حديث نبويالحديث 43 من 232

حديث كانت تترك التلبية إذا رجعت إلى الموقف

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحج
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها كانت «تترك التلبية إذا رجعت إلى الموقف»

معنى الحديث باختصار

عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها كانت «تترك التلبية إذا رجعت إلى الموقف»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «كانت تترك التلبية إذا رجعت إلى الموقف»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كانت تترك التلبية إذا رجعت إلى الموقف»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «تترك التلبية إذا رجعت إلى الموقف». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«كانت تترك التلبية إذا رجعت إلى الموقف».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحج من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث يلبي حتى يغدو من منى إلى عرفة فإذا غدا ترك التلبيةالحديث السابقحديث يلبي في الحج حتى إذا زاغت الشمس من يوم عرفة قطع التلبية
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يلبي حتى يغدو من منى إلى عرفة فإذا غدا ترك التلبية

الراوي: نافع

أسناده صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يلبي في الحج حتى إذا زاغت الشمس من يوم عرفة قطع التلبية

الراوي: جعفر بن محمد

أسناده صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يلبي وهو يطوف بالبيت

الراوي: ابن شهاب أنه كان يقول

أسناده صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه

الراوي: محمد بن أبي بكر الثقفي أنه سأل أنس بن مالك وهما غاديان من منى إلى عرفة

أخرجه الشيخان

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تهل ما كانت في منزلها ومن كان معها فإذا ركبت فتوجهت إلى الموقف تركت الإهلال

الراوي: عائشة أم المؤمنين أنها كانت " تنزل من عرفة بنمرة ثم تحولت إلى الأراك قالت

في إسناده مرجانة والدة علقمة تكنى أم علقمة، لم يوثقها غير ابن حبان، وباقي رجاله ثقات

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أهل بحج أو جمع الحج والعمرة فلم يحلل وأما من كان أهل بعمرة فحلوا

الراوي: سليمان بن يسار

عن سليمان بن يسار، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع «خرج إلى الحج». فمن أصحابه من أهل بحج، ومنهم من جمع الحج والعمرة، ومنهم من أهل بعمرة، فأما من أهل بحج أو جمع الحج والعمرة فلم يحلل، وأما من كان أهل بعمرة فحلوا

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كانت تترك التلبية إذا رجعت إلى الموقف؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحج من مجموعة موطأ الإمام مالك.

ما معنى حديث كانت تترك التلبية إذا رجعت إلى الموقف باختصار؟

عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها كانت «تترك التلبية إذا رجعت إلى الموقف»

هل يوجد شرح لـ حديث كانت تترك التلبية إذا رجعت إلى الموقف؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «كانت تترك التلبية إذا رجعت إلى الموقف»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كانت تترك التلبية إذا رجعت إلى الموقف»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «تترك التلبية إذا رجعت إلى الموقف». وتجمع هذه العبارة أصل ا...