حديث نبويالحديث 810 من 1261

حديث أن النبي ﷺ ساقي القوم آخرهم

الراويأبي قتادة
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي قتادة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ساقي القوم آخرهم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الله بن رباح من رجاله، وبقية = رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن مهدي: هو عبد الرحمن، وثابت: هو ابن أسلم البناني. وأخرجه ابن ماجه (٣٤٣٤) ، وأبو الشيخ في "الأمثال" (١٨٤) من طريق أحمد بن عبدة، والترمذي (١٨٩٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٨٦٧) عن قتيبة ابن سعيد، وابن ماجه (٣٤٣٤) عن سويد بن سعيد، وابن حبان (٥٣٣٨) ، وأبو الشيخ (١٨٣) من طريق إبراهيم بن الحجاج السامي، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" في ترجمة عبد الله بن رباح ص ٢٩٠ من طريق سعيد بن منصور، خمستهم عن حماد بن زيد، بهذا الإس…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قَتَادَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلسالحديث السابقحديث ما المستراح منه قال العبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس

الراوي: أبي قتادة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٢٢٥٢٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما المستراح منه قال العبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب

الراوي: أبي قتادة المعنى قال

حديث صحيح، وله ثلاثة أسانيد، رجالها ثقات رجال الشيخين غير محمد بن إسحاق بن يسار، فقد أخرج له البخاري تعليقا ومسلم متابعة وأصحاب السنن، وهو صدوق حسن الحديث، لكنه مدلس، وقد عنعنه، وهو متابع. ابن مهدي: هو عبد الرحمن بن مهدي العنبري، وزهير بن محمد: هو التميمي الخراساني. وأخرجه ابن عبد البر في "الاستذكار" (١٢١٦١) من طريق يزيد بن هارون، بالإسناد الثاني. وزاد في أوله: بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أتاه آت، فقال: يا رسول الله، مات فلان. فقال: عبد الله، دعي، فأجاب. وذكر الحديث. وأخرجه ابن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ وهو حامل أمامة ابنة زينب قال عبد الرزاق على عاتقه فإذا ركع وسجد وضعها وإذا قام حملها

الراوي: أبي قتادة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي. وهو في "المصنف" لعبد الرزاق (٢٣٧٨) ، ومن طريقه وحده أخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١٠٦٧) . وقد سلف الحديث من طريق عبد الرحمن بن مهدي برقم (٢٢٥٢٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألناه كم كنتم فقال كان مع أبي بكر وعمر ثمانون رجلا وكنا مع رسول الله ﷺ اثني عشر رجلا

الراوي: أبي قتادة الأنصاري قال

رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن رباح، فمن رجال مسلم، = لكن قتادة قد خولف في بعض متن الحديث كما سيأتي بيانه. سعيد: هو ابن أبي عروبة، وقتادة: هو ابن دعامة. وأخرجه مختصرا أبو نعيم في "الدلائل" (٣١٦) من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا عبد الرزاق (٢٢٤٠) عن عثمان بن مطر، وأبو نعيم في "الدلائل" (٣١٦) من طريق يزيد بن زريع، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، به. وتحرف "سعيد" في مطبوع "الدلائل" إلى: "سعد". وأخرجه عبد الرزاق (٢٢٤٠) و (٢٠٥٣٨) ، والطبراني في "الكبير" (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ قال إنها ليست بنجس إنها من الطوافين عليكم والطوافات

الراوي: كبشة بنت كعب بن مالك

حديث صحيح، حميدة ابنة عبيد بن رفاعة الأنصارية زوجة إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ووالدة ولده يحيى بن إسحاق، روى عنها زوجها وولدها، وذكرها ابن حبان في "الثقات"، وكبشة بنت كعب بن مالك الأنصارية روت عنها بنت أختها حميدة، وذكرها ابن حبان في "ثقاته"، وقال: لها صحبة، وتبعه على ذلك المستغفري والزبير بن بكار وأبو موسى المديني كما في "الإصابة"، و"تهذيب التهذيب" وباقي رجال الإسناد ثقات، وله طرق أخرى يصح بها كما سلف عند الرواية رقم (٢٢٥٢٨) : عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وإسحاق بن عيسى: هو ابن الطباع. وأخرجه أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل رسول الله ﷺ قال أشرتم أو أعنتم أو أصدتم قال شعبة لا أدري قال أعنتم أو أصدتم ثم قالوا لا فأمرهم بأكله

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة يحدث

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١١٩٦) (٦١) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. ولم يسق لفظه بتمامه، واقتصر على قوله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أشرتم، أو أعنتم، أو أصدتم" قال شعبة: لا أدري، قال: "أعنتم" أو "أصدتم". وأخرجه الدارمي (١٨٢٧) ، والنسائي ٥/١٨٦، وابن الجارود في "المنتقى" (٤٣٥) ، وابن خزيمة (٢٦٣٥) و (٢٦٣٦) ، وأبو عوانة في الحج كما في "إتحاف المهرة" ٤/١٣٦، والطحاوي ٢/١٧٣، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢١/١٥٦، وفي "الاستذكار" (١٦٣٦٩) من طرق عن شعبة، به. وأخرجه بنحوه مطولا ا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ ساقي القوم آخرهم؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن النبي ﷺ ساقي القوم آخرهم؟

راوي الحديث هو أبي قتادة.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ ساقي القوم آخرهم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الله بن رباح من رجاله، وبقية = رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن مهدي: هو عبد الرحمن، وثابت: هو ابن أسلم البناني. وأخرجه ابن ماجه (٣٤٣٤) ، وأبو الشيخ في "الأمثال" (١٨٤) من طريق أحمد بن عبدة، والترمذي (١٨٩٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٨٦٧) عن قتيبة ابن سعيد، وابن ماجه (٣٤٣٤) عن سويد بن سعيد، وابن حبان (٥٣٣٨) ، وأبو الشيخ (١٨٣) من طريق إبراهيم بن الحجاج السامي، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" في ترجمة عبد الله بن رباح ص ٢٩٠ من طريق سعيد بن منصور، خمستهم عن حماد بن زيد، بهذا الإس…

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ ساقي القوم آخرهم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَابِتٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قَتَادَةَ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ ‏