حديث نبويالحديث 1221 من 1261

حديث أن رسول الله ﷺ قال لعلي يا علي لا تتبع النظرة النظرة فإنما لك الأولى وليست لك الآخرة

الراويعبد الله بن بريدة
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي: " يا علي لا تتبع النظرة النظرة؛ فإنما لك الأولى، وليست لك الآخرة "

معنى الحديث باختصار

حسن لغيره، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٢٩٧٤) . أبو إسحاق متابع أبي ربيعة الإيادي: هو عمرو بن عبد الله السبيعي.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏وَأَبِي رَبِيعَةَ الْإِيَادِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لِعَلِيٍّ ‏ ‏يَا ‏ ‏عَلِيُّ ‏ ‏لَا تُتْبِعْ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ فَإِنَّمَا لَكَ الْأُولَى وَلَيْسَتْ لَكَ الْآخِرَةُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول موت المؤمن بعرق الجبينالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ لهم ما أسلموا عليه من أرضيهم ورقيقهم وماشيتهم وليس عليهم فيه إلا الصدقة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول موت المؤمن بعرق الجبين

الراوي: ابن بريدة

حديث صحيح، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٢٩٦٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لهم ما أسلموا عليه من أرضيهم ورقيقهم وماشيتهم وليس عليهم فيه إلا الصدقة

الراوي: سليمان بن بريدة

إسناده ضعيف، فيه ليث بن أبي سليم، وهو ضعيف سيئ الحفظ. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٥٠٧٠) عن محمد بن النضر الأزدي، عن أحمد بن عبد الملك، بهذا الإسناد. وفي أول الحديث: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في أهل الذمة: "لهم ما أسلموا عليه" فذكره. = وأخرجه البزار (٨٧٧ - كشف الأستار) ، والبيهقي في "السنن" ٤/١٣٢ من طريقين عن موسى بن أعين، به. وفي أوله عندهما: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في أهل الذمة: "لهم ما أسلموا عليه." الحديث.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ تخرج الدابة من هذا الموضع فإذا فتر في شبر

الراوي: عبد الله بن بريدة

إسناده ضعيف جدا من أجل خالد بن عبيد أبي عصام العتكي المروزي، فهو متروك الحديث. = وأخرجه البخاري تعليقا في "تاريخه الكبير" ٣/١٦٢، وابن ماجه (٤٠٦٧) ، وابن عدي في "الكامل" ٣/٨٩٦-٨٩٧ و٨٩٧ من طرق عن أبي تميلة يحيى بن واضح، بهذا الإسناد. وزادوا جميعا فيه: فحججت بعد ذلك بسنين -فأرانا عصا له- فإذا بعصاي هذه: هكذا وهكذا. إلا ابن عدي جعله من قول بريدة أبيه. وانظر في موضع خروج الدابة "تفسير ابن كثير" ٦/٢٢٠-٢٢٤، و"تخريج أحاديث الكشاف" للزيلعي ٣/١٩-٢١، و"الدر المنثور" ٦/٣٧٨-٣٨٣، وتفسير الطبري ٢٠/١٤-١٦. (١-١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا قالها ثلاثا

الراوي: عبد الله بن بريدة

حسن لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل عبيد الله ابن عبد الله العتكي المروزي، فهو حسن الحديث في المتابعات والشواهد، والحسن بن يحيى -وهو المروزي- قال الحسيني: فيه نظر. لكنه قد توبع. وأخرجه أبو داود (١٤١٩) ، والحاكم ١/٣٠٦، وابن نصر المروزي في "الوتر" (٥) من طرق عن الفضل بن موسى السيناني، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٩٧، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٣٤٣) ، وابن عدي في "الكامل" ٣/١٢٥٢ و٤/١٦٣٧، والحاكم ١/٣٠٥-٣٠٦، والبيهقي ٢/٤٧٠-٤٧١، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٥/١٧٥ من طرق عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول خير هذه الأمة القرن الذين بعثت أنا فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم

الراوي: أبي نضرة

صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عبد الله بن مولة القشيري، وقد ذكرنا له ترجمة في الرواية السالفة برقم (٢٢٩٦٠) ، والجريري -وهو سعيد ابن إياس وإن كان قد اختلط- رواية حماد بن سلمة عنه قبل الاختلاط، لكن قوله: "ثم الذين يلونهم" في المرة الرابعة والخامسة غير محفوظ في حديث بريدة، فقد تفرد به حماد بن سلمة عن الجريري، ورواه غير واحد عن الجريري كما في الرواية السالفة برقم (٢٢٩٦٠) والتعليق عليها، فلم يذكروا هذا الحرف في المرة = الرابعة والخامسة. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وأبو نضرة: هو منذر بن مالك ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ستكون بعدي بعوث كثيرة فكونوا في بعث خراسان

الراوي: أوس بن عبد الله بن بريدة قال

إسناده ضعيف جدا شبه موضوع من أجل أوس بن عبد الله بن بريدة، فهو متروك الحديث، وكذا أخوه سهل، والحسن بن يحيى المروزي قال الحسيني: فيه نظر، وتابع سهلا حسام بن مصك، وهو متروك أيضا، ونوح بن أبي = مريم أبو عصمة، وقد رماه غير واحد من الأئمة بوضع الحديث. وقال الذهبي في "ميزان الاعتدال" عن هذا الخبر: إنه منكر، وقال في موضع آخر: خبر باطل. ومع ذلك فقد تساهل الحافظ ابن حجر جدا، فحسنه في "القول المسدد" ص ١٣٣. وأخرجه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" ١/٣٠٨-٣٠٩، وفي "مناقب أحمد" ص ٣٧ من طريق عبد الله بن أحمد بن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ قال لعلي يا علي لا تتبع النظرة النظرة فإنما لك الأولى وليست لك الآخرة؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ قال لعلي يا علي لا تتبع النظرة النظرة فإنما لك الأولى وليست لك الآخرة؟

راوي الحديث هو عبد الله بن بريدة.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ قال لعلي يا علي لا تتبع النظرة النظرة فإنما لك الأولى وليست لك الآخرة باختصار؟

حسن لغيره، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٢٩٧٤) . أبو إسحاق متابع أبي ربيعة الإيادي: هو عمرو بن عبد الله السبيعي.

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ قال لعلي يا علي لا تتبع النظرة النظرة فإنما لك الأولى وليست لك الآخرة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏وَأَبِي رَبِيعَةَ الْإِيَادِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏...