حديث نبويالحديث 900 من 1261

حديث لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم قرأ

الراويعبادة بن الصامت قال
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبادة بن الصامت قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلس فقال: " تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا، ولا تسرقوا، ولا تزنوا، ولا تقتلوا أولادكم قرأ الآية التي أخذت على النساء {إذا جاءك المؤمنات} فمن وفى منكم فأجره على الله، ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب به فهو كفارة له، ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله عليه فهو إلى الله إن شاء غفر له، وإن شاء عذبه " قال سفيان: قال لي الهذلي: احفظ لي هذا الحديث، وهو عند الزهري قال: لي الهذلي أبو بكر لم يرو مثل هذا قط، يعني الزهري،

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وأبو إدريس الخولاني: هو عائذ الله بن عبد الله. وأخرجه الشافعي في "مسنده" ١/١٥-١٦، والحميدي (٣٨٧) ، وابن أبي شيبة ٩/٤٤٠، والبخاري (٤٨٩٤) و (٦٧٨٤) ، ومسلم (١٧٠٩) (٤١) ، والترمذي (١٤٣٩) ، والنسائي ٧/١٦١-١٦٢ و٨/١٠٨-١٠٩، وابن الجارود (٨٠٣) ، وأبو عوانة (٦٣٤٤) ، و (٦٣٤٥) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٩٤) ، و (٢١٨٣) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٤/٢١٢، والشاشي في "مسنده" (١٢٣٠) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٥/١٢٦، والبيهقي ٨/٣٢٨ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا ا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي مَجْلِسٍ فَقَالَ ‏ ‏تُبَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ قَرَأَ الْآيَةَ الَّتِي أُخِذَتْ عَلَى النِّسَاءِ ‏ { ‏إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ ‏} ‏فَمَنْ وَفَّى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَسَتَرَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَيْهِ فَهُوَ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏قَالَ لِي ‏ ‏الْهُذَلِيُّ ‏ ‏احْفَظْ لِي هَذَا الْحَدِيثَ وَهُوَ عِنْدَ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏قَالَ لِي ‏ ‏الْهُذَلِيُّ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏لَمْ يَرْوِ مِثْلَ هَذَا قَطُّ ‏ ‏يَعْنِي ‏ ‏الزُّهْرِيَّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث بايعنا رسول الله ﷺ على السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره ولا ننازع الأمر أهله نقول بالحق حيثما كنا لا نخاف في الله لومة لائمالحديث السابقحديث لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث بايعنا رسول الله ﷺ على السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره ولا ننازع الأمر أهله نقول بالحق حيثما كنا لا نخاف في الله لومة لائم

الراوي: عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، وسماع عبادة بن الوليد من جده سواء صح أو لم يصح، فقد عرفت الواسطة بينهما، وهي والد عبادة الوليد ابن عبادة كما سلف في الرواية (١٥٦٥٣) . وأخرجه الحميدي (٣٨٩) عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الشاشي في "مسنده" (١١٨٥) و (١١٩٠) من طريق حماد بن سلمة، عن يحيى بن سعيد، به. وسلف برقم (١٥٦٥٣) من طريق شعبة بن سيار ويحيى بن سعيد عن عبادة بن الوليد عن أبيه، أما سيار فقال: عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأما يحيى فقال: عن أبيه عن جده. ونزيد على تخريجه من هذا الطريق: ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحميدي (٣٨٦) ، وابن أبي شيبة ١/٣٦٠، والبخاري في "الصحيح" (٧٥٦) ، وفي "القراءة خلف الإمام" (٢) و (٢٩٩) ، وفي "خلق أفعال العباد" (٥٢٠) و (٥٢١) و (٥٢٢) ، ومسلم (٣٩٤) (٣٤) ، وأبو داود (٨٢٢) ، وابن ماجه (٨٣٧) ، والترمذي (٢٤٧) ، والنسائي ٢/١٣٧، وابن الجارود (١٨٥) ، وابن خزيمة (٤٨٨) ، وأبو عوانة (٦٦٦٤) ، والشاشي في "مسنده" (١٢٧٧) و (١٢٧٨) ، وابن حبان (١٧٨٢) ، والدارقطني ١/٣٢١ و٣٢٢، والحاكم ١/٢٣٨، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٢/٣٨ و١٦٤، وفي "القراءة خلف الإمام" (١٧-٢١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ جاهدوا في سبيل الله فإن الجهاد في سبيل الله تبارك وتعالى باب من أبواب الجنة ينجي الله تبارك وتعالى به من الهم والغم

