حديث نبويالحديث 8 من 9

حديث إذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها إذا كان قد تم خلقه نبت شعره

الراويعبد الله بن عمر أنه كان يقول
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الذبائح
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمر أنه كان يقول: «إذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها، إذا كان قد تم خلقه، نبت شعره، فإذا خرج من بطن أمه ذبح، حتى يخرج الدم من جوفه»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها إذا كان قد تم خلقه نبت شعره»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها إذا كان قد تم خلقه نبت شعره»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها، إذا كان قد تم خلقه، نبت شعره، فإذا خرج من بطن أمه ذبح، حتى يخرج الدم من جوفه». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الذبائح من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث ذكاة ما في بطن الذبيحة في ذكاة أمه إذا كان قد تم خلقه ونبت شعرهالحديث السابقحديث سأل أبا هريرة عن شاة ذبحت فتحرك بعضها فأمره أن يأكلها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ذكاة ما في بطن الذبيحة في ذكاة أمه إذا كان قد تم خلقه ونبت شعره

الراوي: سعيد بن المسيب أنه كان يقول

عن سعيد بن المسيب أنه كان يقول: «ذكاة ما في بطن الذبيحة في ذكاة أمه إذا كان قد تم خلقه ونبت شعره»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سأل أبا هريرة عن شاة ذبحت فتحرك بعضها فأمره أن يأكلها

الراوي: أبي مرة مولى عقيل بن أبي طالب

إسناده صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما ذبح به إذا بضع فلا بأس به إذا اضطررت إليه

الراوي: سعيد بن المسيب أنه كان يقول

عن سعيد بن المسيب أنه كان يقول: «ما ذبح به إذا بضع فلا بأس به إذا اضطررت إليه»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما فرى الأوداج فكلوه

الراوي: عبد الله بن عباس أنه سئل عن ذبائح نصارى العرب؟ فقال

هو مرسل، فإن ثور بن زيد الديلي لم يدرك ابن عباس

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أصيبت شاة منها فأدركتها فذكتها بحجر

الراوي: معاذ بن سعد أو سعد بن معاذ أن جارية لكعب بن مالك كانت ترعى غنما لها بسلع

أخرجه البخاري

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يرعى لقحة له بأحد فأصابها الموت فذكاها بشظاظ

الراوي: عطاء بن يسار أن رجلا من الأنصار من بني حارثة كان يرعى لقحة له بأحد فأصابها الموت

هكذا رواه جماعة رواة الموطأ مرسلا ومعناه متصل من وجوه ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا أعلم أحدا أسنده عن زيد بن أسلم إلا جرير بن حازم عن أيوب عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها إذا كان قد تم خلقه نبت شعره؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الذبائح من مجموعة موطأ الإمام مالك.

من راوي حديث إذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها إذا كان قد تم خلقه نبت شعره؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمر أنه كان يقول.

ما معنى حديث إذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها إذا كان قد تم خلقه نبت شعره باختصار؟

إسناده صحيح

هل يوجد شرح لـ حديث إذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها إذا كان قد تم خلقه نبت شعره؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها إذا كان قد تم خلقه نبت شعره»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها إذا كان قد تم خلقه نبت شعره»، و...