حديث قال كان في حائط جده ربيع لعبد الرحمن بن عوف فأراد عبد الرحمن بن عوف أن يحوله إلى ناحية من الحائط هي أقرب إلى أرضه

حديث أيما دار أو أرض أدركها الإسلام ولم تقسم فهي على قسم الإسلام

الراوي: ثور بن زيد الديلي

هَكَذَا هَذَا الْحَدِيثُ فِي الْمُوَطَّأِ لَمْ يَتَجَاوَزْ بِهِ ثَوْرُ بْنُ زَيْدٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ عِنْدَ جَمَاعَةِ رُوَاةِ الْمُوَطَّأِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ

حديث لم تمنع أخاك ما ينفعه وهو لك نافع تسقي به أولا وآخرا وهو لا يضرك

الراوي: عمرو بن يحيى المازني

هذا مرسل

حديث أن على أهل الحوائط حفظها بالنهار وأن ما أفسدت المواشي بالليل ضامن على أهلها

الراوي: حرام بن سعد بن محيصة

هَذَا الْحَدِيثُ وَإِنْ كَانَ مُرْسَلًا فَهُوَ حَدِيثٌ مَشْهُورٌ أَرْسَلَهُ الْأَئِمَّةُ وَحَدَّثَ بِهِ الثِّقَاتُ وَاسْتَعْمَلَهُ فُقَهَاءُ الْحِجَازِ وَتَلَقَّوْهُ بِالْقَبُولِ

حديث لا يمنع أحدكم جاره خشبة يغرزها في جداره

أخرجه الشيخان

حديث أمر عمر كثير بن الصلت أن يقطع أيديهم

الراوي: يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب

إسناده منقطع، فإن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة لم يدرك جده حاطب

حديث لا ضرر ولا ضرار

الراوي: عمرو بن يحيى المازني

معنى هذا الحديث صحيح في الأصول