حديث نبويالحديث 1087 من 1261

حديث أن رسول الله ﷺ قال اللهم لا يدركني زمان أو لا تدركوا زمانا لا يتبع فيه العليم ولا يستحى فيه من الحليم قلوبهم قلوب الأعاجم وألسنتهم ألسنة العرب

الراويسهل بن سعد
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سهل بن سعد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " اللهم لا يدركني زمان، أو لا تدركوا زمانا لا يتبع فيه العليم، ولا يستحى فيه من الحليم، قلوبهم قلوب الأعاجم، وألسنتهم ألسنة العرب "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لجهالة جميل الأسلمي الحذاء، وقال ابن يونس في "تاريخ مصر" فيما نقله الحافظ ابن حجر في "التعجيل" (١٤٩) : حديثه عن سهل معلول. وابن لهيعة -واسمه عبد الله- سيىء الحفظ. وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص ٢٧٥-٢٧٦ عن عثمان بن صالح، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وأخرجه الحاكم ٤/٥١٠ من طريق عمرو بن الحارث المصري، عن جميل بن عبد الرحمن الحذاء، عن أبي هريرة. فجعله من مسند أبي هريرة وصحح إسناده!

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَمِيلٌ الْأَسْلَمِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏اللَّهُمَّ لَا يُدْرِكْنِي زَمَانٌ ‏ ‏أَوْ لَا تُدْرِكُوا ‏ ‏زَمَانًا ‏ ‏لَا يُتْبَعُ فِيهِ الْعَلِيمُ وَلَا ‏ ‏يُسْتَحَى فِيهِ مِنْ الْحَلِيمِ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ ‏ ‏الْأَعَاجِمِ ‏ ‏وَأَلْسِنَتُهُمْ أَلْسِنَةُ ‏ ‏الْعَرَبِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا تسبوا تبعا فإنه قد كان أسلمالحديث السابقحديث عن النبي ﷺ قال والذي نفسي بيده لتركبن سنن من كان قبلكم مثلا بمثل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا تسبوا تبعا فإنه قد كان أسلم

الراوي: سهل بن سعد قال

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة وأبي زرعة عمرو بن جابر، وأبو زرعة أشد ضعفا. وأخرجه البغوي في "التفسير" ٤/١٥٣-١٥٤ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص ٢٧٥، والطبراني في "الكبير" (٦٠١٣) ، وفي الأوسط (٣٣١٤) ، وابن أبي حاتم في "تفسيره" كما في "تفسير ابن كثير" ٧/٢٤٤ من طرق عن ابن لهيعة به. وفي الباب عن ابن عباس عند الطبراني في "الكبير" (١١٧٩٠) ، وفي "الأوسط" (١٤٤١) ، والخطيب في "تاريخه" ٣/٢٠٥، وإسناده ضعيف، فيه أحمد ابن محمد بن أبي بزة وهو ل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال والذي نفسي بيده لتركبن سنن من كان قبلكم مثلا بمثل

الراوي: سهل بن سعد الأنصاري

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٠١٧) من طريق عثمان ويحيى بن بكير، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وعنده: "حذو النعل بالنعل". وأخرجه الطبراني (٥٩٤٣) من طريق عكرمة بن عمار، عن يحيى بن عثمان، عن أبي حازم، به. ولفظه: "لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب لاتبعتموهم" قلنا: يا رسول الله اليهود والنصارى؟ قال: "فمن إلا اليهود والنصارى". قال الهيثمي في "المجمع" ٧/٢٦١: فيه يحيى بن عثمان عن أبي حازم، ولم أعرفه. وفي الباب عن أبي سعيد الخدر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم جمله قال فرأيته وهو ابن أربع وتسعين ليس في لحيته شعرة بيضاء

الراوي: أبو زيد عمرو بن أخطب الأنصاري قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي نهيك -واسمه عثمان بن نهيك الأزدي البصري-، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات". حسين: هو ابن واقد المروزي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/٤٩٣-٤٩٤، والطبراني ١٧/ (٤٧) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/٢٠٦، وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (٣٨٤) من طريق زيد بن الحباب، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث عن علي بن الحسن بن شقيق، عن الحسين بن واقد برقم (٢٢٨٨٣) . ومن طريق أنس بن سيرين عن عمرو بن أخطب برقم (٢٢٨٨٥) . وانظر ما سلف برقم (٢٠٧٣٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال إن المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد يألم المؤمن لأهل الإيمان كما يألم الجسد لما في الرأس

