حديث نبويالحديث 1138 من 1261

حديث الكمأة دواء العين وإن العجوة من فاكهة الجنة

الراويعبد الله بن بريدة
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " الكمأة دواء للعين ، وإن العجوة من فاكهة الجنة، وإن هذه الحبة السوداء، قال: ابن بريدة يعني الشونيز الذي يكون في الملح، دواء من كل داء إلا الموت "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، واصل بن حيان البجلي غلط في اسمه زهير -وهو ابن معاوية الجعفي-، والصواب صالح بن حيان القرشي فيما قاله الإمام أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبو داود وغيرهم، وقد رواه غير زهير على الصواب كما سيأتي في الرواية (٢٢٩٧٢) وفي تخريجها، وصالح هذا ضعيف. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٦٧٦) من طريق أسود بن عامر، بهذا الإسناد. ولم يذكر الحبة السوداء. ورواه على الصواب محمد بن عبد الله بن نمير عند أبي يعلى في "الكبير" كما في "إتحاف الخيرة" (٥٢٨٧) ، وعبدة بن سليمان عند ابن عدي في…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زُهَيْرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏وَاصِلِ بْنِ حِبَّانَ الْبَجَلِيِّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ قَالَ ‏ ‏الْكَمْأَةُ ‏ ‏دَوَاءُ الْعَيْنِ وَإِنَّ الْعَجْوَةَ مِنْ فَاكِهَةِ الْجَنَّةِ وَإِنَّ هَذِهِ الْحَبَّةَ السَّوْدَاءَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْنُ بُرَيْدَةَ ‏ ‏يَعْنِي ‏ ‏الشُّونِيزَ ‏ ‏الَّذِي يَكُونُ فِي الْمِلْحِ دَوَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا الْمَوْتَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا تقولوا للمنافق سيدنا فإنه إن يك سيدكم فقد أسخطتم ربكم عز وجلالحديث السابقحديث العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقولوا للمنافق سيدنا فإنه إن يك سيدكم فقد أسخطتم ربكم عز وجل

الراوي: عبد الله بن بريدة

رجاله ثقات رجال الشيخين، وقتادة -وهو ابن دعامة السدوسي- لا يعرف له سماع من عبد الله بن بريدة كما قال البخاري في "تاريخه الكبير" ٤/١٢، وقال الترمذي في "السنن" بإثر الحديث (٩٨٢) : قال بعض أهل العلم: لا نعرف لقتادة سماعا من عبد الله بن بريدة. قلنا: ومع ذلك فقد صحح إسناده المنذري في "الترغيب والترهيب" ٣/٥٧٩، وكذا العراقي في تخريج أحاديث "الإحياء" ٣/١٦٢، والنووي في "الأذكار" ص ٤٤٩. عفان: هو ابن مسلم الصفار، ومعاذ بن هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٧٦٠) ، وأبو د…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر

الراوي: عبد الله بن بريدة

إسناده قوي كسابقه. وأخرجه ابن ماجه (١٠٧٩) ، والترمذي (٢٦٢١) ، ومحمد بن نصر المروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (٨٩٥) و (٨٩٦) ، والدارقطني ٢/٥٢، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (١٥١٩) و (١٥٢٠) ، والحاكم ١/٦-٧، والبيهقي ٣/٣٦٦، والذهبي في "سير أعلام النبلاء" ١٧/٥٩٤ من طريق علي بن الحسن بن شقيق، بهذا الإسناد، وليس في إسناد الذهبي ذكر الصحابي بريدة بن الحصيب وقد قال بإثره: سقط منه رجل. يعني بريدة والد عبد الله. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح غريب. وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" ١١/٣٤، وفي "الإيمان" (٤٦) ،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أهل الجنة عشرون ومائة صف منهم ثمانون من هذه الأمة

الراوي: ابن بريدة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. عفان: هو ابن الصفار، وعبد العزيز بن مسلم: هو القسملي، وأبو سنان: هو ضرار بن مرة الشيباني، وابن بريدة: جاءت تسميته في الرواية رقم (٢٣٠٦١) : عبد الله بن بريدة، ويحتمل أن يكون سليمان بن بريدة، فقد جاء الحديث من طريقه، وأيا كان، فهو ثقة. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٦٦) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى في "معجم شيوخه" (٢١١) ، وكذا ابن عدي في "الكامل" ٤/١٤٢٠ عن القاسم بن الليث بن مسرور، كلاهما (أبو يعلى والقاسم) عن عبد الله بن معاوية ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فال رسول الله ﷺ اثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

