حديث نبويالحديث 44 من 51

حديث ما لك ولها معها سقاؤها وحذاؤها ترد الماء وتأكل الشجر حتى يلقاها ربها

الراوييزيد مولى المنبعث
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأقضية
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن يزيد مولى المنبعث، عن زيد بن خالد الجهني، أنه قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن اللقطة؟ فقال: «اعرف عفاصها ووكاءها، ثم عرفها سنة، فإن جاء صاحبها، وإلا فشأنك بها»، قال: فضالة الغنم يا رسول الله؟ قال: «هي لك، أو لأخيك، أو للذئب»، قال: فضالة الإبل؟ قال: «ما لك ولها معها سقاؤها، وحذاؤها، ترد الماء، وتأكل الشجر حتى يلقاها ربها»

معنى الحديث باختصار

أخرجه الشيخان

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ما لك ولها معها سقاؤها وحذاؤها ترد الماء وتأكل الشجر حتى يلقاها ربها»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ما لك ولها معها سقاؤها وحذاؤها ترد الماء وتأكل الشجر حتى يلقاها ربها»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «ما لك ولها معها سقاؤها، وحذاؤها، ترد الماء، وتأكل الشجر حتى يلقاها ربها». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأقضية من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث عرفها على أبواب المساجد واذكرها لكل من يأتي من الشأم سنة فإذا مضت السنة فشأنك بهاالحديث السابقحديث عبد الله بن عمر ورث من حفصة بنت عمر دارها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عرفها على أبواب المساجد واذكرها لكل من يأتي من الشأم سنة فإذا مضت السنة فشأنك بها

الراوي: معاوية بن عبد الله بن بدر الجهني

ضعفه الألباني.(الإرواء)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عبد الله بن عمر ورث من حفصة بنت عمر دارها

الراوي: نافع

عن نافع، أن عبد الله بن عمر ورث من حفصة بنت عمر دارها، قال: «وكانت حفصة قد أسكنت بنت زيد بن الخطاب، ما عاشت، فلما توفيت بنت زيد، قبض عبد الله بن عمر المسكن، ورأى أنه له»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا آمرك أن تأكلها ولو شئت لم تأخذها

الراوي: نافع أن رجلا وجد لقطة فجاء إلى عبد الله بن عمر

رجاله ثقات

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أدركت الناس إلا وهم على شروطهم في أموالهم وفيما أعطوا

الراوي: عبد الرحمن بن القاسم أنه سمع مكحولا الدمشقي

عن عبد الرحمن بن القاسم أنه سمع مكحولا الدمشقي، يسأل القاسم بن محمد، عن العمرى وما يقول الناس فيها؟ فقال القاسم بن محمد: «ما أدركت الناس إلا وهم على شروطهم في أموالهم. وفيما أعطوا»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وجد بعيرا بالحرة فعقله ثم ذكره لعمر بن الخطاب فأمره عمر أن يعرفه ثلاث مرات

الراوي: سليمان بن يسار

صحح ابن الملقن. (نخب الأفكار)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيما رجل أعمر عمرى له ولعقبه فإنها للذي يعطاها

الراوي: جابر بن عبد الله الأنصاري

أخرجه مسلم

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما لك ولها معها سقاؤها وحذاؤها ترد الماء وتأكل الشجر حتى يلقاها ربها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأقضية من مجموعة موطأ الإمام مالك.

من راوي حديث ما لك ولها معها سقاؤها وحذاؤها ترد الماء وتأكل الشجر حتى يلقاها ربها؟

راوي الحديث هو يزيد مولى المنبعث.

ما معنى حديث ما لك ولها معها سقاؤها وحذاؤها ترد الماء وتأكل الشجر حتى يلقاها ربها باختصار؟

أخرجه الشيخان

هل يوجد شرح لـ حديث ما لك ولها معها سقاؤها وحذاؤها ترد الماء وتأكل الشجر حتى يلقاها ربها؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «ما لك ولها معها سقاؤها وحذاؤها ترد الماء وتأكل الشجر حتى يلقاها ربها»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ما لك ولها معها سقاؤها وحذاؤها ترد الماء وتأكل الشجر حتى يلقاها ربها»، ويظهر ذ...