آية قرآن
حديث نبويالحديث 627 من 1261

حديث قدموا على النبي ﷺ شكوا إليه ما أصابهم من البرد فأمرهم أن يمسحوا على العصائب والتساخين

الراويثوبان قال
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ثوبان قال: " بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فأصابهم البرد، فلما قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم شكوا إليه ما أصابهم من البرد فأمرهم أن يمسحوا على العصائب والتساخين "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات، وراشد بن سعد -وهو الحمصي المقرائي- قد سمع من ثوبان، جزم بذلك البخاري في "تاريخه" ٣/٢٩٢، وقد عاصره قرابة ثمانية عشر عاما، وليس موصوفا بالتدليس، فقد ذكر البخاري في "تاريخه" من طريق بقية بن الوليد أنه ذهبت عينه يوم صفين، وأورد الذهبي هذا الحديث في "السير" ٤/٤٩١، من "سنن أبي داود" وقال: إسناده قوي. وأخرجه الطبراني في "الشاميين" (٤٧٧) ، والحاكم ١/١٦٩ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، وقال الذهبي في "السير": أخطأ، فإن ا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "على العصائب": هي العمائم، وسميت عصائب؛ لأن الرأس تعصب بها، وهذا الحديث قد تركه قوم بأنه حديث الآحاد، ومخالف للكتاب، فيؤخذ بالكتاب، لا بهذا الحديث، وحمله قوم على الضرورة، وقوم على أنه يمسح بعض الرأس، ويمسح على العمامة تتميما؛ كما في حديث المغيرة، وقوم أخذوا به، فجوزوا المسح على العمامة، وغالبهم أهل الحديث.
"والتساخين": - بفتح التاء المثناة من فوق وكسر الخاء المعجمة -: هي الخفاف، جمع لا واحد له من لفظه؛ وقيل: واحدها تسخان - بكسر أوله -.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَوْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَوْبَانَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سَرِيَّةً ‏ ‏فَأَصَابَهُمْ الْبَرْدُ فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏شَكَوْا إِلَيْهِ مَا أَصَابَهُمْ مِنْ الْبَرْدِ ‏ ‏فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَمْسَحُوا عَلَى ‏ ‏الْعَصَائِبِ ‏ ‏وَالتَّسَاخِينِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن النبي ﷺ من صلى على جنازة فله قيراط فإن شهد دفنها فله قيراطان القيراط مثل أحدالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ أتى على رجل يحتجم في رمضان فقال أفطر الحاجم والمحجوم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ من صلى على جنازة فله قيراط فإن شهد دفنها فله قيراطان القيراط مثل أحد

الراوي: ثوبان

إسناده صحيح على شرط مسلم. وسيتكرر برقم (٢٢٤٣٥) . وأخرجه أبو عوانة في الجنائز كما في "إتحاف المهرة" ٣/٥٢ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٩٤٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٢٦٩) من طريق يحيى بن سعيد القطان، به. وأخرجه أبو عوانة في الجنائز، والبيهقي في "السنن" ٣/٤١٣، وفي "شعب الإيمان" (٩٢٤٤) من طريق عمرو بن مرزوق، عن شعبة، به. وانظر (٢٢٣٧٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ أتى على رجل يحتجم في رمضان فقال أفطر الحاجم والمحجوم

الراوي: ثوبان

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو قلابة: هو عبد الله بن زيد = الجرمي، وأبو أسماء: هو عمرو بن مرثد الرحبي. وأخرجه الطيالسي (٩٨٩) ، والدارمي (١٧٣١) ، وأبو داود (٢٣٦٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٣١٣٧) ، وابن الجارود (٣٨٦) ، وابن قانع ١/١١٩، وابن الأعرابي (٨) ، والطبراني في "الكبير" (١٤٤٧) ، والحاكم ١/٤٢٧ من طرق عن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣١٤٠) من طريق أيوب بن أبي تميمة السختياني، عن أبي قلابة، به. وروي عن أبي قلابة من مسند شداد بن أوس، وسيأتي برقم (٢٢٤٤٩)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من يتقبل لي بواحدة وأتقبل له بالجنة