الراوي: أبو حازم قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف مصعب بن ثابت، لكنه قد توبع كما سيأتي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٥٧٤٣) من طريق أحمد بن الحجاج، بهذا الإسناد. وهو في "الزهد" لابن المبارك (٦٩٣) ، ومن طريق ابن المبارك أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/٢٥٣. وتحرف في "الزهد" أبو حازم إلى أبي ثابت. وأخرجه القضاعي في "مسند الشهاب" (١٣٦) من طريق عيسى بن يونس، عن مصعب بن ثابت، به. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٤٦٩٣) من طريق سوار بن عمارة الرملي، عن زهير ابن محمد، عن أبي حازم، به. وزهير بن محمد رواية الشاميين عنه غير مستقيمة. وفي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رأيت الخاتم الذي بين كتفي رسول الله ﷺ كرجل قال بإصبعه الثلاثة هكذا فمسحته بيدي

الراوي: حسين بن واقد قال

إسناده حسن كسابقه. وأخرجه الطبراني ١٧/ (٤٨) من طريق أبي بكر بن أبي شيبة، عن زيد بن الحباب، بهذا الإسناد. ولفظه: رأيت الخاتم على ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا، يظهره كأنه يختم. وأخرجه بنحوه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٣٣١، ومن طريقه الخطيب في "الموضح" ١/٢٧٥ عن علي بن الحسن بن شقيق، عن الحسين بن واقد، به - قال الحسين: وسمعته من علباء بن أحمر أنه سمع من عمرو بن أخطب. قلنا: وحديث علباء سيأتي برقم (٢٢٨٨٩) . وانظر ما سلف برقم (٢٠٧٣٢) . وفي الباب عن أبي سعيد الخدري، سلف برقم (١١٦٥٦)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال إن أهل الجنة ليتراءون الغرفة في الجنة كما تراءون الكوكب في السماء

الراوي: سهل بن سعد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٨٣٠) و (٢٨٣١) (١٠) ، وأبو عوانة في صفة الجنة كما في "إتحاف المهرة" ٦/١١١، والطبراني (٥٩٩٨) من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. واقتصر الطبراني على الشطر الأول. وأخرجه الدارمي (٢٨٣٠) و (٢٨٣١) ، و (٦٥٥٥) و (٦٥٥٦) ، ومسلم (٢٨٣٠) و (٢٨٣١) ، وأبو يعلى (٧٥٢٨) ، وأبو عوانة، وابن أبي داود في "البعث" (٧٣) = و (٧٤) ، وابن حبان (٢٠٩) و (٧٣٩٢) ، والطبراني (٥٧٤٠) و (٥٧٦٢) و (٥٧٧٦) و (٥٨٧٨) و (٥٩٤٠) من طرق عن أبي حازم، به - وبعضهم يزيد فيه على بعض. وحديث أبي سعيد ا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ قال اللهم لا يدركني زمان أو لا تدركوا زمانا لا يتبع فيه العليم ولا يستحى فيه من الحليم قلوبهم قلوب الأعاجم وألسنتهم ألسنة العرب؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ قال اللهم لا يدركني زمان أو لا تدركوا زمانا لا يتبع فيه العليم ولا يستحى فيه من الحليم قلوبهم قلوب الأعاجم وألسنتهم ألسنة العرب؟

راوي الحديث هو سهل بن سعد.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ قال اللهم لا يدركني زمان أو لا تدركوا زمانا لا يتبع فيه العليم ولا يستحى فيه من الحليم قلوبهم قلوب الأعاجم وألسنتهم ألسنة العرب باختصار؟

إسناده ضعيف لجهالة جميل الأسلمي الحذاء، وقال ابن يونس في "تاريخ مصر" فيما نقله الحافظ ابن حجر في "التعجيل" (١٤٩) : حديثه عن سهل معلول. وابن لهيعة -واسمه عبد الله- سيىء الحفظ. وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص ٢٧٥-٢٧٦ عن عثمان بن صالح، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وأخرجه الحاكم ٤/٥١٠ من طريق عمرو بن الحارث المصري، عن جميل بن عبد الرحمن الحذاء، عن أبي هريرة. فجعله من مسند أبي هريرة وصحح إسناده!

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ قال اللهم لا يدركني زمان أو لا تدركوا زمانا لا يتبع فيه العليم ولا يستحى فيه من الحليم قلوبهم قلوب الأعاجم وألسنتهم ألسنة العرب؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَمِيلٌ الْأَسْلَمِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏اللَّهُمَّ لَا يُدْرِكْنِي زَمَانٌ ‏ ‏أَوْ لَ...