آية قرآن
حديث نبويالحديث 1069 من 1261

حديث ضحكت من ناس يؤتى بهم من قبل المشرق في النكول يساقون إلى الجنة

الراويالعباس بن سهل بن سعد الساعدي
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن العباس بن سهل بن سعد الساعدي، عن أبيه قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم بالخندق فأخذ الكرزين، فحفر به فصادف حجرا فضحك قيل ما يضحكك يا رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: " ضحكت من ناس يؤتى بهم من قبل المشرق في النكول يساقون إلى الجنة "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، الفضيل بن سليمان ليس بالقوي. حسين: هو ابن محمد المروذي. وأخرجه الطبراني (٥٧٣٣) من طريق عبد الله بن بزيع، عن الفضيل بن سليمان، بهذا الإسناد. = = ويغني عن حديث سهل هذا حديث أبي هريرة السالف برقم (٨٠١٣) وغيره رفعه: "عجب ربنا من قوم يقادون إلى الجنة في السلاسل"، وهو في "صحيح البخاري" (٣٠١٠) . ومثله حديث أبي أمامة السالف برقم (٢٢١٤٨) ، لكن إسناده ضعيف. قال السندي: "فأخذ الكرزين" بفتح الكاف أو كسرها: الفأس. "في النكول" أي: القيود، جمع نكل، ويجمع على أنكال، لأنها ينكل بها، أي: يمنع. وانظر…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فأخذ الكرزين": - بفتح الكاف أو كسرها -: الفأس.
"في النكول": أي: القيود، جمع نكل - بالكسر -، ويجمع على أنكال؛ لأنها ينكل بها، أي: يمنع، والمراد: أنهم يؤمنون قهرا.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْفُضَيْلِ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْعَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَالْخَنْدَقِ ‏ ‏فَأَخَذَ ‏ ‏الْكِرْزِينَ ‏ ‏فَحَفَرَ بِهِ فَصَادَفَ حَجَرًا فَضَحِكَ قِيلَ مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ضَحِكْتُ مِنْ نَاسٍ يُؤْتَى بِهِمْ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فِي ‏ ‏النُّكُولِ ‏ ‏يُسَاقُونَ إِلَى الْجَنَّةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول بعثت والساعة هكذا وأشار بإصبعيه السبابة والوسطىالحديث السابقحديث سمعت سهل بن سعد الساعدي يقول سقيت رسول الله ﷺ بيدي من بضاعة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول بعثت والساعة هكذا وأشار بإصبعيه السبابة والوسطى

الراوي: سهل بن سعد قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وانظر (٢٢٧٩٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت سهل بن سعد الساعدي يقول سقيت رسول الله ﷺ بيدي من بضاعة

الراوي: محمد ابن أبي يحيى

إسناده ضعيف لجهالة أم محمد بن أبي يحيى، قال ابن التركماني في "الجوهر النقي" ١/٢٥٨: لم نعرف حال أمه ولا اسمها بعد الكشف التام، ولا ذكر لها في شيء من الكتب الستة. والفضيل بن سليمان ليس بذاك القوي، لكنه متابع. وأخرجه الدارقطني ١/٣٢ من طريق محمد بن زياد الزيادي، عن الفضيل بن سليمان، بهذا الإسناد. ولفظه: شرب رسول الله صلى الله عليه وسلم من بئر بضاعة. وأخرجه الطحاوي "في شرح معاني الآثار" ١/١٢ من طريق حاتم بن إسماعيل، عن محمد بن أبي يحيى، عن أمه قالت: دخلنا على سهل بن سعد في أربع نسوة، فقال: لو سقيتكم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ما بالكم ونابكم شيء في صلاتكم فجعلتم تصفقون إذا ناب أحدكم شيء في صلاته فليسبح التسبيح للرجال والتصفيق للنساء

إسناده صحيح على شرطهما. عبد العزيز: هو ابن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، وأبو حازم القاص: هو سلمة بن دينار. وانظر (٢٢٨٠١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر

الراوي: سهل بن سعد

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسماعيل بن عمر -وهو الواسطي- فمن رجال مسلم. = وهو في "الموطأ" ١/٢٨٨، ومن طريق مالك أخرجه الشافعي في "المسند" ١/٢٧٧، والبخاري (١٩٥٧) ، والترمذي (٦٩٩) ، وابن حبان (٣٥٠٢) ، والطبراني في "الكبير" (٥٧٦٨) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٣٧، وفي "الشعب" (٣٩١٣) ، والبغوي (١٧٣٠) . وانظر (٢٢٨٠٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يسلم في صلاته عن يمينه وعن يساره حتى يرى بياض خديه

الراوي: سهل بن سعد الأنصاري

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، ابن لهيعة -واسمه عبد الله- سيىء الحفظ، ومحمد بن عبد الله بن مالك روى عنه اثنان وذكره البخاري في "تاريخه" ١/١٢٧، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٧/٣٠٤، فلم يوردا فيه جرحا ولا تعديلا، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٥/٣٦١. = ويشهد له حديث سعد بن أبي وقاص، وقد سلف برقم (١٤٨٤) ، وهو في "صحيح مسلم" (٥٨٢) . وحديث ابن مسعود السالف برقم (٣٦٦٠) . وحديث عدي بن عميرة السالف برقم (١٧٧٢٦) . وحديث وائل بن حجر السالف برقم (١٨٨٥٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ وهو يقول غدوة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها وروحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها

الراوي: سهل بن سعد قال

(١) حديث صحيح، هو مكرر (١٥٥٦٩) سندا ومتنا. (٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٥٥٧٠) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ضحكت من ناس يؤتى بهم من قبل المشرق في النكول يساقون إلى الجنة؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ضحكت من ناس يؤتى بهم من قبل المشرق في النكول يساقون إلى الجنة؟

راوي الحديث هو العباس بن سهل بن سعد الساعدي.

ما معنى حديث ضحكت من ناس يؤتى بهم من قبل المشرق في النكول يساقون إلى الجنة باختصار؟

إسناده ضعيف، الفضيل بن سليمان ليس بالقوي. حسين: هو ابن محمد المروذي. وأخرجه الطبراني (٥٧٣٣) من طريق عبد الله بن بزيع، عن الفضيل بن سليمان، بهذا الإسناد. = = ويغني عن حديث سهل هذا حديث أبي هريرة السالف برقم (٨٠١٣) وغيره رفعه: "عجب ربنا من قوم يقادون إلى الجنة في السلاسل"، وهو في "صحيح البخاري" (٣٠١٠) . ومثله حديث أبي أمامة السالف برقم (٢٢١٤٨) ، لكن إسناده ضعيف. قال السندي: "فأخذ الكرزين" بفتح الكاف أو كسرها: الفأس. "في النكول" أي: القيود، جمع نكل، ويجمع على أنكال، لأنها ينكل بها، أي: يمنع. وانظر…

هل يوجد شرح لـ حديث ضحكت من ناس يؤتى بهم من قبل المشرق في النكول يساقون إلى الجنة؟

شرح الحديث قوله: "فأخذ الكرزين": - بفتح الكاف أو كسرها -: الفأس. "في النكول": أي: القيود، جمع نكل - بالكسر -، ويجمع على أنكال؛ لأنها ينكل بها، أي: يمنع، والمراد: أنهم يؤمنون قهرا. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْفُضَيْلِ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ ‏ ‏ح...