حديث نبويالحديث 460 من 1261

حديث يا رسول الله ما أضحكك قال قوم يساقون إلى الجنة مقرنين في السلاسل

الراويأبي أمامة قال
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي أمامة قال: استضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقيل له: يا رسول الله، ما أضحكك؟ قال: " قوم يساقون إلى الجنة مقرنين في السلاسل "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد، أبو غالب البصري نزيل أصبهان، واسمه: حزور، وقيل: سعيد بن الحزور، وقيل: نافع، مختلف فيه، وهو ممن يعتبر به في المتابعات والشواهد، وباقي رجاله ثقات. ابن نمير: هو عبد الله بن نمير الهمداني الكوفي، والأعمش: اسمه سليمان بن مهران الأسدي الكوفي، وحسين الخراساني: هو ابن واقد. = وأخرجه ابن الأعرابي في "معجمه" (١٣٦٧) ، والطبراني في "الكبير" (٨٠٨٧) ، وابن عدي في "الكامل" ٢/٨٦١ من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود في "القدر" كما في "تهذيب ا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "استضحك": أي: ضحك؛ فالسين لمجرد التأكيد، ولا طلب هاهنا.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُسَيْنٍ الْخُرَاسَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي غَالِبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أُمَامَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏اسْتَضْحَكَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَوْمًا فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَضْحَكَكَ قَالَ ‏ ‏قَوْمٌ يُسَاقُونَ إِلَى الْجَنَّةِ مُقَرَّنِينَ فِي السَّلَاسِلِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدلالحديث السابقحديث قول النبي ﷺ إن لله عز وجل عند كل فطر عتقاء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل

الراوي: أبي أمامة قال

(١) حديث حسن بطرقه وشواهده، وأبو غالب البصري نزيل أصبهان، قد اختلف فيه، وهو ممن يعتبر به في المتابعات والشواهد، ابن نمير: هو عبد الله الهمداني الكوفي. وأخرجه البغوي في "معالم التنزيل" ٤/١٤٣ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (١٠١) ، والطبراني (٨٠٦٧) ، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (١٧٧) من طريق عبد الله بن نمير، به. وقرن ابن أبي عاصم والطبراني بعبد الله بن نمير يعلى بن عبيد، وقرن معه الطبراني أيضا عيسى بن يونس وأبا خالد الأحمر. وانظر (٢٢١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول النبي ﷺ إن لله عز وجل عند كل فطر عتقاء

الراوي: أبي أمامة

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل أبي غالب البصري، فقد اختلف فيه، وهو ممن يعتبر به في المتابعات والشواهد، وباقي رجاله ثقات. ابن نمير: هو عبد الله، والأعمش: اسمه سليمان بن مهران الأسدي. وأخرجه ابن الأعرابي في "معجمه" (١٣٦٩) ، والطبراني في "الكبير" (٨٠٨٨) ، وابن عدي في "الكامل" ٢/٨٦١، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٣٦٠٥) من طرق عن عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني (٨٠٨٩) من طريق علي بن الحسن بن شقيق، عن الحسين بن واقد، به. وفي الباب عن أبي هريرة، سلف في مسنده برقم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا توضأ الرجل المسلم خرجت ذنوبه من سمعه وبصره ويديه ورجليه فإن قعد قعد مغفورا له

الراوي: أبي أمامة قال

حديث صحيح بطرقه وشواهده. وهو مكرر (٢٢١٧١) إسنادا ومتنا. هو ابن الجراح الرؤاسي، والأعمش: اسمه سليمان بن مهران الأسدي. وانظر (٢٢١٦٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال أبو أمامة خرج علينا رسول الله ﷺ فلما رأيناه قمنا قال فإذا رأيتموني فلا تقوموا كما يفعل العجم يعظم بعضها بعضا

الراوي: رجل أظنه أبا خلف

إسناده ضعيف جدا، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٢١٨١) . يحيى بن سعيد: هو القطان البصري. وأخرجه الخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (٨٣٠) من طريق ابن كنانة، عن مسعر بن كدام، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله أي الجهاد أفضل قال فسكت عنه ولم يجبه

الراوي: أبي أمامة قال

حسن لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد، وقد سلف الكلام عليه عند الرواية (٢٢١٥٨) . وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وأبو غالب: هو البصري نزيل أصبهان، قيل: اسمه حزور، وقيل: سعيد بن الحزور، وقيل: نافع. وأخرجه ابن أبي عمر في "مسنده" كما في "مصباح الزجاجة" ورقة ٢٥٠ عن وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وقوله: "الغرز" بغين معجمة مفتوحة، وراء ساكنة، ثم زاي: هو ركاب كور -أي: رحل- الجمل إذا كان من جلد أو خشب، وقيل: لا يختص بهما، وقيل: كل ما كان مساكا للرجلين في المركب، فهو غرز.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا رفعت المائدة قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا

الراوي: أبي أمامة قال

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ثور -وهو ابن يزيد الحمصي-، فمن رجال البخاري. يحيى بن سعيد: هو القطان، البصري. وأخرجه أبو داود (٣٨٤٩) ، والحاكم ٤/١٣٦ من طريق مسدد، والترمذي في "السنن" (٣٤٥٦) ، وفي "الشمائل" (١٩٣) ، والبغوي في "شرح السنة" = (٢٨٢٧) من طريق محمد بن بشار، والحاكم ١/٥٢٨ من طريق محمد بن منصور الحارثي، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص ٢٢٠، والبغوي في "شرح السنة" (٢٨٢٨) من طريق عمرو بن علي، أربعتهم عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وانظر (٢٢١٦٨) . و…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا رسول الله ما أضحكك قال قوم يساقون إلى الجنة مقرنين في السلاسل؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا رسول الله ما أضحكك قال قوم يساقون إلى الجنة مقرنين في السلاسل؟

راوي الحديث هو أبي أمامة قال.

ما معنى حديث يا رسول الله ما أضحكك قال قوم يساقون إلى الجنة مقرنين في السلاسل باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد، أبو غالب البصري نزيل أصبهان، واسمه: حزور، وقيل: سعيد بن الحزور، وقيل: نافع، مختلف فيه، وهو ممن يعتبر به في المتابعات والشواهد، وباقي رجاله ثقات. ابن نمير: هو عبد الله بن نمير الهمداني الكوفي، والأعمش: اسمه سليمان بن مهران الأسدي الكوفي، وحسين الخراساني: هو ابن واقد. = وأخرجه ابن الأعرابي في "معجمه" (١٣٦٧) ، والطبراني في "الكبير" (٨٠٨٧) ، وابن عدي في "الكامل" ٢/٨٦١ من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود في "القدر" كما في "تهذيب ا…

هل يوجد شرح لـ حديث يا رسول الله ما أضحكك قال قوم يساقون إلى الجنة مقرنين في السلاسل؟

شرح الحديث قوله: "استضحك": أي: ضحك؛ فالسين لمجرد التأكيد، ولا طلب هاهنا. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُسَيْنٍ الْخُرَاسَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي غَالِبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أُمَامَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏اسْتَضْحَكَ رَسُولُ اللّ...