حديث نبويالحديث 774 من 1261

حديث قال رسول الله ﷺ صوم يوم عرفة يكفر سنتين ماضية ومستقبلة وصوم عاشوراء يكفر سنة ماضية

الراويأبي قتادة قال
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي قتادة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صوم يوم عرفة يكفر سنتين ماضية ومستقبلة، وصوم عاشوراء يكفر سنة ماضية "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف سلف الكلام عليه في الرواية رقم (٢٢٥٣٠) . يحيى بن سعيد: هو القطان البصري، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر السلمي، ومجاهد: هو ابن جبر المكي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٢٧٩٦) عن عبيد الله بن سعيد، عن يحيى ابن سعيد، بهذا الإسناد. وسيأتي عن عبد الرزاق، عن سفيان الثوري برقم (٢٢٥٨٨) . وأخرجه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٨١٦) ، ومن طريقه الدارقطني في "العلل" ٦/١٥٣ عن علي بن الجعد، عن سفيان الثوري، عن منصور، عن مجاهد، عن أبي قتادة. لم يذكر فيه حرملة بن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُجَاهِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَرْمَلَةَ بْنِ إِيَاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قَتَادَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏صَوْمُ يَوْمِ ‏ ‏عَرَفَةَ ‏ ‏يُكَفِّرُ سَنَتَيْنِ مَاضِيَةً وَمُسْتَقْبَلَةً وَصَوْمُ ‏ ‏عَاشُورَاءَ ‏ ‏يُكَفِّرُ سَنَةً مَاضِيَةً ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث المؤمن استراح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة الله تعالى والفاجر استراح منه العباد والبلاد والشجر والدوابالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء وإذا أتى الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه وإذا تمسح فلا يتمسحن بيمينه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث المؤمن استراح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة الله تعالى والفاجر استراح منه العباد والبلاد والشجر والدواب

الراوي: أبي قتادة بن ربعي قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو ابن فروخ القطان، وابن كعب بن مالك: هو معبد بن كعب بن مالك الأنصاري السلمي كما جاء مصرحا باسمه في بعض مصادر تخريج الحديث، وفي الرواية الآتية برقم (٢٢٥٧٦) . وأخرجه البخاري (٦٥١٣) ، ومسلم (٩٥٠) ، وأبو يعلى في "مسنده الكبير"، والإسماعيلي وأبو نعيم في "مستخرجيهما" كما في "فتح الباري" ١١/٣٦٥ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد، ورواية البخاري مختصرة بلفظ: "مستريح ومستراح منه، المؤمن يستريح". ووقع في إسناد البخاري برواية أبي زيد المروزي، وأبي ذر عن ش…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء وإذا أتى الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه وإذا تمسح فلا يتمسحن بيمينه

الراوي: أبي قتادة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن إبراهيم بن مقسم المعروف بابن علية. والدستوائي: هو هشام بن أبي عبد الله. وأخرجه تاما ومقطعا ابن أبي شيبة ٨/٢١٧-٢١٨، والدارمي (٦٧٣) ، والبخاري (١٥٣) ، ومسلم (٢٦٧) (٦٤) ، والترمذي (١٨٨٩) ، والنسائي ١/٢٥ و٤٣، وابن خزيمة (٧٨) ، وأبو عوانة (٥٨٨) و (٥٨٩) و (٨٢٠٦) ، وابن الأعرابي في "معجمه" (١٢) ، وابن حبان (٥٢٢٨) ، والبيهقي ١/١١٢، والبغوي (١٨١) و (٣٠٣٤) من طرق عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد. ولفظ أبي عوانة في الموضع الثالث وابن حبان: "أن رسول الله صلى الله…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صوم يوم عرفة قال يكفر السنة الماضية والباقية قال صوم يوم عاشوراء قال يكفر السنة الماضية

الراوي: أبي قتادة قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، على وهم وقع فيه سيأتي التنبيه عليه. وأخرجه مسلم (١١٦٢) (١٩٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٧٧، وابن عبد البر في "التمهيد" ٧/٢١١، والبغوي في "شرح السنة" (١٧٨٩) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد - وهو عندهم غير مسلم مختصر. قال مسلم بإثر روايته: وفي هذا الحديث من رواية شعبة "قال: وسئل عن صوم يوم الاثنين والخميس" فسكتنا عن ذكر الخميس لما نراه وهما. قلنا: لكن لم ينفرد به شعبة، فقد تابعه مهدي بن ميمون عن غيلان عند أبي داود فقط برقم (٢٤٢٦) ، روي عنه على الصواب كما سيأتي عند ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا نودي للصلاة فلا تقوموا حتى تروني

