حديث نبويالحديث 17 من 25

حديث جمع النبي ﷺ بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في غزوة تبوك

الراويمعاذ بن جبل
ابدأ القراءة
الكتابنتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن معاذ بن جبل، قال: " جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في غزوة تبوك "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٤٣٩٨) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني ٢٠/ (١٠١) . وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٧/٨٨ من طريق إسماعيل بن عمرو البجلي، عن سفيان، به. وأخرجه أبو نعيم ٧/٨٩، والبيهقي ٣/١٦٢ من طريق عثمان بن عمر، عن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن أبي الطفيل، به. قال البيهقي: تفرد به عثمان ابن عمر هكذا، ورواه غيره عن الثوري، عن أبي الزبير، عن أبي الطفيل. وانظر (٢١٩٩٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏وَأَبُو أَحْمَدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الطُّفَيْلِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَمَعَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي غَزْوَةِ ‏ ‏تَبُوكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن نتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن يأخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا أو تبيعة ومن كل أربعين مسنة ومن كل حالم دينارا أو عدله معافرالحديث السابقحديث لم يأمرني رسول الله ﷺ في أوقاص البقر شيئا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن يأخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا أو تبيعة ومن كل أربعين مسنة ومن كل حالم دينارا أو عدله معافر

الراوي: معاذ بن جبل

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، وقد سلف الكلام عليه عند حديث ابن مسعود السالف برقم (٣٩٠٥) أبو وائل: هو شقيق بن سلمة، ومسروق: هو ابن الأجدع. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٦٨٤١) ، ومن طريقه أخرجه الترمذي (٦٢٣) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٣٤٣) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٢٦٠) ، والدارقطني ٢/١٠٢، والبيهقي ٤/٩٨، والبغوي (١٥٧١) . وقرن عبد الرزاق والطبراني والدارقطني والبيهقي بسفيان معمرا. ولفظ ابن الجارود دون قوله: "أن آخذ من كل حالم دينارا أو عدله معافر". وأخرجه أبو داود (١٥٧٨) ، والبزار في "مسن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يأمرني رسول الله ﷺ في أوقاص البقر شيئا

الراوي: معاذ بن جبل

(١) رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي كامل -وهو مظفر بن مدرك- فقد روى له أبو داود في "التفرد" والنسائي، وهو ثقة، وطاووس لم يدرك معاذا. وسيتكرر برقم (٢٢١٣٥) . وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٣٤٨) من طريق هدبة بن خالد، عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٦٨٤٨) عن سفيان الثوري، وابن أبي شيبة ٣/١٢٩ عن ابن نمير، كلاهما عن ابن أبي ليلى عن الحكم، عن معاذ: أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الأوقاص ما بين الثلاثين إلى الأربعين، وما بين الأربعين إلى الخمسين، فقال: "ليس فيها شيء". وإسناده من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمع رسول الله ﷺ يقول من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقته وجبت له الجنة

الراوي: معاذ بن جبل

إسناده صحيح، رجاله ثقات، وما ذكره المزي من كون رواية سليمان ابن موسى عن مالك مرسلة مدفوع بتصريح سليمان بسماعه له من مالك بن يخامر عند غير واحد ممن خرج الحديث، وسليمان قد توبع، وابن جريج قد صرح أيضا بالسماع في بعض المصادر التي خرجته. ورواية حجاج -وهو ابن محمد المصيصي- التي أشار إليها المصنف ستأتي في التخريج، ورواية روح ستأتي في "المسند" (٢٢١١٦) . وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٩٥٣٤) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني ٢٠/ (٢٠٤) ، والبيهقي في "السنن" ٩/١٧٠. = وأخرجه عبد بن حميد (١١٩) ، وابن ماجه (٢٧٩٢) ، والبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يشهد عبد أن لا إله إلا الله ثم يموت على ذلك إلا دخل الجنة

الراوي: أنس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٧٦) ، وابن منده في "الإيمان" (٩٩) من طريق أبي شهاب عبد ربه بن نافع، عن سليمان التيمي، عن أنس، عن معاذ. وانظر ما سلف برقم (٢١٩٩٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قضى الله ورسوله أن من رجع عن دينه فاقتلوه أو قال من بدل دينه فاقتلوه

الراوي: أبي بردة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، وهذا الحديث وإن كان صورته الإرسال إلا أنه قد ثبت اتصاله، انظر الحديث السالف برقم (١٩٦٦٦) في مسند أبي موسى الأشعري. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، وأبو بردة: هو ابن أبي موسى الأشعري، قيل: اسمه عامر، وقيل: الحارث. ويشهد له حديث ابن عباس سلف برقم (١٨٨١) . وحديث ابن مسعود سلف برقم (٣٦٢١) ، وانظر تتمة شواهده هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ أوجب ذو الثلاثة فقال له معاذ وذو الاثنين قال وذو الاثنين

الراوي: معاذ بن جبل

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، أبو رملة مجهول، وعبيد الله بن مسلم لا يعرف، وفي إثبات صحبته نظر. وأخرجه الطيالسي (٥٦٢) عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الشاشي في "مسنده" (١٣٩٠) من طريق النضر بن شميل، و (١٣٩٢) من طريق عمرو بن حكام، كلاهما عن شعبة، به. وسيأتي برقم (٢٢٠٦٩) و (٢٢٠٩٠) . وفي الباب عن أبي هريرة سلف برقم (٧٢٦٥) ، وانظر تتمة شواهده هناك. قال السندي: أوجب، أي: المثوبة أو الجنة. ذو الثلاثة: هو من مات له ثلاثة من الولد، أي: من قدم ثلاثة من ولده وصبر عليهم، فقد أوجب لنفسه الجنة.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث جمع النبي ﷺ بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في غزوة تبوك؟

هذا الحديث موجود ضمن نتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث جمع النبي ﷺ بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في غزوة تبوك؟

راوي الحديث هو معاذ بن جبل.

ما معنى حديث جمع النبي ﷺ بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في غزوة تبوك باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٤٣٩٨) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني ٢٠/ (١٠١) . وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٧/٨٨ من طريق إسماعيل بن عمرو البجلي، عن سفيان، به. وأخرجه أبو نعيم ٧/٨٩، والبيهقي ٣/١٦٢ من طريق عثمان بن عمر، عن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن أبي الطفيل، به. قال البيهقي: تفرد به عثمان ابن عمر هكذا، ورواه غيره عن الثوري، عن أبي الزبير، عن أبي الطفيل. وانظر (٢١٩٩٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث جمع النبي ﷺ بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في غزوة تبوك؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏وَأَبُو أَحْمَدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الطُّفَيْلِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَمَعَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ...