفارة؟ فقال ابن عباس: " إن الله تعالى قال: {والذين يظاهرون منكم من نسائهم} ثم جعل فيه من الكفارة ما قد رأيت "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا تنحري ابنك، وكفري عن يمينك». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب النذور والأيمان من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث من نذر أن يطيع الله فليطعه ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصهالحديث السابقحديث مروه فليتكلم وليستظل وليجلس وليتم صيامه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من نذر أن يطيع الله فليطعه ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه

عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه» قال يحيى: وسمعت مالكا يقول: " معنى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: من نذر أن يعصي الله فلا يعصه، أن ينذر الرجل أن يمشي إلى الشام، أو إلى مصر، أو إلى الربذة، أو ما أشبه ذلك مما ليس لله بطاعة. إن كلم فلانا، أو ما أشبه ذلك. فليس عليه في شيء من ذلك شيء، إن هو كلمه أو حنث بما حلف عليه، لأنه ليس لله في هذه الأشياء طاعة. وإنما يوفى لله بما له فيه طاعة "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مروه فليتكلم وليستظل وليجلس وليتم صيامه

هذا الحديث يتصل عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه منها: حديث جابر، وابن عباس

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لغو اليمين قول الإنسان لا والله وبلى والله

الراوي: عائشة أم المؤمنين

أخرجه البخاري

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمروني أن أمشي مرة أخرى من حيث عجزت فمشيت

الراوي: يحيى بن سعيد

عن يحيى بن سعيد، أنه قال: كان علي مشي فأصابتني خاصرة، فركبت حتى أتيت مكة. فسألت عطاء بن أبي رباح وغيره فقالوا: «عليك هدي». فلما قدمت المدينة سألت علماءها «فأمروني أن أمشي مرة أخرى من حيث عجزت، فمشيت»(1) 1359- قال يحيى: وسمعت مالكا يقول: «فالأمر عندنا فيمن يقول علي مشي إلى بيت الله أنه إذا عجز ركب. ثم عاد فمشى من حيث عجز. فإن كان لا يستطيع المشي فليمش ما قدر عليه، ثم ليركب. وعليه هدي بدنة أو بقرة أو شاة، إن لم يجد إلا هي»(2)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من قال والله ثم قال إن شاء الله ثم لم يفعل الذي حلف عليه لم يحنث

الراوي: عبد الله بن عمر أنه كان يقول

صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مرها فلتركب ثم لتمش من حيث عجزت

الراوي: عروة بن أذينة الليثي

(1) رجاله ثقال

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب النذور والأيمان من مجموعة موطأ الإمام مالك.

من راوي حديث لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك؟

راوي الحديث هو يحيى بن سعيد.

ما معنى حديث لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك باختصار؟

إسناده صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا تنحري ابنك، وكفري عن يمينك». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه...