حديث نبويالحديث 1684 من 1696

حديث إن قريشا قالت دعوا محمدا وأصحابه زمن الحديبية حتى يموتوا موت النغف

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه " اعتمر من جعرانة، فرمل بالبيت ثلاثا، ومشى أربعة أشواط " حدثنا روح، حدثنا حماد، عن أبي عاصم الغنوي، عن أبي الطفيل ، قال: قلت لابن عباس: يزعم قومك أن النبي صلى الله عليه وسلم قد رمل بالبيت، وأن ذلك سنة، قال: صدقوا وكذبوا، قلت: ما صدقوا وكذبوا؟ قال: صدقوا، قد رمل بالبيت، وكذبوا ليست بسنة، إن قريشا قالت: دعوا محمدا وأصحابه - زمن الحديبية - حتى يموتوا موت النغف، فلما صالحوا النبي صلى الله عليه وسلم على أن يجيئوا من العام المقبل، فيقيموا بمكة ثلاثا، فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من العام المقبل، والمشركون من قبل قعيقعان، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ارملوا بالبيت ثلاثا " وليست بسنة (1) 3535- عن أبي عاصم الغنوي، عن أبي الطفيل، فذكر الحديث (2)

معنى الحديث باختصار

(١) حديث صحيح، أبو عاصم الغنوي لم يحدث عنه غير حماد بن سلمة، وقال ابن معين: ثقة، وقال أبو حاتم: لا أعرف اسمه ولا أعرفه، ولا حدث عنه سوى حماد بن سلمة، وقال الحافظ في "التقريب": مقبول، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وانظر (٢٧٠٧) .(٢)حديث صحيح، وانظر ما قبله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الطُّفَيْلِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ ‏ ‏لِابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏يَزْعُمُ قَوْمُكَ أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَدْ ‏ ‏رَمَلَ ‏ ‏بِالْبَيْتِ ‏ ‏وَأَنَّ ذَلِكَ سُنَّةٌ قَالَ صَدَقُوا وَكَذَبُوا قُلْتُ مَا صَدَقُوا وَكَذَبُوا قَالَ صَدَقُوا قَدْ ‏ ‏رَمَلَ ‏ ‏بِالْبَيْتِ ‏ ‏وَكَذَبُوا لَيْسَتْ بِسُنَّةٍ إِنَّ ‏ ‏قُرَيْشًا ‏ ‏قَالَتْ دَعُوا ‏ ‏مُحَمَّدًا ‏ ‏وَأَصْحَابَهُ زَمَنَ ‏ ‏الْحُدَيْبِيَةِ ‏ ‏حَتَّى يَمُوتُوا مَوْتَ ‏ ‏النَّغَفِ ‏ ‏فَلَمَّا صَالَحُوا النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَى أَنْ يَجِيئُوا مِنْ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فَيُقِيمُوا ‏ ‏بِمَكَّةَ ‏ ‏ثَلَاثًا فَقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ الْعَامِ الْمُقْبِلِ وَالْمُشْرِكُونَ مِنْ قِبَلِ ‏ ‏قُعَيْقِعَانَ ‏ ‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏ارْمُلُوا ‏ ‏بِالْبَيْتِ ‏ ‏ثَلَاثًا وَلَيْسَتْ بِسُنَّةٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏وَسُرَيْجٌ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَاصِمٍ الْغَنَوِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الطُّفَيْلِ ‏ ‏فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ لأصحابه ارملوا بالبيت ليرى المشركون قوتكمالحديث السابقحديث كان ابن عباس يستلم الركنين وكان معاوية يستلم الأركان كلها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لأصحابه ارملوا بالبيت ليرى المشركون قوتكم

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. وانظر (٢٦٣٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان ابن عباس يستلم الركنين وكان معاوية يستلم الأركان كلها

الراوي: أبي الطفيل

إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن عثمان بن خثيم، فمن رجال مسلم، وهو صدوق. الثوري: هو سفيان بن سعيد. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الحجر الأسود من الجنة وكان أشد بياضا من الثلج حتى سودته خطايا أهل الشرك

الراوي: ابن عباس

صحيح دون قوله: "وكان أشد بياضا . الخ "، وإسناده ضعيف لاختلاط عطاء بن السائب. وانظر (٢٧٩٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان معاوية لا يأتي على ركن من أركان البيت إلا استلمه

الراوي: أبي الطفيل

إسناده صحيح على شرط الشيخين من طريق روح بن عبادة، وعبد الوهاب -وهو ابن عطاء الخفاف- من رجال مسلم، وقد سمع هو وروح بن عبادة من سعيد- وهو ابن أبي عروبة- قبل الاختلاط. أبو الطفيل: هو عامر بن واثلة. وأخرجه الطبراني (١٠٦٣٦) ، والبيهقي ٥/٧٦-٧٧ من طريق خالد بن الحارث، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٢٦٩) ، وأبو عوانة في الحج كما في "إتحاف المهرة" ٣/ورقة ٥٠، والطبراني (١٠٦٣٥) ، والبيهقى ٥/٧٦ من طريق عمرو بن الحارث، عن قتادة، به مختصرا. وأخرجه الطبراني (١٠٦٣٤) من طريق شعبة، عن قتادة، ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ تمضمض من لبن وقال إن له دسما

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عثمان بن عمر: هو ابن فارس بن لقيط العبدي، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي، وعبيد الله بن عبد الله: هو ابن عتبة بن مسعود الهذلي. وأخرجه مسلم (٣٥٨) (٩٥) من طريق عبد الله بن وهب، عن يونس الأيلي، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٥١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يوتر بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. وانظر (٢٧٢٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن قريشا قالت دعوا محمدا وأصحابه زمن الحديبية حتى يموتوا موت النغف؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن قريشا قالت دعوا محمدا وأصحابه زمن الحديبية حتى يموتوا موت النغف؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث إن قريشا قالت دعوا محمدا وأصحابه زمن الحديبية حتى يموتوا موت النغف باختصار؟

(١) حديث صحيح، أبو عاصم الغنوي لم يحدث عنه غير حماد بن سلمة، وقال ابن معين: ثقة، وقال أبو حاتم: لا أعرف اسمه ولا أعرفه، ولا حدث عنه سوى حماد بن سلمة، وقال الحافظ في "التقريب": مقبول، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وانظر (٢٧٠٧) .(٢)حديث صحيح، وانظر ما قبله.

هل يوجد شرح لـ حديث إن قريشا قالت دعوا محمدا وأصحابه زمن الحديبية حتى يموتوا موت النغف؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الطُّفَيْلِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ ‏ ‏لِابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏يَزْعُمُ قَوْمُكَ أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَدْ ‏ ‏...