حديث نبويالحديث 1085 من 1261

حديث عن النبي ﷺ قال إن المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد يألم المؤمن لأهل الإيمان كما يألم الجسد لما في الرأس

الراويأبو حازم قال
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبو حازم قال: سمعت سهل بن سعد الساعدي يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد يألم المؤمن لأهل الإيمان كما يألم الجسد لما في الرأس "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف مصعب بن ثابت، لكنه قد توبع كما سيأتي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٥٧٤٣) من طريق أحمد بن الحجاج، بهذا الإسناد. وهو في "الزهد" لابن المبارك (٦٩٣) ، ومن طريق ابن المبارك أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/٢٥٣. وتحرف في "الزهد" أبو حازم إلى أبي ثابت. وأخرجه القضاعي في "مسند الشهاب" (١٣٦) من طريق عيسى بن يونس، عن مصعب بن ثابت، به. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٤٦٩٣) من طريق سوار بن عمارة الرملي، عن زهير ابن محمد، عن أبي حازم، به. وزهير بن محمد رواية الشاميين عنه غير مستقيمة. وفي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "المؤمن من أهل الإيمان.
.
.
إلخ": أي: ينبغي أن يكون بين المؤمنين من المحبة والاتحاد ما يكون به أحدهم - كالعضو من الآخرين، فيتألم كل بمصيبة الآخرين، وفي هذا المعنى جاء: "المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا".
وفي "المجمع": رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن مصعب بن ثابت، وهو ثقة، ورواه الطبراني في "الأوسط "، و "الكبير"، ورجاله رجال الصحيح غير سوار بن عمارة الرماني، وهو ثقة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو حَازِمٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ ‏ ‏يُحَدِّثُ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ الْمُؤْمِنَ مِنْ أَهْلِ الْإِيمَانِ بِمَنْزِلَةِ الرَّأْسِ مِنْ الْجَسَدِ يَأْلَمُ الْمُؤْمِنُ لِأَهْلِ الْإِيمَانِ كَمَا يَأْلَمُ الْجَسَدُ لِمَا فِي الرَّأْسِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن النبي ﷺ قال والذي نفسي بيده لتركبن سنن من كان قبلكم مثلا بمثلالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ قال إن أهل الجنة ليتراءون الغرفة في الجنة كما تراءون الكوكب في السماء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال والذي نفسي بيده لتركبن سنن من كان قبلكم مثلا بمثل

الراوي: سهل بن سعد الأنصاري

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٠١٧) من طريق عثمان ويحيى بن بكير، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وعنده: "حذو النعل بالنعل". وأخرجه الطبراني (٥٩٤٣) من طريق عكرمة بن عمار، عن يحيى بن عثمان، عن أبي حازم، به. ولفظه: "لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب لاتبعتموهم" قلنا: يا رسول الله اليهود والنصارى؟ قال: "فمن إلا اليهود والنصارى". قال الهيثمي في "المجمع" ٧/٢٦١: فيه يحيى بن عثمان عن أبي حازم، ولم أعرفه. وفي الباب عن أبي سعيد الخدر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال إن أهل الجنة ليتراءون الغرفة في الجنة كما تراءون الكوكب في السماء

الراوي: سهل بن سعد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٨٣٠) و (٢٨٣١) (١٠) ، وأبو عوانة في صفة الجنة كما في "إتحاف المهرة" ٦/١١١، والطبراني (٥٩٩٨) من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. واقتصر الطبراني على الشطر الأول. وأخرجه الدارمي (٢٨٣٠) و (٢٨٣١) ، و (٦٥٥٥) و (٦٥٥٦) ، ومسلم (٢٨٣٠) و (٢٨٣١) ، وأبو يعلى (٧٥٢٨) ، وأبو عوانة، وابن أبي داود في "البعث" (٧٣) = و (٧٤) ، وابن حبان (٢٠٩) و (٧٣٩٢) ، والطبراني (٥٧٤٠) و (٥٧٦٢) و (٥٧٧٦) و (٥٨٧٨) و (٥٩٤٠) من طرق عن أبي حازم، به - وبعضهم يزيد فيه على بعض. وحديث أبي سعيد ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال اللهم لا يدركني زمان أو لا تدركوا زمانا لا يتبع فيه العليم ولا يستحى فيه من الحليم قلوبهم قلوب الأعاجم وألسنتهم ألسنة العرب

الراوي: سهل بن سعد

إسناده ضعيف لجهالة جميل الأسلمي الحذاء، وقال ابن يونس في "تاريخ مصر" فيما نقله الحافظ ابن حجر في "التعجيل" (١٤٩) : حديثه عن سهل معلول. وابن لهيعة -واسمه عبد الله- سيىء الحفظ. وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص ٢٧٥-٢٧٦ عن عثمان بن صالح، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وأخرجه الحاكم ٤/٥١٠ من طريق عمرو بن الحارث المصري، عن جميل بن عبد الرحمن الحذاء، عن أبي هريرة. فجعله من مسند أبي هريرة وصحح إسناده!

