نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن خزيمة بن ثابت: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يأتي الرجل امرأته في دبرها "
معنى الحديث باختصار
صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام راويه عن خزيمة، وعبد الله ابن شداد الأعرج صدوق، وباقي رجاله ثقات. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٩٩٥) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. ولفظه: "إتيان النساء في أدبارهن حرام". = وسيأتي برقم (٢١٨٥٤) و (٢١٨٥٥) و (٢١٨٦٥) و (٢١٨٧٤) من طريق هرمي ابن عبد الله، عن خزيمة، وفي بعض رواياته: عبد الله بن هرمي، وفي بعضها: هرمي بن عمرو. واختلف في إسناده اختلافا كثيرا، وسنبينه في مواضعه. وسيأتي برقم (٢١٨٥٨) من طريق عمارة بن خز…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
قوله: "في دبرها": قد جاء النهي عنه في أحاديث كثيرة، وأما قوله تعالى: فأتوا حرثكم أنى شئتم [البقرة: 223]، فإنما هو لإفادة الإتيان في القبل من الدبر، فلا تعارض.
الحديث بالسند الكامل
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ الْأَعْرَجِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَأْتِيَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.