حديث نبويالحديث 945 من 1261

حديث أن النبي ﷺ نفل في البداءة الربع وفي الرجعة الثلث

الراويعبادة بن الصامت
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبادة بن الصامت، أن النبي صلى الله عليه وسلم: " نفل في البداءة الربع، وفي الرجعة الثلث "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وإسناد هذا الحديث قد اختلف فيه على عبد الرحمن بن الحارث بن عياش، فمرة يرويه عن سليمان بن موسى عن مكحول عن أبي سلام كما هنا، ومرة يرويه عن سليمان عن مكحول عن أبي أمامة بإسقاط أبي سلام كما في الروايتين الآتيتين برقم (٢٢٧٤٧) و (٢٢٧٥٣) ، ومرة يرويه عن سليمان عن أبي سلام بإسقاط مكحول كما في الرواية المطولة الآتية برقم (٢٢٧٦٢) ، وعبد الرحمن بن الحارث هذا ليس بذاك القوي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٤٥٦-٤٥٧، وابن ماجه (٢٨٥٢) ، والشاشي في "مسنده" (١١٧١) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وأخرج…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "نفل": من التنفيل.
"في البداءة": في ابتداء القتال، وذلك بأن قامت سرية من العسكر، وابتدروا إلى العدو في أول الغزو، فما غنموا، كان يعطيهم منها الربع، وإن فعل طائفة مثل ذلك حين رجوع العسكر، يعطيهم ثلث ما غنموا؛ لأن فعلهم ذلك حين رجوع العسكر أشق؛ لضعف الظهر والعدة، والفتور وزيادة الشهوة إلى الأوطان، فذلك لذلك، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَكْحُولٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَّامٍ الْأَعْرَجِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أُمَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَفَلَ فِي ‏ ‏الْبَدَاءَةِ ‏ ‏الرُّبُعَ وَفِي الرَّجْعَةِ الثُّلُثَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملحالحديث السابقحديث بايعنا رسول الله ﷺ على السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وأن لا ننازع الأمر أهله وأن نقول بالحق حيثما كنا ولا نخاف في الله لومة لائم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح

الراوي: عبادة بن الصامت قال

إسناده صحيح على شرط مسلم. سفيان: هو الثوري. وأخرجه البيهقي ٥/٢٨٤ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/١٥٨ و٧/١٠٣-١٠٤ و١٤/٢٧٣-٢٧٤، ومسلم (١٥٨٧) (٨١) ، وأبو داود (٣٣٥٠) ، وابن الجارود (٦٥٠) ، والشاشي (١٢٥٠) ، وابن حبان (٥٠١٨) ، والدارقطني ٣/٢٤، والبيهقي ٥/٢٧٨ من طريق وكيع، به. = وأخرجه عبد الرزاق (١٤١٩٣) ، والترمذي (١٢٤٠) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٦٦، وفي "شرح مشكل الآثار" (٦١٠٥) ، والبيهقي ٥/٢٧٧ و٢٨٢ و٢٨٤ من طرق عن سفيان الثوري، به. وانظر (٢٢٦٨٣…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بايعنا رسول الله ﷺ على السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وأن لا ننازع الأمر أهله وأن نقول بالحق حيثما كنا ولا نخاف في الله لومة لائم

الراوي: جده عبادة بن الصامت قال

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، وسماع عبادة بن الوليد من = جده سواء صح أو لم يصح، قد عرفت الواسطة بينهما، وهي والد عبادة الوليد بن عبادة كما سلف في الرواية (١٥٦٥٣) . وأخرجه الشاشي (١١٨٢) من طريق زيد بن الحباب، عن أسامة بن زيد، بهذا الإسناد. وعنده: عبادة عن أبيه عن جده. وضبب على قوله: "عن أبيه" في أصله المخطوط كما أشار محققه رحمه الله. وانظر (٢٢٦٧٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من غزا في سبيل الله تبارك وتعالى ولا ينوي في غزاته إلا عقالا فله ما نوى

الراوي: جده

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف سلف الكلام عليه عند الرواية (٢٢٦٩٢) . بهز: هو ابن أسد العمي. وأخرجه النسائي ٦/٢٤ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول الذهب بالذهب والفضة بالفضة مثلا بمثل حتى خص الملح