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن إبراهيم بن مقسم المعروف بابن علية. وأخرجه مسلم (٦٠٤) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٦٠٤) (١٥٦) ، والنسائي ٢/٨١، والدولابي في "الكنى" ١/٤٩، وابن خزيمة (١٥٢٦) ، وأبو عوانة (١٣٣٦) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٤١٩٩) ، والعقيلي في "الضعفاء" ١/١٩٨-١٩٩، وابن حبان في "صحيحه" (٢٢٢٢) ، وفي الصلاة كما في "إتحاف المهرة" ٤/١٢٦، والإسماعيلي في "مستخرجه" كما في "فتح الباري" ٢/١١٩، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٣٩١، والخطيب البغدادي في "موضح أوهام الج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أيها الناس إياكم وكثرة الحديث عني من قال علي فلا يقولن إلا حقا أو صدقا فمن قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار

الراوي: أبي قتادة قال

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن إسحاق بن يسار، فقد أخرج له البخاري تعليقا ومسلم متابعة وأصحاب السنن، وهو صدوق حسن الحديث، وقد اختلف عليه في تسمية ابن كعب بن مالك، فقيل: محمد، وقيل: معبد، وهو الأكثر، وصوبه الدارقطني في "العلل" ٦/١٦٤. محمد بن عبيد: هو ابن أبي أمية الطنافسي. وأخرجه ابن الجوزي في -مقدمة- "الموضوعات" ١/٧٠ من طريق عبد الله ابن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه هناد في "الزهد" (١٣٨٨) ، والحاكم ١/١١١ من طريق محمد ابن عبيد، به، ووقع في رواية الحاكم: "حدثني ابن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ يؤم الناس وأمامة بنت أبي العاص يعني حاملها فإذا ركع وضعها وإذا فرغ من السجود رفعها

الراوي: أبي قتادة قال

إسناده صحيح على شرط مسلم من جهة عثمان بن أبي سليمان - وهو ابن جبير بن مطعم المكي، وأما متابعه محمد بن عجلان، فقد روى له مسلم أيضا لكن استشهادا، وهو صدوق لا بأس به، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه الشافعي في "مسنده" ١/١١٦-١١٧، والحميدي (٤٢٢) ، ومسلم (٥٤٣) (٤٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/٩٥-٩٦ و٣/١٠، وفي "الكبرى" = (٩٠١) و (١١٢٨) ، وابن خزيمة (٨٦٨) ، وأبو عوانة (١٧٣٦) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١٠٦٨) ، والبيهقي ٢/٢٦٣ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. والحديث…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ صوم يوم عرفة يكفر سنتين ماضية ومستقبلة وصوم عاشوراء يكفر سنة ماضية؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ صوم يوم عرفة يكفر سنتين ماضية ومستقبلة وصوم عاشوراء يكفر سنة ماضية؟

راوي الحديث هو أبي قتادة قال.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ صوم يوم عرفة يكفر سنتين ماضية ومستقبلة وصوم عاشوراء يكفر سنة ماضية باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف سلف الكلام عليه في الرواية رقم (٢٢٥٣٠) . يحيى بن سعيد: هو القطان البصري، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر السلمي، ومجاهد: هو ابن جبر المكي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٢٧٩٦) عن عبيد الله بن سعيد، عن يحيى ابن سعيد، بهذا الإسناد. وسيأتي عن عبد الرزاق، عن سفيان الثوري برقم (٢٢٥٨٨) . وأخرجه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٨١٦) ، ومن طريقه الدارقطني في "العلل" ٦/١٥٣ عن علي بن الجعد، عن سفيان الثوري، عن منصور، عن مجاهد، عن أبي قتادة. لم يذكر فيه حرملة بن…

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ صوم يوم عرفة يكفر سنتين ماضية ومستقبلة وصوم عاشوراء يكفر سنة ماضية؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُجَاهِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَرْمَلَةَ بْنِ إِيَاسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قَتَادَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏صَوْمُ يَوْمِ ‏...