حديث ا إن مسيح الدجال رجل قصير أفحج جعد أعور مطموس العين ليس بناتئة ولا حجزاء

قوله: "أفحج": - بتقديم الحاء المهملة على الجيم -؛ من الفحج، وهو تباعد ما بين الفخذين.
"جعد": قيل: هو في وصف الدجال بمعنى: القصير المتردد الخلق، أو البخيل، والثاني بعيد، ويمكن أن يكون بمعنى: منقبض الشعر كبعض العبيد، وجاء بمعنى: مجتمع الخلق شديده.
"بناتئة": أي: العين غير مرتفعة.
"ولا جحراء": - بجيم ثم حاء مهملة - أي: لا غائرة ذاهبة في الداخل.
"حتى تموتوا": لا دليل فيه على نفي رؤيته صلى الله عليه وسلم؛ لعدم دخول المتكلم في الخطاب، والله تعالى أعلم.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ‏ ‏وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏بَقِيَّةُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ ‏ ‏أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ عَنْ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ إِنِّي قَدْ حَدَّثْتُكُمْ عَنْ ‏ ‏الدَّجَّالِ ‏ ‏حَتَّى خَشِيتُ أَنْ لَا تَعْقِلُوا ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏مَسِيحَ الدَّجَّالِ ‏ ‏رَجُلٌ قَصِيرٌ ‏ ‏أَفْحَجُ ‏ ‏جَعْدٌ ‏ ‏أَعْوَرُ مَطْمُوسُ الْعَيْنِ لَيْسَ ‏ ‏بِنَاتِئَةٍ ‏ ‏وَلَا ‏ ‏حَجْزَاءَ ‏ ‏فَإِنْ أَلْبَسَ عَلَيْكُمْ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏رَبَّكُمْ ‏ ‏فَاعْلَمُوا أَنَّ رَبَّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَيْسَ بِأَعْوَرَ وَأَنَّكُمْ لَنْ تَرَوْنَ رَبَّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَتَّى تَمُوتُوا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏تَرَوْا رَبَّكُمْ حَتَّى تَمُوتُوا ‏