حديث نبويالحديث 67 من 1261

حديث أن النبي ﷺ أردفه من عرفة

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: أخبرني أسامة بن زيد: أن النبي صلى الله عليه وسلم أردفه من عرفة، فلما أتى الشعب نزل فبال، ولم يقل: أهراق الماء، فصببت عليه فتوضأ وضوءا خفيفا، فقلت: الصلاة فقال: " الصلاة أمامك " قال: ثم أتى المزدلفة فصلى المغرب، ثم حلوا رحالهم، وأعنته ثم صلى العشاء

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، إلا أن سفيان -وهو ابن عيينة- قد خالف الثقات الحفاظ من أصحاب إبراهيم بن عقبة كزهير بن معاوية وابن المبارك والثوري ومعمر وحماد بن زيد، فرووه بإسقاط ابن عباس من إسناده، وكذلك رواه موسى ومحمد ابنا عقبة ومحمد بن أبي حرملة عن كريب عن أسامة، وسلف تخريج رواياتهم عند الحديث (٢١٧٤٢) . وأخرجه الحميدي (٥٤٨) وأبو الوليد الأزرقي في "أخبار مكة" ٢/١٩٧، والنسائي ١/٢٩٢، وابن خزيمة (٦٤) و (٢٨٤٧) و (٢٨٥١) ، وأبو القاسم البغوي في "مسند أسامة" (٣٨) و (٣٩) و (٤٤) و (٤٥) من طريق سفيا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏كُرَيْبٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَرْدَفَهُ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏عَرَفَةَ ‏ ‏فَلَمَّا أَتَى ‏ ‏الشِّعْبَ ‏ ‏نَزَلَ ‏ ‏فَبَالَ ‏ ‏وَلَمْ يَقُلْ ‏ ‏أَهْرَاقَ ‏ ‏الْمَاءَ ‏ ‏فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا خَفِيفًا فَقُلْتُ الصَّلَاةَ فَقَالَ الصَّلَاةُ أَمَامَكَ قَالَ ثُمَّ أَتَى ‏ ‏الْمُزْدَلِفَةَ ‏ ‏فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ حَلُّوا ‏ ‏رِحَالَهُمْ ‏ ‏وَأَعَنْتُهُ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ قال الربا في النسيئةالحديث السابقحديث إني لأرى مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال الربا في النسيئة

الراوي: أبي صالح

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو صالح: هو ذكوان السمان، وأبو سعيد: هو سعد بن مالك الخدري الصحابي المعروف، والقائل: "فلقيت ابن عباس" هو أبو سعيد الخدري كما في بعض روايات الحديث. وأخرجه عبد الرزاق (١٤٥٤٦) ، والحميدي (٧٤٤) ، ومسلم (١٥٩٦) (١٠١) ، وابن ماجه (٢٢٥٧) ، والبزار في "مسنده" (٢٥٤٧) ، والنسائي ٧/٢٨١، وأبو عوانة (٥٤٢٨) ، وأبو القاسم البغوي في "مسند أسامة" (١٣) ، والطبراني في "الكبير" (٤٤٠) ، والبيهقي ٥/٢٨٠ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. ولم يذكر البزار والطبراني أبا سعيد الخدري، ولا ق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لأرى مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر

الراوي: أسامة بن زيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وعروة: هو ابن الزبير بن العوام. وأخرجه الحميدي (٥٤٢) ، وابن أبي شيبة ١٥/١٤، وابن أبي عمر في "مسنده" كما في "الفتح" ١٣/١٢، والبخاري (١٨٧٨) و (٢٤٦٧) و (٣٥٩٧) و (٧٠٦٠) ، ومسلم (٢٨٨٥) ، والبزار في "مسنده" (٢٥٦٥) ، وأبو عوانة في الفتن كما في "إتحاف المهرة" ١/٣٠٠، والبيهقي في "الدلائل" ٦/٤٠٥ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الحافظ ابن حجر في "تغليق التعليق" ٣/١٣٤-١٣٥ من طريق البخاري في كتاب "بر الوالدين" عن محمد بن كثير، عن سليمان بن كثير،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول عن الطاعون إذا وقع بأرض فلا تدخلوا عليه وإذا وقع بأرض فلا تخرجوا فرارا منه