الراوي: عبادة بن الصامت قال

حسن بمجموع طرقه، وهذا إسناد ضعيف، أبو بكر بن عبد الله ضعيف، والمقدام بن معدي كرب كذا جاء مسمى في هذا الحديث باسم الصحابي، وهو خطأ، والصواب أنه مقدام الرهاوي فهو الذي يروي عن عبادة كما في "تاريخ البخاري" ٧/٤٢٩ و"الجرح والتعديل" ٨/٣٠٢، ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا. أبو سلام الأعرج: هو ممطور الحبشي. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (٥) عن الحوطي -وهو عبد الوهاب بن نجدة- عن إسماعيل بن عياش، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم أيضا (٦) من طريق عبد القدوس بن الحجاج، عن أبي بكر بن أبي مريم، به. وهو قطعة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله أدخله الله تبارك وتعالى الجنة

الراوي: عبادة بن الصامت

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٣٤٣٥) ، وأبو عوانة (٩) ، وابن منده في "الإيمان" (٤٤) و (٤٠٥) ، والبغوي (٥٥) من طريق الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد. = وأخرجه مسلم (٢٨) ، والبزار في "مسنده" (٢٦٨٢) و (٢٦٩٥) ، والنسائي في التفسير من "الكبرى" (١١١٣٢) ، وفي "عمل اليوم والليلة" (١١٣١) ، وأبو عوانة (٨) و (٩) ، والطبراني في "الدعاء" (١٤٧٦) ، وابن منده (٤٤) من طرق عن الأوزاعي، به. وانظر ما بعده. وفي هذا المعنى انظر ما سيأتي برقم (٢٢٧١١) و (٢٢٧١٢) و (٢٢٧٦٨) . وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ ستكون أمراء تشغلهم أشياء يؤخرون الصلاة عن وقتها فصلوا الصلاة لوقتها واجعلوا صلاتكم معهم تطوعا

الراوي: ابن امرأة عبادة بن الصامت

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، أبو المثنى قيل: هو ضمضم الأملوكي الحمصي الذي يروي عنه صفوان بن عمرو السكسكي، وقيل: هما اثنان، وقال ابن القطان الفاسي: أبو المثنى مجهول سواء كان واحدا أو اثنين، قال: وأما قول ابن عبد البر: أبو المثنى ثقة، فلا يقبل منه. قلنا: وقد اضطرب فيه، فمرة رواه عن ابن امرأة عبادة -وهو أبو أبي-، ومرة رواه عنه عن عبادة، وثالثة يقول: عن ابن أخت عبادة عن عبادة. وأبو أبي هذا: هو ابن أم حرام، اسمه عبد الله بن عمرو، وقيل: ابن كعب، الأنصاري صحابي نزل بيت المقدس، وهو آخر من مات من ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن رسول الله ﷺ قال من تعار من الليل فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير سبحان الله والحمد لله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله

الراوي: عبادة بن الصامت

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. الوليد بن مسلم: هو القرشي مولاهم، أبو العباس الدمشقي. وأخرجه الدارمي (٢٦٨٧) ، والبخاري (١١٥٤) ، وأبو داود (٥٠٦٠) ، وابن ماجه (٣٨٧٨) ، والترمذي (٣٤١٤) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٨٦١) ، وابن حبان (٢٥٩٦) ، والطبراني في "المعجم الكبير" كما في "فتح الباري" لابن = حجر ٣/٤٠، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٧٥١) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٥/١٥٩، والبيهقي ٣/٥، والبغوي (٩٥٣) من طرق عن الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (٧٦٣) ، وفي "الشاميين"…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم قرأ؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم قرأ؟

راوي الحديث هو عبادة بن الصامت قال.

ما معنى حديث لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم قرأ باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وأبو إدريس الخولاني: هو عائذ الله بن عبد الله. وأخرجه الشافعي في "مسنده" ١/١٥-١٦، والحميدي (٣٨٧) ، وابن أبي شيبة ٩/٤٤٠، والبخاري (٤٨٩٤) و (٦٧٨٤) ، ومسلم (١٧٠٩) (٤١) ، والترمذي (١٤٣٩) ، والنسائي ٧/١٦١-١٦٢ و٨/١٠٨-١٠٩، وابن الجارود (٨٠٣) ، وأبو عوانة (٦٣٤٤) ، و (٦٣٤٥) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٩٤) ، و (٢١٨٣) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٤/٢١٢، والشاشي في "مسنده" (١٢٣٠) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٥/١٢٦، والبيهقي ٨/٣٢٨ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا ا…

هل يوجد شرح لـ حديث لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم قرأ؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي مَجْلِسٍ فَقَالَ ‏ ‏تُبَايِعُونِي عَلَى أَ...