حديث نبويالحديث 819 من 1261

حديث قال رسول الله ﷺ إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني

الراويعبد الله بن أبي قتادة
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعلى: هو ابن عبيد بن أبي أمية الطنافسي، وحجاج الصواف: هو ابن أبي عثمان. وأخرجه أبو عوانة (١٣٣٥) من طريق يعلى بن عبيد الطنافسي، بهذا الإسناد. وانظر (٢٢٥٣٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْلَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ الصَّوَّافُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ قال صوم يوم عرفة كفارة سنتين سنة ماضية وسنة مستقبلة وصوم يوم عاشوراء كفارة سنةالحديث السابقحديث أتي رسول الله ﷺ بجنازة يصلي عليها فقال أعليه دين قالوا نعم ديناران فقال ترك لهما وفاء قالوا لا قال فصلوا على صاحبكم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال صوم يوم عرفة كفارة سنتين سنة ماضية وسنة مستقبلة وصوم يوم عاشوراء كفارة سنة

الراوي: أبي قتادة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف سلف الكلام عليه في الرواية رقم (٢٢٥٣٠) ، عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر السلمي، ومجاهد: هو ابن جبر المكي. وهو في "مصنف عبد الرزاق" مفرقا (٧٨٢٧) و (٨٧٣٢) . وسقط من إسناده في الموضع الثاني: مجاهد. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه النسائي في "الكبرى" (٢٧٩٧) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٤/٢٨٣. وسلف عن يحيى بن سعيد القطان، عن سفيان الثوري برقم (٢٢٥٣٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتي رسول الله ﷺ بجنازة يصلي عليها فقال أعليه دين قالوا نعم ديناران فقال ترك لهما وفاء قالوا لا قال فصلوا على صاحبكم

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة

حديث صحيح بطرقه وشواهده، وسلف الكلام على إسناده في الرواية (٢٢٥٤٣) ، يعلى بن عبيد: هو ابن أبي أمية الطنافسي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٧١، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٣/٢٤٠ من طريق يعلى بن عبيد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فإذا ركع وضعها وإذا قام من سجوده أخذها فأعادها على رقبته

الراوي: عمرو بن سليم الزرقي أنه

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٣٧٩) و (٢٣٨٠) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١٠٦٦) و (١٠٧٩) . وأخرجه ابن أبي الدنيا في "العيال" (٢٢٧) عن خالد بن خداش، عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد. مختصرا: أن النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك في صلاة العصر، وهذا يخالف ما جاء عند عبد الرزاق في "مصنفه": في قول عامر: ولم أساله أي صلاة هي، فلعل تعيين الصلاة وهم من خالد بن خداش، فهو يتفرد بما لا يتابع عليه. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن رسول ﷺ أنه قام فيهم فذكر لهم الجهاد في سبيل الله عز وجل والإيمان بالله من أفضل الأعمال

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة أنه

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وليث: هو ابن سعد المصري، وسعيد بن أبي سعيد: هو المقبري. وأخرجه مسلم (١٨٨٥) (١١٧) ، والترمذي (١٧١٢) ، والنسائي ٦/٣٤، وأبو عوانة في "الجهاد" كما في "إتحاف المهرة" ٤/١٤٠، وابن منده في "الإيمان" (٢٤٥) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٣/٢٣٢ من طرق عن الليث = ابن سعد، بهذا الإسناد. وانظر (٢٢٥٤٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر النبي ﷺ أصحابه فأكلوا ولم يأكل منه حين أخبرته أني اصطدته له

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة

حديث صحيح دون قوله: "إنما اصطدته لك" ودون قوله: "ولم يأكل منه حين أخبرته أني اصطدته له"، فقد تفرد بهما معمر، عن يحيى بن أبي كثير، فهي رواية شاذة مخالفة لما رواه أصحاب يحيى عنه، ولما رواه أصحاب = عبد الله بن أبي قتادة عنه، وكذا لما رواه غير ابن أبي قتادة، عن أبي قتادة. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٨٣٣٧) ، ومن طريقه أخرجه ابن ماجه (٣٠٩٣) وابن خزيمة (٢٦٤٢) ، والدارقطني في "السنن" ٢/٢٩١، والبيهقي ٥/١٩٠. وقال أبو بكر النيسابوري شيخ الدارقطني في هذا الحديث، وابن خزيمة عقبه: هذه الزيادة: "إنما اصطدته لك"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا قام فصلى رسول الله ﷺوهي على عاتقه حتى قضى صلاته يفعل ذلك بها

الراوي: عمرو بن سليم الزرقي أنه

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج بن محمد: هو المصيصي الأعور، وسعيد بن أبي سعيد: هو المقبري. وأخرجه البخاري (٥٩٩٦) ، ومسلم (٥٤٣) (٤٣) ، وأبو داود (٩١٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/٤٥، وفي "الكبرى" (٧٩٠) ، وأبو عوانة (١٧٣٩) ، وابن حبان (١١١٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١٠٧٣) ، والبيهقي ١/١٢٧ وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٠/٩٦-٩٧ من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٥٤٣) (٤٣) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٩٢٢) ، والطبراني ٢٢/ (١٠٧٦) من طريق عبد الحميد بن جعفر، وأبو داود (٩٢٠) ، وا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني؟

راوي الحديث هو عبد الله بن أبي قتادة.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعلى: هو ابن عبيد بن أبي أمية الطنافسي، وحجاج الصواف: هو ابن أبي عثمان. وأخرجه أبو عوانة (١٣٣٥) من طريق يعلى بن عبيد الطنافسي، بهذا الإسناد. وانظر (٢٢٥٣٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْلَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ الصَّوَّافُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِذَا أُقِيمَتْ ا...