حديث نبويالحديث 346 من 1261

حديث قال رسول الله ﷺ ما عمل آدمي عملا قط أنجى له من عذاب الله من ذكر الله

الراويزياد بن أبي زياد
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن زياد بن أبي زياد، مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة، أنه بلغه عن معاذ بن جبل أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما عمل آدمي عملا قط أنجى له من عذاب الله من ذكر الله "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لانقطاعه، وقد صح الشطر الثاني منه -وهو قوله: "ألا أخبركم . إلخ"- موقوفا على أبي الدرداء، من حديث زياد بن أبي زياد أيضا كما سلف بيانه برقم (٢١٧٠٢) ، وأما الشطر الأول منه فرواه عبد الله بن سعيد ابن أبي هند عند الحاكم ١/٤٩٦، وعنه البيهقي في "الدعوات" (٢٠) ، ومالك في "الموطأ" ١/٢١١، كلاهما عن زياد، عن معاذ موقوفا. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٣٠٠ و١٣/٤٥٥، والطبراني في "الدعاء" (١٨٥٦) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٦/٥٧ من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، عن أبي الزبير، عن طاووس، عن معاذ، قال: قال رس…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "من ذكر الله": فقد قال تعالى: فاذكروني أذكركم [البقرة: 152]، ومن ذكره تعالى، رحمه؛ فإن المطرود منسي، قال تعالى: وكذلك اليوم تنسى [طه: 126]، وأيضا الذكر يفيد المحبة والشوق المؤدي إلى التوبة عن الذنوب، وإلى الأعمال الصالحة المؤدية إلى المغفرة والرضوان.
"ذكر الله - عز وجل - ": قيل: علم من هذا أن ليس الثواب بقدر التعب، بل هو بقدر شرف العمل، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏بَلَغَهُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَا عَمِلَ آدَمِيٌّ عَمَلًا قَطُّ أَنْجَى لَهُ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ ألا أخبركم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكمالحديث السابقحديث ما حق المرء على زوجته قال لها معاذ تتقي الله ما استطاعت وتسمع وتطيع
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ألا أخبركم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم

إسناده ضعيف لانقطاعه، وقد صح الشطر الثاني منه -وهو قوله: "ألا أخبركم . إلخ"- موقوفا على أبي الدرداء، من حديث زياد بن أبي زياد أيضا كما سلف بيانه برقم (٢١٧٠٢) ، وأما الشطر الأول منه فرواه عبد الله بن سعيد ابن أبي هند عند الحاكم ١/٤٩٦، وعنه البيهقي في "الدعوات" (٢٠) ، ومالك في "الموطأ" ١/٢١١، كلاهما عن زياد، عن معاذ موقوفا. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٣٠٠ و١٣/٤٥٥، والطبراني في "الدعاء" (١٨٥٦) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٦/٥٧ من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، عن أبي الزبير، عن طاووس، عن معاذ، قال: قال رس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما حق المرء على زوجته قال لها معاذ تتقي الله ما استطاعت وتسمع وتطيع

الراوي: عائذ الله بن عبد الله

إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب. وأخرجه الطبراني ٢٠/ (١٦٦) من طريق أبي الوليد الطيالسي، عبد الحميد بن بهرام، بهذا الإسناد. وانظر آخر حديث أنس السالف برقم (١٢٦١٤) . قوله: بضبعيها: بعضديها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء

الراوي: أبي مسلم الخولاني قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير حبيب بن أبي مرزوق، فقد روى له الترمذي والنسائي، وهو ثقة. أبو مسلم الخولاني: هو عبد الله بن ثوب. وأخرجه الترمذي (٢٣٩٠) ، والشاشي في "مسنده" (١٣٨٥) من طريق كثير ابن هشام، بهذا الإسناد. واقتصرت رواية الترمذي على حديث معاذ بن جبل. وانظر ما سلف برقم (٢٢٠٠٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قبض بيديه قبضتين فقال هذه في الجنة ولا أبالي وهذه في النار ولا أبالي

الراوي: معاذ بن جبل

إسناده ضعيف لضعف البراء الغنوي -وهو ابن عبد الله بن يزيد-، ولانقطاعه فالحسن -وهو البصري- لم يدرك معاذا. وقوله: "فقبض قبضتين . إلخ": أي: رب العزة سبحانه وتعالى، ويشهد له غير ما حديث، انظر ما سلف برقم (١٧٥٩٣) ، وهو صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال نبي الله ﷺ يبعث المؤمنون يوم القيامة جردا مردا مكحلين بني ثلاثين سنة

الراوي: معاذ قال

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب، ثم هو لم يسمع من معاذ بينهما في هذا الحديث عبد الرحمن بن غنم كما سيأتي برقم (٢٢١٠٦) . سعيد: هو ابن أبي عروبة. وانظر (٢٢٠٢٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من ولي من أمر الناس شيئا فاحتجب عن أولي الضعفة والحاجة احتجب الله عنه يوم القيامة

الراوي: معاذ قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ شريك. أبو حصين: هو عثمان بن عاصم، والوالبي: هو أبو خالد، واسمه هرمز، وقيل: هرم. وأخرجه الطبراني ٢٠/ (٣١٦) من طريق حنيفة بن مرزوق، عن شريك، = بهذا الإسناد. ويشهد له حديث رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سلف برقم (١٥٦٥١) وحديث عمرو بن مرة السالف برقم (١٨٠٣٣) . وحديث ابن أبي مريم الذي سلف تخريجه مفرقا عندهما، وقيل: إن هؤلاء الثلاثة واحد، وقد سلف الكلام في هذه المسألة هناك.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ ما عمل آدمي عملا قط أنجى له من عذاب الله من ذكر الله؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ ما عمل آدمي عملا قط أنجى له من عذاب الله من ذكر الله؟

راوي الحديث هو زياد بن أبي زياد.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ ما عمل آدمي عملا قط أنجى له من عذاب الله من ذكر الله باختصار؟

إسناده ضعيف لانقطاعه، وقد صح الشطر الثاني منه -وهو قوله: "ألا أخبركم . إلخ"- موقوفا على أبي الدرداء، من حديث زياد بن أبي زياد أيضا كما سلف بيانه برقم (٢١٧٠٢) ، وأما الشطر الأول منه فرواه عبد الله بن سعيد ابن أبي هند عند الحاكم ١/٤٩٦، وعنه البيهقي في "الدعوات" (٢٠) ، ومالك في "الموطأ" ١/٢١١، كلاهما عن زياد، عن معاذ موقوفا. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٣٠٠ و١٣/٤٥٥، والطبراني في "الدعاء" (١٨٥٦) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٦/٥٧ من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، عن أبي الزبير، عن طاووس، عن معاذ، قال: قال رس…

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ ما عمل آدمي عملا قط أنجى له من عذاب الله من ذكر الله؟

شرح الحديث قوله: "من ذكر الله": فقد قال تعالى: فاذكروني أذكركم [البقرة: 152]، ومن ذكره تعالى، رحمه؛ فإن المطرود منسي، قال تعالى: وكذلك اليوم تنسى [طه: 126]، وأيضا الذكر يفيد المحبة والشوق المؤدي إلى التوبة عن الذنوب، وإلى الأعمال الصالحة المؤدية إلى المغفرة والرضوان. "ذكر الله -...