حديث نبويالحديث 455 من 1261

حديث عن النبي ﷺ قال إن أغبط الناس عندي عبد مؤمن خفيف الحاذ ذو حظ من صلاة أطاع ربه وأحسن عبادته في السر

الراويالقاسم
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن القاسم، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن أغبط الناس عندي عبد مؤمن خفيف الحاذ ذو حظ من صلاة، أطاع ربه وأحسن عبادته في السر، وكان غامضا في الناس لا يشار إليه بالأصابع، وكان عيشه كفافا ، قال: وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ينقر بإصبعيه، وكان عيشه كفافا، وكان عيشه كفافا، عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه " قال أبو عبد الرحمن: سألت أبي قلت: ما تراثه؟ قال: ميراثه (1) 22198- عن علي بن يزيد، فذكر الحديث ونقر بيده (2)

معنى الحديث باختصار

(١) إسناده ضعيف جدا، ليث بن أبي سليم وعبيد الله -وهو ابن زحر الضمري الإفريقي- ضعيفان، ثم هو منقطع، فإن عبيد الله لم يسمعه من القاسم -وهو ابن عبد الرحمن الدمشقي-، بينهما فيه علي بن يزيد الألهاني، كما سلف عند الرواية (٢٢١٦٧) وكما سيأتي، وهو واهي الحديث. إسماعيل بن إبراهيم: هو ابن مقسم الأسدي المعروف بابن علية. وأخرجه الطيالسي (١١٣٣) ، ومن طريقه البيهقي في "الزهد" (١٩٨) عن همام بن يحيى العوذي، والبيهقي في "شعب الإيمان" (١٠٣٥٧) من طريق الحسن بن أبي جعفر، كلاهما عن ليث بن أبي سليم، بهذا الإسناد. وفي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "كفافا": - بفتح الكاف - أي: على قدر الحاجة، لا يفضل عنها.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْقَاسِمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أُمَامَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّ أَغْبَطَ النَّاسِ عِنْدِي عَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَفِيفُ ‏ ‏الْحَاذِ ‏ ‏ذُو حَظٍّ مِنْ صَلَاةٍ أَطَاعَ رَبَّهُ وَأَحْسَنَ عِبَادَتَهُ فِي السِّرِّ وَكَانَ غَامِضًا فِي النَّاسِ لَا يُشَارُ إِلَيْهِ بِالْأَصَابِعِ وَكَانَ عَيْشُهُ ‏ ‏كَفَافًا ‏ ‏وَكَانَ عَيْشُهُ ‏ ‏كَفَافًا ‏ ‏قَالَ وَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَنْقُرُ بِأُصْبُعَيْهِ وَكَانَ عَيْشُهُ ‏ ‏كَفَافًا ‏ ‏وَكَانَ عَيْشُهُ ‏ ‏كَفَافًا ‏ ‏فَعُجِّلَتْ ‏ ‏مَنِيَّتُهُ ‏ ‏وَقَلَّتْ ‏ ‏بَوَاكِيهِ ‏ ‏وَقَلَّ ‏ ‏تُرَاثُهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ ‏ ‏سَأَلْتُ أَبِي قُلْتُ مَا تُرَاثُهُ قَالَ مِيرَاثُهُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْمُهَلَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَنَقَرَ بِيَدِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رجل يا رسول الله ما الإيمان قال إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمنالحديث السابقحديث إنما النافلة للنبي ﷺ كيف تكون له نافلة وهو يسعى في الذنوب والخطايا تكون له فضيلة وأجرا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رجل يا رسول الله ما الإيمان قال إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن

الراوي: أبي أمامة قال

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، وقد تكلمنا على هذا الإسناد عند الرواية (٢٢١٤٧) . إسماعيل: هو ابن إبراهيم بن مقسم الأسدي البصري المعروف بابن علية، وممطور: هو أبو سلام الأسود الحبشي. وانظر (٢٢١٥٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما النافلة للنبي ﷺ كيف تكون له نافلة وهو يسعى في الذنوب والخطايا تكون له فضيلة وأجرا

