حديث نبويالحديث 34 من 51

حديث أيما دار أو أرض أدركها الإسلام ولم تقسم فهي على قسم الإسلام

الراويثور بن زيد الديلي
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأقضية
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ثور بن زيد الديلي، أنه قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أيما دار أو أرض قسمت في الجاهلية، فهي على قسم الجاهلية، وأيما دار أو أرض أدركها الإسلام، ولم تقسم فهي على قسم الإسلام»

معنى الحديث باختصار

هَكَذَا هَذَا الْحَدِيثُ فِي الْمُوَطَّأِ لَمْ يَتَجَاوَزْ بِهِ ثَوْرُ بْنُ زَيْدٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ عِنْدَ جَمَاعَةِ رُوَاةِ الْمُوَطَّأِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «أيما دار أو أرض أدركها الإسلام ولم تقسم فهي على قسم الإسلام»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أيما دار أو أرض أدركها الإسلام ولم تقسم فهي على قسم الإسلام»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أيما دار أو أرض قسمت في الجاهلية، فهي على قسم الجاهلية، وأيما دار أو أرض أدركها الإسلام، ولم تقسم فهي على قسم الإسلام». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «أيما دار أو أرض أدركها الإسلام ولم تقسم فهي على قسم الإسلام».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأقضية من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث أن على أهل الحوائط حفظها بالنهار وأن ما أفسدت المواشي بالليل ضامن على أهلهاالحديث السابقحديث قال كان في حائط جده ربيع لعبد الرحمن بن عوف فأراد عبد الرحمن بن عوف أن يحوله إلى ناحية من الحائط هي أقرب إلى أرضه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن على أهل الحوائط حفظها بالنهار وأن ما أفسدت المواشي بالليل ضامن على أهلها

الراوي: حرام بن سعد بن محيصة

هَذَا الْحَدِيثُ وَإِنْ كَانَ مُرْسَلًا فَهُوَ حَدِيثٌ مَشْهُورٌ أَرْسَلَهُ الْأَئِمَّةُ وَحَدَّثَ بِهِ الثِّقَاتُ وَاسْتَعْمَلَهُ فُقَهَاءُ الْحِجَازِ وَتَلَقَّوْهُ بِالْقَبُولِ

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال كان في حائط جده ربيع لعبد الرحمن بن عوف فأراد عبد الرحمن بن عوف أن يحوله إلى ناحية من الحائط هي أقرب إلى أرضه

الراوي: عمرو بن يحيى المازني

هو أيضا مرسل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر عمر كثير بن الصلت أن يقطع أيديهم

الراوي: يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب

إسناده منقطع، فإن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة لم يدرك جده حاطب

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم تمنع أخاك ما ينفعه وهو لك نافع تسقي به أولا وآخرا وهو لا يضرك

الراوي: عمرو بن يحيى المازني

هذا مرسل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني نحلت ابني هذا غلاما كان لي

الراوي: حميد بن عبد الرحمن بن عوف

أخرجه الشيخان

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يمنع أحدكم جاره خشبة يغرزها في جداره

أخرجه الشيخان

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أيما دار أو أرض أدركها الإسلام ولم تقسم فهي على قسم الإسلام؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأقضية من مجموعة موطأ الإمام مالك.

من راوي حديث أيما دار أو أرض أدركها الإسلام ولم تقسم فهي على قسم الإسلام؟

راوي الحديث هو ثور بن زيد الديلي.

ما معنى حديث أيما دار أو أرض أدركها الإسلام ولم تقسم فهي على قسم الإسلام باختصار؟

هَكَذَا هَذَا الْحَدِيثُ فِي الْمُوَطَّأِ لَمْ يَتَجَاوَزْ بِهِ ثَوْرُ بْنُ زَيْدٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ عِنْدَ جَمَاعَةِ رُوَاةِ الْمُوَطَّأِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ

هل يوجد شرح لـ حديث أيما دار أو أرض أدركها الإسلام ولم تقسم فهي على قسم الإسلام؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «أيما دار أو أرض أدركها الإسلام ولم تقسم فهي على قسم الإسلام»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أيما دار أو أرض أدركها الإسلام ولم تقسم فهي على قسم الإسلام»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية...