حديث نبويالحديث 1130 من 1261

حديث أن رسول الله ﷺ صلى لهم ركعتين ثم قام ولم يقعد فيهما فقام الناس معه فلما صلى الركعتين الأخريين انتظر الناس تسليمه فكبر فسجد ثم كبر فسجد ثم سلم

ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله ابن بحينة وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه أخبره: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلى لهم ركعتين، ثم قام ولم يقعد فيهما، فقام الناس معه، فلما صلى الركعتين الأخريين انتظر الناس تسليمه، فكبر فسجد، ثم كبر فسجد، ثم سلم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن بكر: هو محمد بن بكر البرساني. وهو في "المصنف" لعبد الرزاق (٣٤٥٠) . وانظر ما قبله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏وَابْنُ بَكْرٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏ابْنُ شِهَابٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ هُرْمُزَ الْأَعْرَجَ ‏ ‏أَخْبَرَهُ عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ بُحَيْنَةَ ‏ ‏وَكَانَ مِنْ ‏ ‏أَصْحَابِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏صَلَّى لَهُمْ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ وَلَمْ يَقْعُدْ فِيهِمَا فَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ فَلَمَّا صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ انْتَظَرَ النَّاسُ تَسْلِيمَهُ فَكَبَّرَ فَسَجَدَ ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ ثُمَّ سَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ م قام في الظهر وعليه جلوس فلما أتم صلاته سجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلمالحديث السابقحديث صلى لنا رسول الله ﷺ ركعتين ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضى صلاته ونظرنا تسليمه كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم سلم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ م قام في الظهر وعليه جلوس فلما أتم صلاته سجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم

الراوي: ابن بحينة الأسدي

حديث صحيح. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى لنا رسول الله ﷺ ركعتين ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضى صلاته ونظرنا تسليمه كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم سلم

الراوي: عبد الله ابن بحينة أنه قال

إسناده صحيح على شرطهما. عبد الرحمن: هو ابن مهدي. وهو في "الموطأ" ١/٩٦، ومن طريقه أخرجه الشافعي ١/١٢٠، والدارمي (١٤٩٩) ، والبخاري (١٢٢٤) ، ومسلم (٥٧٠) و (٨٥) ، وأبو داود (١٠٣٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/١٩-٢٠ و٢٠-٢١، وأبو عوانة (١٩٠٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٣٨، والبيهقي ٢/٣٣٣-٣٣٤ و٣٤٣، وابن حزم في "المحلى" ٤/١٧٢. وانظر (٢٢٩٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى لنا رسول الله ﷺ ركعتين ثم قام ولم يجلس بعد الركعتين فقام الناس معه فلما قضى صلاته سجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم سلم

الراوي: الزهري

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل أبي أويس -واسمه عبد الله بن عبد الله بن أويس المدني-، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير إبراهيم بن أبي العباس، فقد روى له النسائي، وهو ثقة. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ن رجلا دخل المسجد وقد أقيمت الصلاة فصلى ركعتي الفجر فلما قضى رسول الله ﷺ لاث به الناس فقال الصبح أربعا

الراوي: مالك ابن بحينة

إسناده صحيح، وقد وهم شعبة في صحابيه كما سلف بيانه برقم (٢٢٩٢١) حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قام رسول الله ﷺ في الركعتين الأوليين من الظهر أو العصر فلم يجلس فلما فرغ من صلاته قال سجد سجدتين قبل أن يسلم

الراوي: عبد الله ابن بحينة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٣٤٥١) وسقط سفيان من مطبوعه. وانظر (٢٢٩١٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تجعلوا هذه مثل صلاة الظهر قبلها وبعدها اجعلوا بينهما فصلا

الراوي: عبد الله بن مالك ابن بحينة

إسناده صحيح إن كان محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان سمعه من ابن بحينة، ففي القلب من سماعه شيء. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ صلى لهم ركعتين ثم قام ولم يقعد فيهما فقام الناس معه فلما صلى الركعتين الأخريين انتظر الناس تسليمه فكبر فسجد ثم كبر فسجد ثم سلم؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ صلى لهم ركعتين ثم قام ولم يقعد فيهما فقام الناس معه فلما صلى الركعتين الأخريين انتظر الناس تسليمه فكبر فسجد ثم كبر فسجد ثم سلم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن بكر: هو محمد بن بكر البرساني. وهو في "المصنف" لعبد الرزاق (٣٤٥٠) . وانظر ما قبله.

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ صلى لهم ركعتين ثم قام ولم يقعد فيهما فقام الناس معه فلما صلى الركعتين الأخريين انتظر الناس تسليمه فكبر فسجد ثم كبر فسجد ثم سلم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏وَابْنُ بَكْرٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏ابْنُ شِهَابٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ هُرْمُزَ الْأَعْرَجَ ‏ ‏أَخْبَرَهُ عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ بُحَيْنَةَ ‏ ‏وَكَانَ مِنْ ‏ ‏أَصْ...