حديث قال رسول الله ﷺ ما على الأرض نفس تموت لا تشرك بالله شيئا تشهد أني رسول الله ﷺ يرجع ذاكم إلى قلب موقن إلا غفر لها

حديث يوضع لهم كراس من نور يغبطهم بمجلسهم من الرب عز وجل النبيون والصديقون والشهداء

الراوي: أبي إدريس العيذي أو الخولاني قال

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، وقد اختلف في سماع أبي إدريس الخولاني -وهو عائذ الله بن عبد الله- من معاذ، فذهب ابن عبد البر إلى أنه سمع منه، وخالفه الدارقطني، واستشهد في "العلل" ٦/٧١ بما روي عن الزهري، عن أبي إدريس أنه قال: أدركت عبادة بن الصامت، ووعيت عنه، وأدركت شداد بن أوس، ووعيت عنه، وعد نفرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: وفاتني معاذ وأخبرت عنه. قال أبو زرعة: أبو إدريس الخولاني يروي عن أبي مسلم الخولاني، ويروي عن عبد الرحمن بن غنم الأشعري، وكلاهما يحدث بهذا الحديث -يعني حديث…

حديث عن رسول الله ﷺ أنه قال ما من نفس تموت وهي تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله يرجع ذاكم إلى قلب موقن إلا غفر الله لها قلت له

الراوي: هصان بن الكاهل

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، هصان بن الكاهل، ويقال: ابن الكاهن بالنون، روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الذهبي في "الكاشف": ثقة. وقد توبع. إسماعيل: هو ابن علية، ويونس: هو ابن عبيد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٧٢) ، وفي "الدعاء" (١٤٦٧) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار في "مسنده" (٢٦٢١) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (١١٣٦) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٧٩٢-٧٩٣، والمزي في ترجمة هصان ابن الكاهن من "تهذيب الكمال" ٢٠/٢٩١ من طريق إسماعيل بن علية…

حديث قال رسول الله ﷺ من مات وهو يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صادقا من قلبه دخل الجنة

الراوي: معاذ

إسناده صحيح على شرط الشيخين. = وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٧٩) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (١١٣٤) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٧٨٧، وابن منده في "الإيمان" بإثر (٩٤) و (٩٥) من طريق محمد ابن جعفر، به. وأخرجه ابن منده (٩٤) من طريق سليمان بن داود وعثمان بن عمر، كلاهما عن شعبة، به. وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٧٩١ و٧٩١-٧٩٢، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٨٠) ، وفي "الدعاء" (١٤٧٠) من طرق عن سلمة بن وردان، عن أنس بن مالك، عن معاذ. وعندهم…

حديث جمع رسول الله ﷺ بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قلت ما حمله على ذلك قال أراد أن لا يحرج أمته

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس، وأبو الطفيل: هو عامر بن واثلة. وأخرجه ابن خزيمة (٩٦٦) ، والطحاوي ١/١٦٠، والطبراني ٢٠/ (١٠٨) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٥٦٩) ، ومسلم (٧٠٦) (٥٣) ، والبزار (٢٦٣٧) والشاشي (١٣٣٨) ، وابن حبان (١٥٩١) من طرق عن قرة بن خالد، به. وأخرجه مسلم (٧٠٦) (٥٢) ، والبزار (٢٦٣٨) ، والطبراني ٢٠/ (١٠٤-١٠٧) من طرق عن أبي الزبير، به. وسيأتي الحديث بالأرقام (٢٢٠١٢) و (٢٢٠٣٦) و (٢٢٠٦٢) و (٢٢٠٧٠) و (٢٢٠٧١) و (٢٢٠٩٤) . ويشهد له…

حديث قال رسول الله ﷺ يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد فقال الله ورسوله أعلم قال يعبدونه ولا يشركون به شيئا

الراوي: أبي حصين

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٧٣٧٣) ، ومسلم (٣٠) (٥٠) ، وابن منده في "الإيمان" (١٠٩) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٢١٩٩١) .

حديث أن النبي ﷺ قال ألا أدلك على باب من أبواب الجنة قال وما هو قال لا حول ولا قوة إلا بالله

الراوي: معاذ

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، أبو رزين -وهو مسعود بن مالك الأسدي- لم يدرك معاذا. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٣٥٧) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. = وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/٥١٧، ومن طريقه عبد بن حميد (١٢٨) عن الحسن بن موسى، والطبراني ٢٠/ (٣٧١) من طريق هدبة بن خالد، كلاهما (الحسن وهدبة) عن حماد بن سلمة، به. وسيأتي الحديث برقم (٢٢٠٩٩) و (٢٢١١٥) . ويشهد له حديث قيس بن سعد السالف برقم (١٥٤٨٠) وإسناده ضعيف أيضا. وانظر ما في هذا الباب من الأحاديث هناك.