حديث أسهم على أيهم يخرج سهم الميت فيعتقون فوقع السهم على أحد الأثلاث فعتق الثلث الذي وقع عليه السهم

حديث مضت السنة أن العبد إذا أعتق تبعه ماله

الراوي: ابن شهاب

عن ابن شهاب، أنه سمعه يقول: مضت السنة أن العبد إذا أعتق تبعه ماله

حديث أسهم رسول الله ﷺ بينهم فأعتق ثلث تلك العبيد

الراوي: الحسن بن أبي الحسن البصري

هَكَذَا رَوَى يَحْيَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَغَيْرِ وَاحِدٍ، وَرَوَتْهُ أَيْضًا جَمَاعَةٌ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ مِثْلَهُ مُرْسَلًا

حديث أيما وليدة ولدت من سيدها فإنه لا يبيعها ولا يهبها ولا يورثها

الراوي: عبد الله بن عمر

إسناده صحيح

حديث من أعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد

الراوي: عبد الله بن عمر

أخرجه الشيخان

حديث كنت من بني آدم فلطمت وجهها وعلي رقبة أفأعتقها

الراوي: عمر بن الحكم

أخرجه مسلم

حديث يا رسول الله إن علي رقبة مؤمنة فإن كنت تراها مؤمنة أعتقها

لَمْ يَخْتَلِفْ رُوَاةُ الْمُوَطَّأِ فِي إِرْسَالِ هَذَا الْحَدِيثِ وَهَذَا الْحَدِيثُ وإن كان ظاهره الانقطاع فِي رِوَايَةِ مَالِكٍ فَإِنَّهُ مَحْمُولٌ عَلَى الِاتِّصَالِ لِلِقَاءِ عُبَيْدِ اللَّهِ جَمَاعَةً مِنَ الصَّحَابَةِ