الراوي: أبو غالب قال

إسناده ضعيف من أجل أبي غالب البصري، وهو إنما يعتبر به في المتابعات والشواهد، وقد اضطرب في هذا الحديث، فرواه هنا موقوفا، ورواه مرفوعا كما في الرواية السالفة برقم (٢٢١٨٨) ، وخالف في متنه، فقال في الرواية السالفة: "وقام إلى صلاته وهي نافلة"، وقال هنا: "فإن قام يصلي كانت له فضيلة وأجرا . إلخ"، لكن قوله: إنما كانت النافلة للنبي صلى الله عليه وسلم، تابعه عليه شهر بن حوشب كما سيأتي، وهو ضعيف أيضا. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٨٠٦٢) من طريق محمد بن عبد الملك الواسطي، عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وتح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا رفعت المائدة قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا

الراوي: أبي أمامة قال

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ثور -وهو ابن يزيد الحمصي-، فمن رجال البخاري. يحيى بن سعيد: هو القطان، البصري. وأخرجه أبو داود (٣٨٤٩) ، والحاكم ٤/١٣٦ من طريق مسدد، والترمذي في "السنن" (٣٤٥٦) ، وفي "الشمائل" (١٩٣) ، والبغوي في "شرح السنة" = (٢٨٢٧) من طريق محمد بن بشار، والحاكم ١/٥٢٨ من طريق محمد بن منصور الحارثي، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص ٢٢٠، والبغوي في "شرح السنة" (٢٨٢٨) من طريق عمرو بن علي، أربعتهم عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وانظر (٢٢١٦٨) . و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اعلم أنك لا تسجد لله سجدة إلا رفع الله لك بها درجة أو حط أو قال وحط شك مهدي عنك بها خطيئة

الراوي: أبي أمامة قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير رجاء بن حيوة الكندي الفلسطيني، فمن رجال مسلم. بهز بن أسد: هو العمي البصري، ومهدي بن ميمون: هو الأزدي المعولي البصري. وانظر (٢٢١٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال أبو أمامة خرج علينا رسول الله ﷺ فلما رأيناه قمنا قال فإذا رأيتموني فلا تقوموا كما يفعل العجم يعظم بعضها بعضا

الراوي: رجل أظنه أبا خلف

إسناده ضعيف جدا، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٢١٨١) . يحيى بن سعيد: هو القطان البصري. وأخرجه الخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (٨٣٠) من طريق ابن كنانة، عن مسعر بن كدام، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال لأن أقعد أذكر الله وأكبره وأحمده وأسبحه وأهلله حتى تطلع الشمس أحب إلي من أن أعتق رقبتين أو أكثر من ولد إسماعيل

الراوي: أبي أمامة

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، سلف الكلام عليه برقم (٢٢١٨٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن النبي ﷺ قال إن أغبط الناس عندي عبد مؤمن خفيف الحاذ ذو حظ من صلاة أطاع ربه وأحسن عبادته في السر؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن النبي ﷺ قال إن أغبط الناس عندي عبد مؤمن خفيف الحاذ ذو حظ من صلاة أطاع ربه وأحسن عبادته في السر؟

راوي الحديث هو القاسم.

ما معنى حديث عن النبي ﷺ قال إن أغبط الناس عندي عبد مؤمن خفيف الحاذ ذو حظ من صلاة أطاع ربه وأحسن عبادته في السر باختصار؟

(١) إسناده ضعيف جدا، ليث بن أبي سليم وعبيد الله -وهو ابن زحر الضمري الإفريقي- ضعيفان، ثم هو منقطع، فإن عبيد الله لم يسمعه من القاسم -وهو ابن عبد الرحمن الدمشقي-، بينهما فيه علي بن يزيد الألهاني، كما سلف عند الرواية (٢٢١٦٧) وكما سيأتي، وهو واهي الحديث. إسماعيل بن إبراهيم: هو ابن مقسم الأسدي المعروف بابن علية. وأخرجه الطيالسي (١١٣٣) ، ومن طريقه البيهقي في "الزهد" (١٩٨) عن همام بن يحيى العوذي، والبيهقي في "شعب الإيمان" (١٠٣٥٧) من طريق الحسن بن أبي جعفر، كلاهما عن ليث بن أبي سليم، بهذا الإسناد. وفي…

هل يوجد شرح لـ حديث عن النبي ﷺ قال إن أغبط الناس عندي عبد مؤمن خفيف الحاذ ذو حظ من صلاة أطاع ربه وأحسن عبادته في السر؟

شرح الحديث قوله: "كفافا": - بفتح الكاف - أي: على قدر الحاجة، لا يفضل عنها. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْقَاسِمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أُمَامَةَ ‏ ‏عَنْ النَّب...