الراوي: عبد الله بن بريدة

إسناده قوي، الحسين -وهو ابن واقد المروزي- روى له أصحاب السنن، وروى له مسلم متابعة والبخاري تعليقا، وهو صدوق لا بأس به، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. علي بن الحسن: هو ابن شقيق المروزي. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (١٤٤٣) عن محمد بن علي بن حسن بن شقيق، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو بكر القطيعي في زياداته على "فضائل الصحابة" للإمام أحمد (٨٦٧) ، وتمام في "فوائده" (١٤٧٧) من طريق علي بن الحسين بن واقد، عن أبيه، = به. وزاد تمام في روايته عليا، وإسنادها ضعيف جدا، لكن قد ثبت ذكر علي في حدي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال معاوية كنت أجمل شباب قريش وأجوده ثغرا وما شيء كنت أجد له لذة كما كنت أجده وأنا شاب غير اللبن أو إنسان حسن الحديث يحدثني

الراوي: عبد الله بن بريدة قال

إسناده قوي، حسين -وهو ابن واقد المروزي- روى له أصحاب السنن، وحديثه في مسلم متابعة وفي البخاري تعليقا، وهو صدوق لا بأس به، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" في ترجمة عبد الله بن بريدة ص ٤١٧ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/٩٤-٩٥ عن زيد بن الحباب، به. ولفظه: دخلت أنا وأبي على معاوية، فأجلس أبي على السرير، وأتي بالطعام فأطعمنا، وأتي بشراب فشرب، فقال معاوية: ما شيء كنت أستلذه وأنا شاب فآخذه اليوم إلا اللبن، فإني آخذه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إن شئتم أخبرتكم جد بني عامر جمل أحمر أو آدم يأكل من أطراف الشجر

الراوي: عبد الله بن بريدة

إسناده صحيح على شرط البخاري، علي بن سويد -وهو ابن منجوف، أبو الفضل السدوسي البصري- من رجاله، وباقي رجاله ثقات من رجال الشيخين. روح: هو ابن عبادة القيسي البصري. وهو في "فضائل الصحابة" للمصنف (١٥٢٠) . وفي الباب عن أبي هريرة، عند الحارث بن أبي أسامة في "مسنده" كما في "المطالب العالية" (٤٦٥٠) ، وعند الطبراني في "الأوسط" (٨٢٠٢) ، والرامهرمزي في "أمثال الحديث" (١١٤) ، وإسناده ضعيف. وقوله: "أكمة": قال السندي: بفتحتين، هي الموضع المرتفع دون الجبل وأعلى من الرابية. و"تنفي" على بناء الفاعل، والضمير للأكم…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الكمأة دواء العين وإن العجوة من فاكهة الجنة؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث الكمأة دواء العين وإن العجوة من فاكهة الجنة؟

راوي الحديث هو عبد الله بن بريدة.

ما معنى حديث الكمأة دواء العين وإن العجوة من فاكهة الجنة باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، واصل بن حيان البجلي غلط في اسمه زهير -وهو ابن معاوية الجعفي-، والصواب صالح بن حيان القرشي فيما قاله الإمام أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبو داود وغيرهم، وقد رواه غير زهير على الصواب كما سيأتي في الرواية (٢٢٩٧٢) وفي تخريجها، وصالح هذا ضعيف. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٦٧٦) من طريق أسود بن عامر، بهذا الإسناد. ولم يذكر الحبة السوداء. ورواه على الصواب محمد بن عبد الله بن نمير عند أبي يعلى في "الكبير" كما في "إتحاف الخيرة" (٥٢٨٧) ، وعبدة بن سليمان عند ابن عدي في…

هل يوجد شرح لـ حديث الكمأة دواء العين وإن العجوة من فاكهة الجنة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زُهَيْرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏وَاصِلِ بْنِ حِبَّانَ الْبَجَلِيِّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ قَالَ ‏ ‏الْكَ...