حديث نبويالحديث 1 من 19

حديث من أعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد

الراويعبد الله بن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب العتق والولاء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من أعتق شركا له في عبد. فكان له مال يبلغ ثمن العبد، قوم عليه قيمة العدل. فأعطى شركاءه حصصهم. وعتق عليه العبد. وإلا فقد عتق منه ما عتق»

معنى الحديث باختصار

أخرجه الشيخان

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «من أعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «من أعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من أعتق شركا له في عبد. فكان له مال يبلغ ثمن العبد، قوم عليه قيمة العدل. فأعطى شركاءه حصصهم. وعتق عليه العبد. وإلا فقد عتق منه ما عتق». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب العتق والولاء من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث أسهم رسول الله ﷺ بينهم فأعتق ثلث تلك العبيد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أسهم رسول الله ﷺ بينهم فأعتق ثلث تلك العبيد

الراوي: الحسن بن أبي الحسن البصري

هَكَذَا رَوَى يَحْيَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَغَيْرِ وَاحِدٍ، وَرَوَتْهُ أَيْضًا جَمَاعَةٌ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ مِثْلَهُ مُرْسَلًا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أسهم على أيهم يخرج سهم الميت فيعتقون فوقع السهم على أحد الأثلاث فعتق الثلث الذي وقع عليه السهم

الراوي: ربيعة بن أبي عبد الرحمن

عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، أن رجلا في إمارة أبان بن عثمان، أعتق رقيقا له كلهم جميعا ولم يكن له مال غيرهم. «فأمر أبان بن عثمان، بتلك الرقيق فقسمت أثلاثا. ثم أسهم على أيهم يخرج سهم الميت فيعتقون. فوقع السهم على أحد الأثلاث فعتق الثلث الذي وقع عليه السهم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مضت السنة أن العبد إذا أعتق تبعه ماله

الراوي: ابن شهاب

عن ابن شهاب، أنه سمعه يقول: مضت السنة أن العبد إذا أعتق تبعه ماله

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيما وليدة ولدت من سيدها فإنه لا يبيعها ولا يهبها ولا يورثها

الراوي: عبد الله بن عمر

إسناده صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت من بني آدم فلطمت وجهها وعلي رقبة أفأعتقها

الراوي: عمر بن الحكم

أخرجه مسلم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إن علي رقبة مؤمنة فإن كنت تراها مؤمنة أعتقها

لَمْ يَخْتَلِفْ رُوَاةُ الْمُوَطَّأِ فِي إِرْسَالِ هَذَا الْحَدِيثِ وَهَذَا الْحَدِيثُ وإن كان ظاهره الانقطاع فِي رِوَايَةِ مَالِكٍ فَإِنَّهُ مَحْمُولٌ عَلَى الِاتِّصَالِ لِلِقَاءِ عُبَيْدِ اللَّهِ جَمَاعَةً مِنَ الصَّحَابَةِ

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من أعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب العتق والولاء من مجموعة موطأ الإمام مالك.

من راوي حديث من أعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمر.

ما معنى حديث من أعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد باختصار؟

أخرجه الشيخان

هل يوجد شرح لـ حديث من أعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «من أعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «من أعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من أعتق شركا له...