حديث نبويالحديث 590 من 1261

حديث يا أيها الناس إن منكم لمنفرين فأيكم ما صلى بالناس فليتجوز فإن فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة

الراويأبي مسعود عقبة بن عمرو قال
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي مسعود عقبة بن عمرو قال: أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني أتأخر عن صلاة الغداة من أجل فلان مما يطيل بنا فما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أشد غضبا في موعظة منه يومئذ فقال: " يا أيها الناس إن منكم لمنفرين، فأيكم ما صلى بالناس فليتجوز؛ فإن فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٦١١٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٨٩١) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٣٢٦) ، وابن خزيمة (١٦٠٥) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٥٦١) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وسلف برقم (١٧٠٦٥) عن يزيد بن هارون، عن إسماعيل بن أبي خالد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ إِنِّي أَتَأَخَّرُ عَنْ صَلَاةِ ‏ ‏الْغَدَاةِ ‏ ‏مِنْ أَجْلِ فُلَانٍ مِمَّا يُطِيلُ بِنَا فَمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَشَدَّ غَضَبًا فِي مَوْعِظَةٍ مِنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ ‏ ‏إِنَّ مِنْكُمْ لَمُنَفِّرِينَ فَأَيُّكُمْ مَا صَلَّى بِالنَّاسِ فَلْيَتَجَوَّزْ فَإِنَّ فِيهِمْ الضَّعِيفَ وَالْكَبِيرَ وَذَا الْحَاجَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن النبي ﷺقال مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئتالحديث السابقحديث أشار رسول الله ﷺ بيده نحو اليمن فقال الإيمان هاهنا الإيمان هاهنا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺقال مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت

الراوي: أبي مسعود

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر، وربعي: هو ابن = حراش. وقد سلف برقم (١٧٠٩٨) و (١٧١٠٧) من طريقين آخرين عن سفيان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أشار رسول الله ﷺ بيده نحو اليمن فقال الإيمان هاهنا الإيمان هاهنا

الراوي: أبي مسعود قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وإسماعيل: هو ابن أبي خالد، وقيس: هو ابن أبي حازم. = وأخرجه البخاري (٣٣٠٢) و (٥٣٠٣) ، والطبراني ١٧/ (٥٦٦) ، وابن منده في "الإيمان" (٤٢٥) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٦٣) من طريق يحيى ابن سعيد، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٧٠٦٦) عن يزيد بن هارون ومحمد بن عبيد عن إسماعيل.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت

الراوي: أبي مسعود

ابن مالك هذا: هو أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي، المتوفى سنة (٣٦٨هـ) ، وهو الذي روى "المسند" عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، وهذا الإسناد من زياداته النادرة على "المسند"، وقد وقع له في بعض نسخ "المسند" زيادات أخرى ذكرناها في مسند ابن عباس عند الحديث رقم (٢٩٨٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال للمسلم على المسلم أربع

الراوي: أبي مسعود

صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الصحيح غير حكيم بن أفلح -وهو حجازي، فقد خرج له البخاري في "الأدب المفرد" وابن ماجه، ولم يرو عنه غير جعفر بن عبد الله والد عبد الحميد، وذكره ابن حبان في "الثقات" وذكر الحافظ ابن حجر في "التهذيب" أن ابن منده روى في "الصحابة" حديثا من طريق محمد بن عجلان عن حكيم البصري، عن أبي مسعود، قال: فيحتمل أن يكون هو هذا. قلنا: فإن كان هو كما قال الحافظ، فالإسناد محتمل للتحسين وأخرجه المزي في ترجمة حكيم من "التهذيب" ٧/١٦١-١٦٢ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يأمر بالصدقة

الراوي: عقبة بن عمرو أبي مسعود قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة، = وزائدة: هو ابن قدامة، وشقيق: هو ابن سلمة أبو وائل. وأخرجه البخاري (٤٦٦٩) ، وابن ماجه (٤١٥٥) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٥٣٣) و (٥٣٤) من طريق أبي أسامة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٤١٦) و (٢٢٧٣) من طريق يحيى بن سعيد بن أبان الأموي، عن الأعمش، به. وأخرجه النسائي ٥/٥٩، والطبراني ١٧/ (٥٤٠) من طريق منصور بن المعتمر، عن أبي وائل، به. وأخرج الطيالسي (٦٠٩) ، والبخاري (١٤١٥) و (٤٦٦٨) ، ومسلم (١٠١٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٥٩-٦٠، وفي "الكب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أنه كان يوتر من أول الليل وأوسطه وآخره

الراوي: عقبة بن عمرو أبي مسعود

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، إبراهيم -وهو ابن يزيد النخعي- لم يسمع أبا عبد الله الجدلي. إسماعيل بن إبراهيم: هو ابن علية، ويزيد: هو ابن هارون، والدستوائي: هو هشام بن أبي عبد الله، وحماد: هو ابن أبي سليمان. وقد سلف برقم (١٧٠٧١) عن محمد بن عبد الله بن المثنى عن هشام الدستوائي.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا أيها الناس إن منكم لمنفرين فأيكم ما صلى بالناس فليتجوز فإن فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا أيها الناس إن منكم لمنفرين فأيكم ما صلى بالناس فليتجوز فإن فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة؟

راوي الحديث هو أبي مسعود عقبة بن عمرو قال.

ما معنى حديث يا أيها الناس إن منكم لمنفرين فأيكم ما صلى بالناس فليتجوز فإن فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٦١١٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٨٩١) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٣٢٦) ، وابن خزيمة (١٦٠٥) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٥٦١) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وسلف برقم (١٧٠٦٥) عن يزيد بن هارون، عن إسماعيل بن أبي خالد.

هل يوجد شرح لـ حديث يا أيها الناس إن منكم لمنفرين فأيكم ما صلى بالناس فليتجوز فإن فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ إِنِّي أَتَأَخّ...