حديث نبويالحديث 906 من 1261

حديث القتيل في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والمبطون شهيد والمرأة تموت بجمع شهيد

الراويعبادة بن الصامت
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبادة بن الصامت، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما تعدون الشهيد فيكم؟ " قالوا: الذي يقاتل فيقتل في سبيل الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن شهداء أمتي إذا لقليل القتيل في سبيل الله شهيد، والمطعون شهيد، والمبطون شهيد، والمرأة تموت بجمع شهيد " يعني النفساء

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكنه منقطع بين عبادة بن نسي وبين عبادة بن الصامت، بينهما الأسود بن ثعلبة كما في الرواية الآتية برقم (٢٢٧٠٢) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٣٣٢، والطبراني في "الشاميين" (٢٢٣٥) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وزاد الثاني: والغريق شهيد. وسلف قبله من طريق شرحبيل بن السمط، عن عبادة.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "بجمع": - بضم فسكون - أي: مع ولد مجموع إليها.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ الْغَازِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ مَا تَعُدُّونَ الشَّهِيدَ فِيكُمْ قَالُوا الَّذِي يُقَاتِلُ فَيُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ ‏ ‏الْقَتِيلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى شَهِيدٌ وَالْمَطْعُونُ شَهِيدٌ ‏ ‏وَالْمَبْطُونُ ‏ ‏شَهِيدٌ وَالْمَرْأَةُ تَمُوتُ بِجُمْعٍ شَهِيدٌ ‏ ‏يَعْنِي النُّفَسَاءَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ إنها ستكون عليكم أمراء تشغلهم أشياء عن الصلاة حتى يؤخروها عن وقتها فصلوها لوقتهاالحديث السابقحديث إن شهداء أمتي إذا لقليل قتل المسلم شهادة والطاعون شهادة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إنها ستكون عليكم أمراء تشغلهم أشياء عن الصلاة حتى يؤخروها عن وقتها فصلوها لوقتها

الراوي: عبادة بن الصامت قال

صحيح لغيره دون قوله: "إن شئت"، والصواب فيه: نعم، كما سيأتي في الرواية (٢٢٦٩٠) ، وكما في غير ما حديث، وهذا إسناد ضعيف، سلف الكلام عليه عند الرواية (٢٢٦٨١) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٨٠-٣٨١، والبخاري في الكنى من "تاريخه" ص ٧ تعليقا، وأبو داود (٤٣٣) ، والشاشي في "مسنده" (١٢٠١) ، والمزي في ترجمة ضمضم أبي المثنى من "التهذيب" ١٣/٣٣٠ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. ووقع تحريف في مطبوع "مصنف" ابن أبي شيبة، يصحح من هنا. وأخرجه الشاشي (١٢٠٠) عن علي بن قادم، والمزي ١٣/٣٣١ من طريق محمد بن يوسف الفريابي، كلاهما ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن شهداء أمتي إذا لقليل قتل المسلم شهادة والطاعون شهادة

الراوي: عبادة بن الصامت قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي المصبح -وهو المقرئي- فمن رجال أبي داود، وهو ثقة. أبو بكر بن حفص: هو عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد الزهري، وابن السمط: هو شرحبيل. وأخرجه الطيالسي (٢٤١٤) ، والشاشي (١٣٠٣) و (١٣٠٤) و (١٣٠٥) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٢٤١٤) ، والشاشي (١٣٠٢) من طريق إسرائيل بن يونس، والشاشي (١٣٠٦) من طريق جرير بن عبد الحميد، كلاهما عن منصور بن المعتمر، عن أبي بكر، به. وليس في إسناد الدارمي أبو المصبح. وسلف برقم (١٧٧٩٧) ، وسيأتي برقم (٢٢٧٥٦) . وسيأتي برقم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة

