حديث نبويالحديث 1077 من 1261

حديث قالت إني أعوذ بالله منك قال لقد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا أبا أسيد اكسها فارسيتين وألحقها بأهلها

الراويحمزة بن أبي أسيد
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن حمزة بن أبي أسيد، عن أبيه، وعباس بن سهل، عن أبيه قالا: مر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحاب له ، فخرجنا معه حتى انطلقنا إلى حائط، يقال له الشوط، حتى إذا انتهينا إلى حائطين جلسنا بينهما، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اجلسوا ". ودخل هو وأتي بالجونية فعزلت في بيت في النخل أميمة ابنة النعمان بن شراحيل، ومعها داية لها، فلما دخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " هبي لي نفسك ". قالت: وهل تهب الملكة نفسها للسوقة؟، قال غير أبي أحمد امرأة من بني الجون يقال لها: أمينة، قالت: إني أعوذ بالله منك. قال: " لقد عذت بمعاذ ". ثم خرج علينا فقال: " يا أبا أسيد اكسها فارسيتين وألحقها بأهلها "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط البخاري. محمد بن عبد الله بن الزبير: كنيته أبو أحمد الزبيري. وهو مكرر (١٦٠٦١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "إلى حائطين منها": أي: قطعتين من تلك البقعة المسماة بالشوط.
"فعزلت": - على بناء المفعول - أي: أفردت.
"أميمة": بدل من "الجونية" بيان لاسمها.
"للسوقة": أي: لواحد من الرعية، قالته جهلا لقدره صلى الله عليه وسلم، وافتخارا بنسبها.
"فارسيتين": أي: ثوبين، وجاء: "رازقيتين.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْغَسِيلِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏وَعَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَا ‏ ‏مَرَّ بِنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَصْحَابٌ لَهُ فَخَرَجْنَا حَتَّى انْطَلَقْنَا إِلَى ‏ ‏حَائِطٍ ‏ ‏يُقَالُ لَهُ الشَّوْطُ حَتَّى إِذَا انْتَهَيْنَا إِلَى ‏ ‏حَائِطَيْنِ ‏ ‏جَلَسْنَا بَيْنَهُمَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏اجْلِسُوا وَدَخَلَ هُوَ وَأُتِيَ ‏ ‏بِالْجَوْنِيَّةِ فَعُزِلَتْ فِي بَيْتٍ فِي النَّخْلِ ‏ ‏أُمَيْمَةُ بِنْتُ النُّعْمَانِ بْنِ شَرَاحِيلَ ‏ ‏وَمَعَهَا دَايَةٌ لَهَا فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ هَبِي لِي نَفْسَكِ قَالَتْ وَهَلْ تَهَبُ الْمَلِكَةُ نَفْسَهَا لِلسُّوقَةِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏غَيْرُ ‏ ‏أَبِي أَحْمَدَ ‏ ‏امْرَأَةٌ مِنْ ‏ ‏بَنِي الْجَوْنِ ‏ ‏يُقَالُ لَهَا ‏ ‏أُمَيْنَةُ ‏ ‏قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ قَالَ ‏ ‏لَقَدْ عُذْتِ بِمُعَاذٍ ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا فَقَالَ يَا ‏ ‏أَبَا أُسَيْدٍ ‏ ‏اكْسُهَا فَارِسِيَّتَيْنِ وَأَلْحِقْهَا بِأَهْلِهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن النبي ﷺ قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطرالحديث السابقحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول غدوة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها وروحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر

الراوي: سهل بن سعد

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق ابن عيسى -وهو ابن الطباع- فمن رجال مسلم. وقد سلف من طريق مالك برقم (٢٢٨٥٩) . وانظر (٢٢٨٠٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول غدوة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها وروحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها

الراوي: سهل بن سعد قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، وهو مكرر (١٥٥٧١) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أيها الناس إنما فعلت هذا لتأتموا بي ولتعلموا صلاتي فقيل لسهل هل كان من شأن الجذع ما يقول الناس قال قد كان منه الذي كان

الراوي: سهل بن سعد أنه

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه الدارمي (١٢٥٨) ، والبخاري (٤٤٨) و (٢٠٩٤) ، ومسلم (٥٤٤) (٤٤) ، وابن الجارود (٣١٢) ، وابن خزيمة (١٥٢١) ، والطبراني (٥٨٨١) ، والبيهقي في "السنن" ٣/١٠٨، وفي "الدلائل" ٢/٥٥٤ من طرق عن عبد العزيز ابن أبي حازم، بهذا الإسناد - ورواية بعضهم مختصرة. وقد سلف الحديث مختصرا جدا برقم (٢٢٨٠٠) ، وانظر تمام تخريجه هناك. وفي الباب عن أنس بن مالك، سلف برقم (١٣٣٦٣) . وعن جابر بن عبد الله، سلف برقم (١٤١١٩) و (١٤٢٠٦) . وعن ابن عمر سلف برقم (٥٨٨٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والله يا رسول الله ما كنت لأوثر بنصيبي منك أحدا

الراوي: سهل بن سعد

إسناده صحيح على شرط مسلم، موسى بن داود الضبي من رجاله، ومن فوقه من رجال الشيخين. وقد سلف برقم (٢٢٨٢٤) عن إسحاق بن عيسى عن مالك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله أو الغدوة خير من الدنيا وما عليها

الراوي: سهل بن سعد الساعدي

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه البيهقي ٩/٣٨ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٨٩٢) ، والترمذي (١٦٦٤) ، والسهمي في "تاريخ جرجان" ص ٤٣٢ من طريق أبي النضر هاشم بن القاسم، به. وقال الترمذي: حسن صحيح. وانظر (٢٢٧٩٧) و (٢٢٨٤٤) و (٢٢٨٥٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال إن كان الشؤم ففي المرأة والفرس والمسكن

الراوي: سهل بن سعد

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي المنذر -وهو إسماعيل بن عمر الواسطي- فمن رجال مسلم. وهو مكرر (٢٢٨٣٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قالت إني أعوذ بالله منك قال لقد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا أبا أسيد اكسها فارسيتين وألحقها بأهلها؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قالت إني أعوذ بالله منك قال لقد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا أبا أسيد اكسها فارسيتين وألحقها بأهلها؟

راوي الحديث هو حمزة بن أبي أسيد.

ما معنى حديث قالت إني أعوذ بالله منك قال لقد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا أبا أسيد اكسها فارسيتين وألحقها بأهلها باختصار؟

إسناده صحيح على شرط البخاري. محمد بن عبد الله بن الزبير: كنيته أبو أحمد الزبيري. وهو مكرر (١٦٠٦١) .

هل يوجد شرح لـ حديث قالت إني أعوذ بالله منك قال لقد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا أبا أسيد اكسها فارسيتين وألحقها بأهلها؟

شرح الحديث قوله: "إلى حائطين منها": أي: قطعتين من تلك البقعة المسماة بالشوط. "فعزلت": - على بناء المفعول - أي: أفردت. "أميمة": بدل من "الجونية" بيان لاسمها. "للسوقة": أي: لواحد من الرعية، قالته جهلا لقدره صلى الله عليه وسلم، وافتخارا بنسبها. "فارسيتين": أي: ثوبين، وجاء: "رازقيتين...