الراوي: عامر بن سعد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وعمرو: هو ابن دينار المكي، وعامر بن سعد: هو ابن أبي وقاص الزهري. وأخرجه الحميدي (٥٤٤) ، ومسلم (٢٢١٨) (٩٥) ، وابن خزيمة في كتاب "التوكل" كما في "إتحاف المهرة" ١/٢٨٤، وأبو عوانة في الطب كما في "الإتحاف" ١/٢٨٥، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٢/٢٥٣ و٢٥٤ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٢١٨) (٩٥) ، والترمذي (١٠٦٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٢٤) ، وأبو عوانة في الطب كما في "الإتحاف" ١/٢٨٦، وابن حبان (٢٩٥٤) من طريق حماد بن زيد، ومسلم (٢٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم

الراوي: أسامة بن زيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، والزهري: هو محمد بن مسلم بن شهاب، وعلي بن حسين: هو ابن علي بن أبي طالب زين العابدين، وعمرو بن عثمان: هو ابن عفان الأموي. وأخرجه الشافعي في "مسنده" ٢/١٩٠، وفي "الرسالة" فقرة (٤٧٢) ، والحميدي (٥٤١) ، وسعيد بن منصور في "سننه" (١٣٥) ، وابن أبي شيبة ١١/٣٧٠، والدارمي (٣٠٠١) ، ومسلم (١٦١٤) ، وأبو داود (٢٩٠٩) ، وابن ماجه (٢٧٢٩) ، والترمذي (٢١٠٧) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٤٥٤) ، والبزار في "مسنده" (٢٥٨١) و (٢٥٨٣) ، ومحمد بن نصر المروزي في "ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يرث الكافر المؤمن ولا المؤمن الكافر

الراوي: أسامة بن زيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة. وأخرجه الخطيب في "الفصل للوصل المدرج في النقل" ٢/٦٩١ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٣٥١) (٤٤٠) ، والطبراني في "الكبير" (٤١٢) ، والخطيب ٢/٦٩٢ من طريق روح بن عبادة، به. وأخرجه البخاري (٤٢٨٢) و (٤٢٨٣) من طريق سعدان بن يحيى، عن محمد بن أبي حفصة، به. وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (٥٢٨) ، وابن زنجويه في "الأموال" (٧٦٥) ، والبخاري (١٥٨٨) ، ومسلم (١٣٥١) (٤٣٩) ، وابن ماجه (٢٧٣٠) ومحمد بن نصر المروزي في "السنة" (٣٩٠) ،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما تركت بعدي فتنة أضر على أمتي من النساء على الرجال

الراوي: أسامة بن زيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان التيمي: هو ابن طرخان، وأبو عثمان النهدي: هو عبد الرحمن بن مل. وأخرجه مسلم (٢٧٤١) (٩٨) من طريق هشيم بن بشير، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٦٠٨) ، والحميدي (٥٤٦) ، وابن أبي شيبة ٤/٤٠٥ و١٥/٦٥، والبخاري (٥٠٩٦) ، ومسلم (٢٧٤٠) و (٢٧٤١) ، وابن ماجه (٣٩٩٨) ، والترمذي (٢٧٨٠) ، والبزار في "مسنده" (١٢٥٥) و (٢٥٩٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٩١٥٣) و (٩٢٧٠) ، وأبو يعلى (٩٧٢) ، وأبو عوانة (٤٠٢٣) و (٤٠٢٤) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٣٢٢) و (٤٣٢٣) و (٤٣٢٤) ، وابن قانع…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ أردفه من عرفة؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن النبي ﷺ أردفه من عرفة؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ أردفه من عرفة باختصار؟

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، إلا أن سفيان -وهو ابن عيينة- قد خالف الثقات الحفاظ من أصحاب إبراهيم بن عقبة كزهير بن معاوية وابن المبارك والثوري ومعمر وحماد بن زيد، فرووه بإسقاط ابن عباس من إسناده، وكذلك رواه موسى ومحمد ابنا عقبة ومحمد بن أبي حرملة عن كريب عن أسامة، وسلف تخريج رواياتهم عند الحديث (٢١٧٤٢) . وأخرجه الحميدي (٥٤٨) وأبو الوليد الأزرقي في "أخبار مكة" ٢/١٩٧، والنسائي ١/٢٩٢، وابن خزيمة (٦٤) و (٢٨٤٧) و (٢٨٥١) ، وأبو القاسم البغوي في "مسند أسامة" (٣٨) و (٣٩) و (٤٤) و (٤٥) من طريق سفيا…

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ أردفه من عرفة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏كُرَيْبٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَرْدَفَهُ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏عَرَفَةَ ‏ ‏فَلَمَّا...