حديث نبويالحديث 131 من 1261

حديث إني كنت آمر بالمعروف ولا أفعله وأنهى عن المنكر وأفعله

الراويسليمان
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سليمان، قال: سمعت أبا وائل، قال: قيل لأسامة: ألا تكلم هذا؟ قال قد كلمته، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يجاء برجل فيطرح في النار، فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه، فيطيف به أهل النار فيقولون: يا فلان، ألست كنت تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر؟ فيقول: إني كنت آمر بالمعروف ولا أفعله، وأنهى عن المنكر وأفعله " قال شعبة: وحدثني منصور، عن أبي وائل، عن أسامة، بنحو منه، إلا أنه زاد فيه: " فتندلق أقتاب بطنه "

معنى الحديث باختصار

إسناداه صحيحان على شرط الشيخين. سليمان: هو ابن مهران = الأعمش، ومنصور: هو ابن المعتمر، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وأخرجه البخاري (٧٠٩٨) من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، عن سليمان الأعمش، بهذا الإسناد. وانظر (٢١٧٨٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا وَائِلٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قِيلَ ‏ ‏لِأُسَامَةَ ‏ ‏أَلَا تُكَلِّمُ هَذَا قَالَ قَدْ كَلَّمْتُهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏يُجَاءُ بِرَجُلٍ فَيُطْرَحُ فِي النَّارِ فَيَطْحَنُ فِيهَا كَطَحْنِ الْحِمَارِ ‏ ‏بِرَحَاهُ ‏ ‏فَيُطِيفُ بِهِ أَهْلُ النَّارِ فَيَقُولُونَ يَا فُلَانُ أَلَسْتَ كُنْتَ تَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ ‏ ‏وَتَنْهَى عَنْ الْمُنْكَرِ فَيَقُولُ إِنِّي كُنْتُ آمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَلَا أَفْعَلُهُ وَأَنْهَى عَنْ الْمُنْكَرِ وَأَفْعَلُهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏وَحَدَّثَنِي ‏ ‏مَنْصُورٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي وَائِلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُسَامَةَ ‏ ‏بِنَحْوٍ مِنْهُ إِلَّا أَنَّهُ زَادَ فِيهِ ‏ ‏فَتَنْدَلِقُ ‏ ‏أَقْتَابُ ‏ ‏بَطْنِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ لا يرث الكافر المسلم ولا يرث المسلم الكافرالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ قال إن الطاعون رجس وعذاب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ لا يرث الكافر المسلم ولا يرث المسلم الكافر

الراوي: أسامة بن زيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البزار في "مسنده" (٢٥٨٤) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وانظر (٢١٧٤٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال إن الطاعون رجس وعذاب

الراوي: حبيب بن أبي ثابت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/٢٨٨ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد مختصرا بلفظ: "إذا وقع الطاعون بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منه". وانظر (٢١٧٩٨) ، وما سلف برقم (٢١٧٥١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تناول رسول الله ﷺ الخطام بإحدى يديه وهو رافع يده الأخرى

الراوي: أسامة بن زيد

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الملك -وهو ابن أبي سليمان العرزمي- فمن رجال مسلم. هشيم: هو ابن بشير، وعطاء: هو ابن أبي رباح، وذهب أبو حاتم وأبو زرعة الرازيان إلى أنه لم يسمع من أسامة شيئا. قلنا: وهذا الحديث إنما سمعه عطاء من ابن عباس عن أسامة كما سلف في الرواية (٢١٧٨٤) ، لكن وقع تصريح عطاء بالسماع من أسامة عند ابن خزيمة (٣٠٠٦) من طريق يوسف بن موسى القطان، عن جرير بن عبد الحميد، عن عبد الملك بن أبي سليمان، به. قلنا: وقد انفرد بذلك، ولم يتابعه عليه = = أحد، والله أعلم. وأخرجه الضياء ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال لا ربا إلا في الدين أو قال في النسيئة

الراوي: ذكوان

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ذكوان: هو أبو صالح السمان. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٤٤١) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد عن أبي صالح ذكوان، عن ابن عباس قال: سمعت أسامة بن زيد. ولم يذكر فيه قصة أبي سعيد الخدري. وأخرجه كذلك البزار في "مسنده" (٢٥٤٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٦٤، وفي "شرح مشكل الآثار" (٦١١٠) ، والطبراني (٤٣٩) من طرف عن عمرو بن دينار، به. وأخرجه بنحوه البزار (٢٥٤٩) و (٢٥٥٠) و (٢٥٥١) ، والطبراني (٤٣٨) من طرق عن أبي صالح، به. وسلف برقم (٢١٧٥٠) عن سفيا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ حين خرج من البيت أقبل بوجهه نحو الباب فقال هذه القبلة هذه القبلة

الراوي: عطاء

حديث صحيح كسابقه. وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قلت يا رسول الله إنك تصوم الاثنين والخميس فقال إن الأعمال تعرض يوم الاثنين والخميس

المرفوع منه صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لجهالة مولى قدامة بن مظعون، وجهالة مولى أسامة بن زيد. وهو مكرر (٢١٧٨١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إني كنت آمر بالمعروف ولا أفعله وأنهى عن المنكر وأفعله؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إني كنت آمر بالمعروف ولا أفعله وأنهى عن المنكر وأفعله؟

راوي الحديث هو سليمان.

ما معنى حديث إني كنت آمر بالمعروف ولا أفعله وأنهى عن المنكر وأفعله باختصار؟

إسناداه صحيحان على شرط الشيخين. سليمان: هو ابن مهران = الأعمش، ومنصور: هو ابن المعتمر، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة. وأخرجه البخاري (٧٠٩٨) من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، عن سليمان الأعمش، بهذا الإسناد. وانظر (٢١٧٨٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث إني كنت آمر بالمعروف ولا أفعله وأنهى عن المنكر وأفعله؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا وَائِلٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قِيلَ ‏ ‏لِأُسَامَةَ ‏ ‏أَلَا تُكَلِّمُ هَذَا قَالَ قَدْ كَلَّمْتُهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و...