آية قرآن
حديث نبويالحديث 971 من 1261

حديث ليس من أمتي من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا حقه

الراويعبادة بن الصامت
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبادة بن الصامت، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليس من أمتي من لم يجل كبيرنا، ويرحم صغيرنا، ويعرف لعالمنا " قال عبد الله: وسمعته أنا من هارون

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره دون قوله: "ويعرف لعالمنا"، وإسناد هذا الحديث رجاله ثقات إلا أن أبا قبيل -وهو حيي بن هانئ بن ناضر- لم يسمع من عبادة. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٣٢٨) ، والحاكم ١/١٢٢ من طريق محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، والطحاوي (١٣٢٨) عن يونس بن عبد الأعلى، كلاهما عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار في "مسنده" (٢٧١٨) ، والشاشي في "مسنده" (١٢٧٢) و (١٢٧٣) من طريق ابن لهيعة، عن أبي قبيل، به. ولم يذكر الشاشي في الموضع الأول قوله: "ويعرف لعالمنا". ويشهد له دون قوله: "ويعرف لعالمنا"…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله " من لم يجل": من الإجلال.
"ويعرف": بالجزم.
"لعالمنا": أي: من لم يعرف الفضل لأهل العلم منا.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَارُونُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ وَهْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مَالِكُ بْنُ الْخَيْرِ الزِّيَادِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قَبِيلٍ الْمَعَافِرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَيْسَ مِنْ أُمَّتِي مَنْ لَمْ ‏ ‏يُجِلَّ ‏ ‏كَبِيرَنَا وَيَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيَعْرِفْ لِعَالِمِنَا ‏ ‏حَقَّهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏وَسَمِعْتُهُ ‏ ‏أَنَا مِنْ ‏ ‏هَارُونَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ قال إن شهداء أمتي إذا لقليل قتل المسلم شهادة والطاعون شهادة والمرأة يقتلها ولدها جمعاء شهادةالحديث السابقحديث بايعنا رسول الله ﷺ على أن لا نشرك بالله شيئا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل أولادنا ولا نأتي ببهتان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال إن شهداء أمتي إذا لقليل قتل المسلم شهادة والطاعون شهادة والمرأة يقتلها ولدها جمعاء شهادة

الراوي: عبادة بن الصامت

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي المصبح -وهو المقرئي- فمن رجال أبي داود، وهو ثقة. أبو بكر بن حفص: هو عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد الزهري، وابن السمط: هو شرحبيل. وهو مكرر الحديث (١٧٧٩٧) ، وانظر (٢٢٦٨٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بايعنا رسول الله ﷺ على أن لا نشرك بالله شيئا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل أولادنا ولا نأتي ببهتان

الراوي: عبادة بن الصامت قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق، وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري. وأخرجه تاما ومختصرا الشاشي في "مسنده" (١٢٠٩) و (١٢١٠) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٢/٤٣٦ من طريق ابن إدريس، والحاكم ٢/٦٢٤ من طريق يحيى = ابن سعيد الأموي، والبيهقي في "الدلائل" ٢/٤٣٦ من طريق يونس بن بكير، ثلاثتهم عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد. وانظر (٢٢٧٤٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال اضمنوا لي ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة

الراوي: عبادة بن الصامت

حسن لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن المطلب -وهو ابن عبد الله ابن المطلب بن حنطب- لم يسمع من عبادة. إسماعيل: هو ابن جعفر بن أبي كثير، وعمرو: هو ابن أبي عمرو مولى المطلب. وأخرجه أبو يعلى في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" للبوصيري (٤١٥٤) = والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص ٣١، وابن حبان (٢٧١) ، والحاكم ٤/٣٥٨-٣٥٩، والبيهقي في "السنن" ٦/٢٨٨ من طرق عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (٤١٥٣) ، وابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (١١٦) من طريق سليمان بن ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قسمه رسول الله ﷺ فينا عن بواء يقول على السواء

الراوي: أبي أمامة الباهلي قال

حسن لغيره، وسلف الكلام عليه برقم (٢٢٧٢٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ما من أمير عشرة إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولا لا يفكه منها إلا عدله

الراوي: عبادة بن الصامت قال

صحيح لغيره دون قوله: "وما من رجل تعلم القرآن، . إلخ"، وهذا إسناد ضعيف، يزيد بن أبي زياد -وهو الهاشمي الكوفي- ضعيف، وقد اضطرب في إسناده، وعيسى بن فائد مجهول، وروايته عن الصحابة مرسلة. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد، وعبد العزيز بن مسلم: هو القسملي البصري. وسيأتي برقم (٢٢٧٨١) من طريق أبي عوانة عن يزيد بن أبي زياد. وسلف في "المسند" برقم (٢٢٤٥٦) من طريق يزيد بن أبي زياد، عن عيسى ابن فائد، عن رجل، عن سعد بن عبادة مرفوعا. فانظر التعليق عليه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خمس صلوات افترضهن الله على عباده فمن لقيه بهن لم يضيع منهن شيئا لقيه

الراوي: عبادة بن الصامت قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف سلف الكلام عليه برقم (٢٢٦٩٣) . يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري، وابن إسحاق: هو محمد. وأخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (٣١٧٠) من طريق محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. وفيه قصة.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ليس من أمتي من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا حقه؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ليس من أمتي من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا حقه؟

راوي الحديث هو عبادة بن الصامت.

ما معنى حديث ليس من أمتي من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا حقه باختصار؟

صحيح لغيره دون قوله: "ويعرف لعالمنا"، وإسناد هذا الحديث رجاله ثقات إلا أن أبا قبيل -وهو حيي بن هانئ بن ناضر- لم يسمع من عبادة. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٣٢٨) ، والحاكم ١/١٢٢ من طريق محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، والطحاوي (١٣٢٨) عن يونس بن عبد الأعلى، كلاهما عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار في "مسنده" (٢٧١٨) ، والشاشي في "مسنده" (١٢٧٢) و (١٢٧٣) من طريق ابن لهيعة، عن أبي قبيل، به. ولم يذكر الشاشي في الموضع الأول قوله: "ويعرف لعالمنا". ويشهد له دون قوله: "ويعرف لعالمنا"…

هل يوجد شرح لـ حديث ليس من أمتي من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا حقه؟

شرح الحديث قوله " من لم يجل": من الإجلال. "ويعرف": بالجزم. "لعالمنا": أي: من لم يعرف الفضل لأهل العلم منا. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَارُونُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ وَهْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مَالِكُ بْنُ الْخَيْرِ الزِّيَادِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قَبِيلٍ الْمَعَافِرِيِّ ‏...