حديث نبويالحديث 1006 من 1261

حديث أن رسول الله ﷺ قال إذا كان يوم القيامة وفرغ الله تعالى من قضاء الخلق فيبقى رجلان فيؤمر بهما إلى النار

الراويعمرو بن مالك الجنبي
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمرو بن مالك الجنبي، أن فضالة بن عبيد ، وعبادة بن الصامت، حدثاه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا كان يوم القيامة، وفرغ الله من قضاء الخلق فيبقى رجلان، فيؤمر بهما إلى النار، فيلتفت أحدهما، فيقول الجبار ردوه، فيردونه. قال له: لم التفت؟ قال: إن كنت أرجو أن تدخلني الجنة. قال: فيؤمر به إلى الجنة، فيقول لقد أعطاني الله حتى لو أني أطعمت أهل الجنة ما نقص ذلك ما عندي شيئا " قال: فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكره يرى السرور في وجهه

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف رشدين بن سعد. أبو هانئ الخولاني: هو حميد ابن هانئ، وفضالة بن عبيد: هو ابن نافذ بن قيس الأنصاري، صحابي. وهو في "الزهد - زوائد نعيم" لابن المبارك برقم (٤٠٩) . = وأخرجه ابن أبي الدنيا في "حسن الظن بالله" (٥٨) من طريق عبدان عبد الله بن عثمان، عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وسيأتي مكررا برقم (٢٣٩٦٤) . وفي الباب عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة، سلف برقم (١١٦٦٧) ، وإسناده ضعيف.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ الْجَنْبِيِّ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ ‏ ‏وَعُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ ‏ ‏حَدَّثَاهُ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ وَفَرَغَ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ قَضَاءِ الْخَلْقِ فَيَبْقَى رَجُلَانِ فَيُؤْمَرُ بِهِمَا إِلَى النَّارِ فَيَلْتَفِتُ أَحَدُهُمَا فَيَقُولُ الْجَبَّارُ تَعَالَى رُدُّوهُ فَيَرُدُّوهُ قَالَ لَهُ لِمَ الْتَفَتَّ قَالَ إِنْ كُنْتُ أَرْجُو أَنْ تُدْخِلَنِي الْجَنَّةَ قَالَ فَيُؤْمَرُ بِهِ إِلَى الْجَنَّةِ فَيَقُولُ لَقَدْ أَعْطَانِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى لَوْ أَنِّي أَطْعَمْتُ أَهْلَ الْجَنَّةِ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مَا عِنْدِي شَيْئًا قَالَ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا ذَكَرَهُ يُرَى السُّرُورُ فِي وَجْهِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ من تصدق عن جسده بشيء كفر الله تعالى عنه بقدر ذنوبهالحديث السابقحديث سمعت رسول الله ﷺ م يقول من جرح في جسده جراحة فتصدق بها كفر الله عز وجل عنه بمثل ما تصدق به
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من تصدق عن جسده بشيء كفر الله تعالى عنه بقدر ذنوبه

الراوي: ابن الصامت قال

صحيح بشواهده، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن الشعبي -وهو عامر بن شراحبيل- لم يسمع من عبادة كما سلف عند الرواية (٢٢٧٠١) . إسماعيل أبو معمر: هو إسماعيل بن إبراهيم بن معمر الهذلي، وجرير: هو ابن عبد الحميد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١١١٤٦) عن علي بن حجر، والشاشي (١٣١٦) ، والبغوي في "تفسيره" ٦/٤١ من طريق أبي خيثمة زهير بن حرب، كلاهما عن جرير بن عبد الحميد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ م يقول من جرح في جسده جراحة فتصدق بها كفر الله عز وجل عنه بمثل ما تصدق به

صحيح بشواهده، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن الشعبي -وهو عامر بن شراحيل- لم يسمع من عبادة كما ذكرنا عند الرواية (٢٢٧٠١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يأخذ الوبرة من جنب البعير من المغنم فيقول ما لي فيه إلا مثل ما لأحدكم منه إياكم والغلول

الراوي: عبادة بن الصامت

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، ربيعة بن ناجد تفرد بالرواية عنه أبو صادق -وهو الأزدي الكوفي-، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان والعجلي، قال الذهبي في "المغني": فيه جهالة، وقال في "الميزان": لا يكاد يعرف. عبيدة بن الأسود: هو ابن سعيد الهمداني، والقاسم بن الوليد: هو الهمداني أيضا. وأخرجه المزي في ترجمة ربيعة بن ناجد من "تهذيب الكمال" ٩/١٤٧ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٢٥٤٠) ، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (٨) ، وأبو يعلى كما في "إتحاف الخيرة" (٦١٤٠) ، والطبراني في "الأوس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا رأى الهلال قال الله أكبر الحمد لله لا حول ولا قوة إلا بالله