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنه قد زنى بامرأة سماها فأرسل النبي ﷺ إلى المرأة فدعاها فسألها عما قال فأنكرت فحده وتركها

الراوي: سهل بن سعد

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف مسلم -وهو ابن خالد الزنجي - لكنه لم ينفرد به، فقد توبع عليه كما سيأتي. حسين بن محمد: هو ابن بهرام المروذي، وعباد بن إسحاق: اسمه عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الله المدني، وعباد لقب له. وأخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (٤٩٤٢) ، والدارقطني ٣/٩٩ من طريق هشام بن عمار، عن مسلم بن خالد، بهذا الإسناد. وقد قلبه أحد الرواة عند الطحاوي فجعل المقر بالزنى المرأة، والمنكر هو الرجل. وأخرجه الطحاوي أيضا (٤٩٤١) ، والحاكم ٤/٣٧٠ من طريق أسد بن موسى، عن مسلم بن خالد، قال: حدثنا أبو حازم،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا تسبوا تبعا فإنه قد كان أسلم

الراوي: سهل بن سعد قال

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة وأبي زرعة عمرو بن جابر، وأبو زرعة أشد ضعفا. وأخرجه البغوي في "التفسير" ٤/١٥٣-١٥٤ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص ٢٧٥، والطبراني في "الكبير" (٦٠١٣) ، وفي الأوسط (٣٣١٤) ، وابن أبي حاتم في "تفسيره" كما في "تفسير ابن كثير" ٧/٢٤٤ من طرق عن ابن لهيعة به. وفي الباب عن ابن عباس عند الطبراني في "الكبير" (١١٧٩٠) ، وفي "الأوسط" (١٤٤١) ، والخطيب في "تاريخه" ٣/٢٠٥، وإسناده ضعيف، فيه أحمد ابن محمد بن أبي بزة وهو ل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن منبري هذا على ترعة من ترع الجنة

الراوي: سهل بن سعد قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عمران بن يزيد القطان، وهو من رجال "التعجيل" (٨١٧) . يونس: هو ابن محمد المؤدب، وأبو حازم: هو سلمة بن دينار. وانظر (٢٢٨٤١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن النبي ﷺ قال إن المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد يألم المؤمن لأهل الإيمان كما يألم الجسد لما في الرأس؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن النبي ﷺ قال إن المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد يألم المؤمن لأهل الإيمان كما يألم الجسد لما في الرأس؟

راوي الحديث هو أبو حازم قال.

ما معنى حديث عن النبي ﷺ قال إن المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد يألم المؤمن لأهل الإيمان كما يألم الجسد لما في الرأس باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف مصعب بن ثابت، لكنه قد توبع كما سيأتي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٥٧٤٣) من طريق أحمد بن الحجاج، بهذا الإسناد. وهو في "الزهد" لابن المبارك (٦٩٣) ، ومن طريق ابن المبارك أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/٢٥٣. وتحرف في "الزهد" أبو حازم إلى أبي ثابت. وأخرجه القضاعي في "مسند الشهاب" (١٣٦) من طريق عيسى بن يونس، عن مصعب بن ثابت، به. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٤٦٩٣) من طريق سوار بن عمارة الرملي، عن زهير ابن محمد، عن أبي حازم، به. وزهير بن محمد رواية الشاميين عنه غير مستقيمة. وفي…

هل يوجد شرح لـ حديث عن النبي ﷺ قال إن المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد يألم المؤمن لأهل الإيمان كما يألم الجسد لما في الرأس؟

شرح الحديث قوله: "المؤمن من أهل الإيمان. . . إلخ": أي: ينبغي أن يكون بين المؤمنين من المحبة والاتحاد ما يكون به أحدهم - كالعضو من الآخرين، فيتألم كل بمصيبة الآخرين، وفي هذا المعنى جاء: "المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا". وفي "المجمع": رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح غير عبد الل...