حديث نبويالحديث 385 من 1261

حديث اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

الراويمعاذ بن جبل
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن معاذ بن جبل، أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيده يوما، ثم قال: " يا معاذ إني لأحبك ". فقال له معاذ: بأبي أنت وأمي يا رسول الله وأنا أحبك. قال: " أوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة أن تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك " قال: وأوصى بذلك معاذ: الصنابحي، وأوصى الصنابحي: أبا عبد الرحمن، وأوصى أبو عبد الرحمن: عقبة بن مسلم

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عقبة بن مسلم، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد" وأبو داود والترمذي والنسائي، وهو ثقة. المقرئ: هو عبد الله بن يزيد المكي، وحيوة: هو ابن شريح بن صفوان التجيبي، وأبو عبد الرحمن الحبلي: هو عبد الله بن يزيد المعافري، والصنابحي: هو عبد الرحمن بن عسيلة. وأخرجه أبو داود (١٥٢٢) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (١٠٩) ، والبزار في "مسنده" (٢٦٦١) ، وابن خزيمة (٧٥١) ، وابن حبان (٢٠٢٠) و (٢٠٢١) ، والطبر اني في "الكبير" ٢٠/ (١١٠) ، وفي "الدعاء" (٦٥٤) ، والحاكم ١/٢٧٣…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُقْرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَيْوَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عُقْبَةَ بْنَ مُسْلِمٍ التُّجِيبِيَّ ‏ ‏يَقُولُ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الصُّنَابِحِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَخَذَ بِيَدِهِ يَوْمًا ثُمَّ قَالَ يَا ‏ ‏مُعَاذُ ‏ ‏إِنِّي لَأُحِبُّكَ فَقَالَ لَهُ ‏ ‏مُعَاذٌ ‏ ‏بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَنَا أُحِبُّكَ قَالَ ‏ ‏أُوصِيكَ يَا ‏ ‏مُعَاذُ ‏ ‏لَا تَدَعَنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ أَنْ تَقُولَ اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَأَوْصَى بِذَلِكَ ‏ ‏مُعَاذٌ ‏ ‏الصُّنَابِحِيَّ ‏ ‏وَأَوْصَى ‏ ‏الصُّنَابِحِيُّ ‏ ‏أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏وَأَوْصَى ‏ ‏أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عُقْبَةَ بْنَ مُسْلِمٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن رسول الله ﷺ كان ما رأى في يقظته أو نومه فهو حقالحديث السابقحديث عن رسول الله ﷺ قال لما بعثه إلى اليمن قال إياك والتنعم فإن عباد الله ليسوا بالمتنعمين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ كان ما رأى في يقظته أو نومه فهو حق

الراوي: معاذ قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير أنه منقطع، فإن مصعب بن سعد -وهو ابن أبي وقاص- لم يسمع من معاذ. محمد بن بشر: هو ابن الفرافصة العبدي، ومسعر: هو ابن كدام. وأخرجه الطبراني ٢٠/ (٣٠٨) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه أحمد ابن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني ٢٠/ (٣٠٩) من طريق محمد بن بشر، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٢٧، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٢٦٥) ، والشاشي في "مسنده" (١٣٦٤) ، والطبراني ٢٠/ (٣٠٩) ، والقطيعي في زياداته على "فضائل الصحابة" (٤٨٣) من طرق عن مسعر بن كدام، به. وأخ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن رسول الله ﷺ قال لما بعثه إلى اليمن قال إياك والتنعم فإن عباد الله ليسوا بالمتنعمين

الراوي: معاذ بن جبل

إسناده ضعيف لضعف بقية بن الوليد، وهو مدلس تدليس التسوية، وقد عنعن. وانظر (٢٢١٠٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ عمران بيت المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة وخروج الملحمة فتح القسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال

الراوي: معاذ قال

إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن ثوبان. وأورد حديثه هذا الإمام الذهبي في "الميزان" في جملة مناكيره. وأخرجه أبو داود (٤٢٩٤) ، والخطيب في "تاريخه" ١٠/٢٢٣ من طريق أبي النضر هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٣٥٣٠) ، ومن طريقه أبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٤٢٥٢) عن علي بن الجعد، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥١٩) من طريق الهيثم بن جميل، كلاهما عن ابن ثوبان، به. وأخرجه البخاري في "تاريخه" ٥/١٩٣، والحاكم ٤/٤٢٠-٤٢١ من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن مكحول، عن عب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعثني رسول الله ﷺ إلى قرى عربية فأمرني أن آخذ حظ الأرض

الراوي: معاذ قال

إسناده ضعيف، جابر -وهو ابن يزيد الجعفي- ضعيف، ومحمد بن زيد سلف الكلام عليه في الرواية رقم (٢١٩٩٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال نبي الله ﷺ إن رأس هذا الأمر أن تشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وإن قوام هذا الأمر إقام الصلاة وإيتاء الزكاة

الراوي: حديث معاذ بن جبل

الحديث من سؤال معاذ إلى آخره صحيح بطرقه وشواهده دون قوله: "ما شحب وجه . إلخ" فإنه حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب. وأخرجه ابن المبارك في "الجهاد" (٣١) ، وعبد بن حميد (١١٣) ، وابن ماجه (٧٢) ، والبزار في "مسنده" (٢٦٦٩) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (١١٥) و (١١٧) ، والدارقطني ١/٢٣٢-٢٣٣ من طرق عن عبد الحميد بن بهرام، بهذا الإسناد. وروايتهم غير البزار مختصرة. وأخرجه البزار (٢٦٧٠) ، والطبراني في "الشاميين" (٢٩٣٨) من طريق عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، عن شهر بن حوشب، به. وأخرجه مختصرا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمع رسول الله ﷺ يقول من جاهد في سبيل الله وقال روح قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة فقد وجبت له الجنة

الراوي: مالك بن يخامر

إسناده صحيح، سلف الكلام عليه عند الحديث رقم (٢٢٠١٤) . وأخرجه الترمذي (١٦٥٤) و (١٦٥٧) ، والحاكم في "المستدرك" ٢/٧٧، والبيهقي في "الشعب" (٤٢٤٩) من طريق روح بن عبادة وحده، بهذا الإسناد. وتحرف عند البيهقي مالك بن يخامر إلى مالك بن عامر، ورواية الحاكم والبيهقي دون قوله: "من جرح جرحا في سبيل . إلخ".

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك؟

راوي الحديث هو معاذ بن جبل.

ما معنى حديث اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عقبة بن مسلم، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد" وأبو داود والترمذي والنسائي، وهو ثقة. المقرئ: هو عبد الله بن يزيد المكي، وحيوة: هو ابن شريح بن صفوان التجيبي، وأبو عبد الرحمن الحبلي: هو عبد الله بن يزيد المعافري، والصنابحي: هو عبد الرحمن بن عسيلة. وأخرجه أبو داود (١٥٢٢) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (١٠٩) ، والبزار في "مسنده" (٢٦٦١) ، وابن خزيمة (٧٥١) ، وابن حبان (٢٠٢٠) و (٢٠٢١) ، والطبر اني في "الكبير" ٢٠/ (١١٠) ، وفي "الدعاء" (٦٥٤) ، والحاكم ١/٢٧٣…

هل يوجد شرح لـ حديث اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُقْرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَيْوَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عُقْبَةَ بْنَ مُسْلِمٍ التُّجِيبِيَّ ‏ ‏يَقُولُ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الصُّنَابِحِيِّ ‏...