الراوي: عبادة بن الصامت قال

إسناده ضعيف لإبهام الراوي عن عبادة. محمد بن بشر: هو العبدي. وهو في "مصنف" ابن أبي شيبة ٣/٩٨ و١٠/٣٩٨، ومن طريقه أخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٣٨٧) . وفي الباب عن رافع بن خديج عند الطبراني (٤٤٠٩) ، وإسناده ضعيف. وسلف حديث طلحة بن عبيد الله برقم (١٣٩٧) : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الهلال قال: "اللهم أهله علينا باليمن والإيمان، والسلامة والإسلام، ربي وربك الله" وهو حديث حسن بشواهده المذكورة عنده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أنه قال بعثت أنا والساعة كهذه من هذه

الراوي: سهل بن سعد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عينية، وأبو حازم: هو سلمة بن دينار. وسيأتي مكررا برقم (٢٢٨٣٤) . وأخرجه الحميدي (٩٢٥) ، والبخاري (٥٣٠١) ، وأبو يعلى (٧٥٢٣) ، وأبو عوانة في الفتن كما في "إتحاف المهرة" ٦/١٢٧، والطبراني في "الكبير" (٥٩١٢) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٤٩٣٦) و (٦٥٠٣) ، ومسلم (٢٩٥٠) ، وأبو عوانة، وابن حبان (٦٦٤٢) ، والطبراني في "الكبير" (٥٨٧٣) و (٥٨٨٤) و (٥٩٨٨) من طرق عن أبي حازم، به. وسيأتي برقم (٢٢٨٦٢) من طريق محمد بن مطرف عن أبي حازم، ونحوه برقم (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن رسول الله ﷺ قال والذي نفس محمد بيده ليبيتن ناس من أمتي على أشر وبطر ولعب ولهو فيصبحوا قردة وخنازير باستحلالهم المحارم

الراوي: عبادة بن الصامت

هذا الحديث له أربعة أسانيد، الأول: ضعيف لضعف صدقة بن موسى الدقيقي، ولضعف فرقد بن يعقوب، ولجهالة أبي عطاء - وهو اليحبوري والثاني: ضعيف لضعف فرقد ولضعف شهر بن حوشب، وعبد الرحمن بن غنم مختلف في صحبته. والثالث: ضعيف لضعف فرقد. والرابع: ضعيف لضعف فرقد ثم هو لم يسمعه من سعيد بن المسيب، بينهما قتادة كما سلف برقم (٢٢٢٣١) ، وكما سيأتي في التخريج. = وأخرجه البخاري في الكنى من "تاريخه" ص ٦٠ عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن داود بن أبي هند، عن أبي المنيب، بهذا الإسناد. ووقع في المطبوع غير ما تحريف ي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ قال إذا كان يوم القيامة وفرغ الله تعالى من قضاء الخلق فيبقى رجلان فيؤمر بهما إلى النار؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ قال إذا كان يوم القيامة وفرغ الله تعالى من قضاء الخلق فيبقى رجلان فيؤمر بهما إلى النار؟

راوي الحديث هو عمرو بن مالك الجنبي.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ قال إذا كان يوم القيامة وفرغ الله تعالى من قضاء الخلق فيبقى رجلان فيؤمر بهما إلى النار باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف رشدين بن سعد. أبو هانئ الخولاني: هو حميد ابن هانئ، وفضالة بن عبيد: هو ابن نافذ بن قيس الأنصاري، صحابي. وهو في "الزهد - زوائد نعيم" لابن المبارك برقم (٤٠٩) . = وأخرجه ابن أبي الدنيا في "حسن الظن بالله" (٥٨) من طريق عبدان عبد الله بن عثمان، عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وسيأتي مكررا برقم (٢٣٩٦٤) . وفي الباب عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة، سلف برقم (١١٦٦٧) ، وإسناده ضعيف.

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ قال إذا كان يوم القيامة وفرغ الله تعالى من قضاء الخلق فيبقى رجلان فيؤمر بهما إلى النار؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ الْجَنْبِيِّ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ ‏ ‏...