الراوي: عبادة بن الصامت قال

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات لكن حكيم بن جابر ذكر البخاري في "التاريخ الكبير" ٣/١٢ أنه قال: أخبرت عن عبادة، في الصرف. يعني حديثنا هذا. وأخرجه النسائي ٧/٢٧٧-٢٧٨، والشاشي في "مسنده" (١٢٥٤) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/١٠٤، والنسائي ٧/٢٧٧-٢٧٨، وابن الجارود (٦٥٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٦٧، وفي "شرح مشكل الآثار" (٦١٠٦) ، والشاشي (١٢٥٢) و (١٢٥٣) و (١٢٥٥) و (١٢٥٦) ، والبيهقي ٥/٢٧٨، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٨/ورقة ٨٥٣، والمزي في ترجمة حكيم بن جابر من "تهذي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهانا رسول الله ﷺ عن الذهب بالذهب والورق بالورق والتمر بالتمر والبر بالبر والشعير بالشعير

الراوي: ابن سيرين

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات غير عبد الله بن عبيد، فقد تفرد بالرواية عنه محمد بن سيرين، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، فهو في عداد المجهولين، ومسلم بن يسار لم يسمع هذا الحديث من عبادة بينهما أبو الأشعث الصنعاني كما سيأتي في طرق التخريج، وهو ثقة. إسماعيل: هو ابن علية. وأخرجه المزي في ترجمة عبد الله بن عتيك من "التهذيب" ١٥/٢٧٣ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٢٢٥٤) ، والنسائي ٧/٢٧٥، والشاشي في "مسنده" (١٢٤٥) من طريق إسماعيل ابن علية، به. وأخرجه النسا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أنه قال رؤيا المؤمن أو المسلم جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة

الراوي: عبادة بن الصامت

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي. وسلف مكررا في مسند أنس بن مالك برقم (١٢٩٣٠) . وأخرجه مسلم (٢٢٦٤) ، والبيهقي في "الشعب" (٤٧٥٥) ، وفي "دلائل النبوة" ٧/٧ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة في الرؤيا كما في "إتحاف المهرة" ٦/٤٣٤-٤٣٥ من طريق حجاج بن محمد، به. وانظر (٢٢٦٩٧) .(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهذا الحديث من مسند أنس بن مالك، وسلف مكررا برقم (١٢٩٣١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ نفل في البداءة الربع وفي الرجعة الثلث؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن النبي ﷺ نفل في البداءة الربع وفي الرجعة الثلث؟

راوي الحديث هو عبادة بن الصامت.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ نفل في البداءة الربع وفي الرجعة الثلث باختصار؟

صحيح لغيره، وإسناد هذا الحديث قد اختلف فيه على عبد الرحمن بن الحارث بن عياش، فمرة يرويه عن سليمان بن موسى عن مكحول عن أبي سلام كما هنا، ومرة يرويه عن سليمان عن مكحول عن أبي أمامة بإسقاط أبي سلام كما في الروايتين الآتيتين برقم (٢٢٧٤٧) و (٢٢٧٥٣) ، ومرة يرويه عن سليمان عن أبي سلام بإسقاط مكحول كما في الرواية المطولة الآتية برقم (٢٢٧٦٢) ، وعبد الرحمن بن الحارث هذا ليس بذاك القوي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٤٥٦-٤٥٧، وابن ماجه (٢٨٥٢) ، والشاشي في "مسنده" (١١٧١) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وأخرج…

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ نفل في البداءة الربع وفي الرجعة الثلث؟

شرح الحديث قوله: "نفل": من التنفيل. "في البداءة": في ابتداء القتال، وذلك بأن قامت سرية من العسكر، وابتدروا إلى العدو في أول الغزو، فما غنموا، كان يعطيهم منها الربع، وإن فعل طائفة مثل ذلك حين رجوع العسكر، يعطيهم ثلث ما غنموا؛ لأن فعلهم ذلك حين رجوع العسكر أشق؛ لضعف الظهر والعدة، و...