الراوي: ثوبان قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الرحمن بن يزيد -وهو ابن معاوية-، وقد توبع وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث، ومحمد بن قيس: هو المدني القاص. وأخرجه المزي في ترجمة عبد الرحمن بن يزيد في "التهذيب" من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وهو في "الزهد" لوكيع (١٤٠) ، ومن طريقه أخرجه ابن ماجه (١٨٣٧) . وأخرجه الطيالسي (٩٩٤) ، والنسائي ٥/٩٦، وأبو نعيم في "الحلية" ١/١٨١، والبيهقي في "الشعب" (٣٥٢٠) من طرق عن ابن أبي ذئب، به. وانظر ما سلف بر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قاء فأفطر

الراوي: أبي الدرداء

حديث صحيح، وقد سلف مكررا برقم (٢١٧٠١) في مسند أبي الدرداء، لكن وقع فيه هناك: عن ابن معدان أو معدان، على الشك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ولا يرد القدر إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر

الراوي: ثوبان قال

حسن لغيره دون قوله: "إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه"، وهذا إسناد ضعيف، عبد الله بن أبي الجعد أخو سالم لم يرو عنه غير اثنين، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقد عده الحافظ ابن حجر من الطبقة الرابعة، وهي طبقة صغار التابعين الذين جل روايتهم عن كبارهم، ثم إنه كوفي، وثوبان شامي، فيغلب على الظن أنه لم يسمع منه. سفيان: هو الثوري، وعبد الله بن عيسى: هو ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري. وسيتكرر برقم (٢٢٤٣٨) . = وهو في "الزهد" لوكيع (٤٠٧) ، ومن طريقه أخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٤٤١-٤٤٢، وهناد في "الزهد"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن أفضل دينار دينار أنفقه رجل على عياله أو على دابته في سبيل الله أو على أصحابه في سبيل الله

الراوي: ثوبان قال

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح كسابقه، والرجل المبهم: هو أبو أسماء الرحبي، فقد جاء مسمى في الرواية الآتية برقم (٢٢٤٠٦) . وأخرجه أبو عوانة في الزكاة كما في "إتحاف المهرة" ٣/٤٥ من طريق عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب السختياني، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٩٦٩٤) عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن ثوبان، لم يذكر الواسطة بين أبي قلابة وثوبان. وسيأتي موصولا بذكر أبي أسماء الرحبي برقم (٢٢٤٠٦) و (٢٢٤٥٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قدموا على النبي ﷺ شكوا إليه ما أصابهم من البرد فأمرهم أن يمسحوا على العصائب والتساخين؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قدموا على النبي ﷺ شكوا إليه ما أصابهم من البرد فأمرهم أن يمسحوا على العصائب والتساخين؟

راوي الحديث هو ثوبان قال.

ما معنى حديث قدموا على النبي ﷺ شكوا إليه ما أصابهم من البرد فأمرهم أن يمسحوا على العصائب والتساخين باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات، وراشد بن سعد -وهو الحمصي المقرائي- قد سمع من ثوبان، جزم بذلك البخاري في "تاريخه" ٣/٢٩٢، وقد عاصره قرابة ثمانية عشر عاما، وليس موصوفا بالتدليس، فقد ذكر البخاري في "تاريخه" من طريق بقية بن الوليد أنه ذهبت عينه يوم صفين، وأورد الذهبي هذا الحديث في "السير" ٤/٤٩١، من "سنن أبي داود" وقال: إسناده قوي. وأخرجه الطبراني في "الشاميين" (٤٧٧) ، والحاكم ١/١٦٩ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، وقال الذهبي في "السير": أخطأ، فإن ا…

هل يوجد شرح لـ حديث قدموا على النبي ﷺ شكوا إليه ما أصابهم من البرد فأمرهم أن يمسحوا على العصائب والتساخين؟

شرح الحديث قوله: "على العصائب": هي العمائم، وسميت عصائب؛ لأن الرأس تعصب بها، وهذا الحديث قد تركه قوم بأنه حديث الآحاد، ومخالف للكتاب، فيؤخذ بالكتاب، لا بهذا الحديث، وحمله قوم على الضرورة، وقوم على أنه يمسح بعض الرأس، ويمسح على العمامة تتميما؛ كما في حديث المغيرة، وقوم أخذوا به، ف...