حديث نبويالحديث 40 من 1261

حديث أن رجلا قال يا رسول الله أفي كل صلاة قراءة قال نعم

الراويأبي الدرداء
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي الدرداء، أن رجلا قال: يا رسول الله، أفي كل صلاة قراءة قال: " نعم " فقال رجل من الأنصار: وجبت هذه

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، عبد الرحمن: هو ابن مهدي، أبو الزاهرية: هو حدير ابن كريب الحضرمي. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢١٦، والبيهقي في "القراءة خلف الإمام" ص ١٧٢ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وزادا في آخره عن أبي الدرداء قوله: "ما أرى الإمام إذا أم القوم إلا وقد كفاهم". قلنا: ستأتي هذه الزيادة ضمن حديث ٦/٤٤٨. وأخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" (٥١٣) ، وفي "القراءة خلف الإمام" (١٦) و (١٧) و (٨٣) ، والدارقطني ١/٣٣٣ و٣٣٨-٣٣٩ و٤٠٣، والبيهقي في "السنن" ٢/١٦٢-١٦٣ و١٦٣، وفي "القراءة خلف ا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "أو في كل صلاة": أي: في كل ركعة، أو في كل صلاة سرية أو جهرية.
"وجبت هذه": أي: القراءة في كل صلاة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاوِيَةَ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الدَّرْدَاءِ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏أَفِي كُلِّ صَلَاةٍ قِرَاءَةٌ قَالَ نَعَمْ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏وَجَبَتْ هَذِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ ما طلعت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان أهل الأرضالحديث السابقحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول مثل الذي يعتق عند الموت مثل الذي يهدي إذا شبع
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ما طلعت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان أهل الأرض

الراوي: أبي الدرداء

إسناده حسن من أجل خليد العصري، وهو ابن عبد الله، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وهو في "الزهد" لأحمد ص ١٩. وأخرجه مختصرا أبو نعيم في "الحلية" ٩/٦٠ من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٩٧٩) ، وعبد بن حميد (٢٠٧) ، والطبري في مسند ابن عباس من "تهذيب الآثار" ١/٢٦٦ و٢٦٧ و٢٦٩، وابن حبان (٦٨٦) و (٣٣٢٩) ، والطبراني في "الأوسط" (٢٩١٢) ، وابن السني في "القناعة" (٢٢) و (٢٣) و (٢٤) ، والحاكم ٢/٤٤٤-٤٤٥، وأبو نعيم في "الحلية" ١/٢٢٦، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٨١٠)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول مثل الذي يعتق عند الموت مثل الذي يهدي إذا شبع

الراوي: أبي حبيبة الطائي

إسناده ضعيف كسابقه. وأخرجه الترمذي (٢١٢٣) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٦٧٤٠) ، وعبد بن حميد (٢٠٢) ، وأبو داود (٣٩٦٨) ، والحاكم ٢/٢١٣، والبيهقي ٤/١٩٠ و١٠/٢٧٣، والمزي في "تهذيب الكمال" ٣٣/٢٢٧-٢٢٨ من طرق عن سفيان الثوري، به، واقتصر عبد الرزاق وأبو داود على المرفوع منه. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل فرغ إلى كل عبد من خلقه من خمس من أجله وعمله ومضجعه وأثره ورزقه

الراوي: أبي الدرداء

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف الفرج بن فضالة، وقد توبع. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وأبو حلبس: هو يونس بن ميسرة. وأخرجه الطيالسي (٩٨٤) ، وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٣٠٣) من طريق أبي الربيع الزهراني، كلاهما (الطيالسي وأبو الربيع الزهراني) عن الفرج ابن فضالة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم (٣٠٤) و (٣٠٥) و (٣٠٦) و (٣٠٨) ، والدولابي في "الكنى" ٢/١٥٤، والطبراني في "الأوسط" (٣١٤٤) ، وفي "الشاميين" (٢٢٠١) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٦٠٢) من طرق عن خالد بن يزيد، به. وأخرجه البزار (٢١٥٢ - كش…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مثل الذي يعتق أو يتصدق عند موته مثل الذي يهدي بعدما يشبع

الراوي: عطاء بن السائب قال

إسناده ضعيف لجهالة أبي حبيبة الطائي، فلم يرو عنه غير أبي إسحاق السبيعي، ولم يوثقه غير ابن حبان. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٦/٢٣٨ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٩٨٠) ، والدارمي (٣٢٢٦) ، والطبراني في "الأوسط" (٨٦٤٤) ، والحاكم ٢/٢١٣، والبيهقي ٤/١٩٠ من طرق عن شعبة، به. وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٢٣٣٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٨٩٣) ، وابن حبان (٣٣٣٦) ، والطبراني في "الأوسط" (٥٤٩٣) ، وأبو الشيخ = في "الأمثال" (٣٢٧) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٤٣٤٧) من طرق عن أبي إسحاق الس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول فرغ الله إلى كل عبد من خمس من أجله ورزقه وأثره وشقي أم سعيد

الراوي: أبي الدرداء

إسناده صحيح. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٣٠٧) من طريق زيد بن يحيى، بهذا الإسناد. وأخرجه اللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (١٠٥٩) من طريق يحيى بن عبيد، عن خالد بن صبيح، به. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول الوالد أوسط باب الجنة فحافظ على الوالد أو اترك

الراوي: عطاء بن السائب

إسناده حسن من أجل عطاء بن السائب. أبو عبد الرحمن السلمي: هو = عبد الله بن حبيب بن ربيعة المقرئ، مشهور بكنيته. وأخرجه ابن ماجه (٢٠٨٩) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٩٨١) ، ومن طريقه البغوي (٣٤٢٢) ، وأخرجه الحاكم ٤/١٥٢ من طريق خالد بن الحارث، كلاهما (الطيالسي وخالد بن الحارث) عن شعبة، به. واقتصر الطيالسي والبغوي على المرفوع منه. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٤٠، وهناد في "الزهد" (٩٨٧) ، وابن حبان (٤٢٥) ، والحاكم ٢/١٩٧، والبغوي في "شرح السنة" (٣٤٢١) من طرق عن عطاء بن السائب، به. واق…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رجلا قال يا رسول الله أفي كل صلاة قراءة قال نعم؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رجلا قال يا رسول الله أفي كل صلاة قراءة قال نعم؟

راوي الحديث هو أبي الدرداء.

ما معنى حديث أن رجلا قال يا رسول الله أفي كل صلاة قراءة قال نعم باختصار؟

إسناده صحيح، عبد الرحمن: هو ابن مهدي، أبو الزاهرية: هو حدير ابن كريب الحضرمي. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢١٦، والبيهقي في "القراءة خلف الإمام" ص ١٧٢ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وزادا في آخره عن أبي الدرداء قوله: "ما أرى الإمام إذا أم القوم إلا وقد كفاهم". قلنا: ستأتي هذه الزيادة ضمن حديث ٦/٤٤٨. وأخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" (٥١٣) ، وفي "القراءة خلف الإمام" (١٦) و (١٧) و (٨٣) ، والدارقطني ١/٣٣٣ و٣٣٨-٣٣٩ و٤٠٣، والبيهقي في "السنن" ٢/١٦٢-١٦٣ و١٦٣، وفي "القراءة خلف ا…

هل يوجد شرح لـ حديث أن رجلا قال يا رسول الله أفي كل صلاة قراءة قال نعم؟

شرح الحديث قوله : "أو في كل صلاة": أي: في كل ركعة، أو في كل صلاة سرية أو جهرية. "وجبت هذه": أي: القراءة في كل صلاة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاوِيَةَ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏كَثِيرِ بْنِ مُرَّ...