الراوي: عبادة بن الصامت قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن أبا سلمة -وهو ابن عبد الرحمن- لم يسمع من عبادة، فقد جاء في بعض الروايات أنه قال: = نبئت عن عبادة، كما سيأتي في التخريج. وأخرجه ابن ماجه (٣٨٩٨) ، والطبري في "تفسيره" ١١/١٣٦ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الحاكم ٢/٣٤٠ من طريق أبي عاصم النبيل، عن علي بن المبارك، به. وقال: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه! وأخرجه الطبري ١١/١٣٣ و١٣٥، والشاشي في "مسنده" (١٢١٦/١) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/١٩١، وابن عدي في "الكامل" ٤/١٥٣٢ من طرق عن يحيى ابن أبي كثير…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الذهب بالذهب والفضة بالفضة والتمر بالتمر والبر بالبر والشعير بالشعير والملح بالملح إلا سواء بسواء

الراوي: أبي الأشعث قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الأشعث -وهو شراحيل بن آده- فمن رجال مسلم. خالد: هو ابن مهران الحذاء، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وأخرجه الشافعي في "السنن المأثورة" (٢٢٩) ، والدارمي (٢٥٧٩) ، والبزار في "مسنده" (٢٧٣٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٧٦، وابن حبان (٥٠١٥) من طرق عن خالد الحذاء، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي (٢٣٠) ، وابن أبي شيبة ٧/١٠٠-١٠١، ومسلم (١٥٨٧) (٨٠) ، ومحمد بن نصر المروزي في "السنة" (١٦٦) ، والطحاوي ٤/٧٦، والشاشي في "مسنده" (١٢٤٣) ، وا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد من أمتي أو أحد قبلك قال تلك الرؤيا الصالحة يراها الرجل الصالح أو ترى له

صحيح لغيره، وهذا إسناد منقطع تكلمنا عليه في الحديث السالف. عفان: هو ابن مسلم، وأبان: هو ابن يزيد العطار. وأخرجه الشاشي (١٢١٦/٢) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٢١٣٦) ، والطبري في "التفسير" ١١/١٣٤ و١٣٦ من طريق مسلم بن إبراهيم، والطبري ١١/١٣٦ من طريق أبي الوليد الطيالسي، كلاهما عن أبان، به. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ ستكون أمراء تشغلهم أشياء يؤخرون الصلاة عن وقتها فصلوا الصلاة لوقتها واجعلوا صلاتكم معهم تطوعا

الراوي: ابن امرأة عبادة بن الصامت

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، أبو المثنى قيل: هو ضمضم الأملوكي الحمصي الذي يروي عنه صفوان بن عمرو السكسكي، وقيل: هما اثنان، وقال ابن القطان الفاسي: أبو المثنى مجهول سواء كان واحدا أو اثنين، قال: وأما قول ابن عبد البر: أبو المثنى ثقة، فلا يقبل منه. قلنا: وقد اضطرب فيه، فمرة رواه عن ابن امرأة عبادة -وهو أبو أبي-، ومرة رواه عنه عن عبادة، وثالثة يقول: عن ابن أخت عبادة عن عبادة. وأبو أبي هذا: هو ابن أم حرام، اسمه عبد الله بن عمرو، وقيل: ابن كعب، الأنصاري صحابي نزل بيت المقدس، وهو آخر من مات من ال…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث القتيل في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والمبطون شهيد والمرأة تموت بجمع شهيد؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث القتيل في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والمبطون شهيد والمرأة تموت بجمع شهيد؟

راوي الحديث هو عبادة بن الصامت.

ما معنى حديث القتيل في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والمبطون شهيد والمرأة تموت بجمع شهيد باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكنه منقطع بين عبادة بن نسي وبين عبادة بن الصامت، بينهما الأسود بن ثعلبة كما في الرواية الآتية برقم (٢٢٧٠٢) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٣٣٢، والطبراني في "الشاميين" (٢٢٣٥) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وزاد الثاني: والغريق شهيد. وسلف قبله من طريق شرحبيل بن السمط، عن عبادة.

هل يوجد شرح لـ حديث القتيل في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والمبطون شهيد والمرأة تموت بجمع شهيد؟

شرح الحديث قوله: "بجمع": - بضم فسكون - أي: مع ولد مجموع إليها. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ الْغَازِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ...