حديث نبويالحديث 1682 من 1696

حديث كان معاوية لا يأتي على ركن من أركان البيت إلا استلمه

الراويأبي الطفيل
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي الطفيل، قال: كان معاوية لا يأتي على ركن من أركان البيت إلا استلمه، فقال ابن عباس: " إنما كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يستلم هذين الركنين " فقال معاوية: " ليس من أركانه شيء مهجور " قال عبد الوهاب: " الركنين اليماني والحجر "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين من طريق روح بن عبادة، وعبد الوهاب -وهو ابن عطاء الخفاف- من رجال مسلم، وقد سمع هو وروح بن عبادة من سعيد- وهو ابن أبي عروبة- قبل الاختلاط. أبو الطفيل: هو عامر بن واثلة. وأخرجه الطبراني (١٠٦٣٦) ، والبيهقي ٥/٧٦-٧٧ من طريق خالد بن الحارث، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٢٦٩) ، وأبو عوانة في الحج كما في "إتحاف المهرة" ٣/ورقة ٥٠، والطبراني (١٠٦٣٥) ، والبيهقى ٥/٧٦ من طريق عمرو بن الحارث، عن قتادة، به مختصرا. وأخرجه الطبراني (١٠٦٣٤) من طريق شعبة، عن قتادة، ب…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏وَعَبْدُ الْوَهَّابِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الطُّفَيْلِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏مُعَاوِيَةُ ‏ ‏لَا يَأْتِي عَلَى رُكْنٍ مِنْ أَرْكَانِ ‏ ‏الْبَيْتِ ‏ ‏إِلَّا ‏ ‏اسْتَلَمَهُ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏إِنَّمَا ‏ ‏كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَسْتَلِمُ ‏ ‏هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏مُعَاوِيَةُ ‏ ‏لَيْسَ مِنْ أَرْكَانِهِ شَيْءٌ مَهْجُورٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْدُ الْوَهَّابِ ‏ ‏الرُّكْنَيْنِ ‏ ‏الْيَمَانِيَ وَالْحَجَرَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان ابن عباس يستلم الركنين وكان معاوية يستلم الأركان كلهاالحديث السابقحديث كان النبي ﷺ يوتر بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان ابن عباس يستلم الركنين وكان معاوية يستلم الأركان كلها

الراوي: أبي الطفيل

إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن عثمان بن خثيم، فمن رجال مسلم، وهو صدوق. الثوري: هو سفيان بن سعيد. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يوتر بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. وانظر (٢٧٢٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن قريشا قالت دعوا محمدا وأصحابه زمن الحديبية حتى يموتوا موت النغف

الراوي: ابن عباس

(١) حديث صحيح، أبو عاصم الغنوي لم يحدث عنه غير حماد بن سلمة، وقال ابن معين: ثقة، وقال أبو حاتم: لا أعرف اسمه ولا أعرفه، ولا حدث عنه سوى حماد بن سلمة، وقال الحافظ في "التقريب": مقبول، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وانظر (٢٧٠٧) .(٢)حديث صحيح، وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن نبي الله ﷺ نهى أن تنكح المرأة على عمتها أو على خالتها

الراوي: ابن عباس

صحيح، وهذا إسناد حسن، أبو حريز- واسمه عبد الله بن الحسين الأزدي قاضي سجستان- مختلف فيه، استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في "الأدب المفرد"، وروى له أصحاب السنن، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. سعيد: هو ابن أبي عروبة، ورواية روح بن عبادة- وكذا عبد الأعلى السامى عند الترمذي- عنه قبل الاختلاط. وأخرجه الترمذي (١١٢٥) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وقال: حسن صحيح. وأخرجه ابن حبان (٤١١٦) ، والطبراني (١١٩٣١) من طريق المعتمر بن سليمان، قال: قرأت على الفض…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لأصحابه ارملوا بالبيت ليرى المشركون قوتكم

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. وانظر (٢٦٣٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاء رسول الله ﷺ لماء زمزم فسقيناه فشرب قائما

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وأخرجه الطحاوي ٤/٢٧٣ من طريق حجاج بن منهال، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وانظر (١٨٣٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان معاوية لا يأتي على ركن من أركان البيت إلا استلمه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان معاوية لا يأتي على ركن من أركان البيت إلا استلمه؟

راوي الحديث هو أبي الطفيل.

ما معنى حديث كان معاوية لا يأتي على ركن من أركان البيت إلا استلمه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين من طريق روح بن عبادة، وعبد الوهاب -وهو ابن عطاء الخفاف- من رجال مسلم، وقد سمع هو وروح بن عبادة من سعيد- وهو ابن أبي عروبة- قبل الاختلاط. أبو الطفيل: هو عامر بن واثلة. وأخرجه الطبراني (١٠٦٣٦) ، والبيهقي ٥/٧٦-٧٧ من طريق خالد بن الحارث، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٢٦٩) ، وأبو عوانة في الحج كما في "إتحاف المهرة" ٣/ورقة ٥٠، والطبراني (١٠٦٣٥) ، والبيهقى ٥/٧٦ من طريق عمرو بن الحارث، عن قتادة، به مختصرا. وأخرجه الطبراني (١٠٦٣٤) من طريق شعبة، عن قتادة، ب…

هل يوجد شرح لـ حديث كان معاوية لا يأتي على ركن من أركان البيت إلا استلمه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدٌ ‏ ‏وَعَبْدُ الْوَهَّابِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الطُّفَيْلِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏مُعَاوِيَةُ ‏ ‏لَا يَأْتِي عَلَى رُكْنٍ مِنْ أَرْكَانِ ‏ ‏الْبَيْتِ ‏ ‏إِلَّا ‏ ‏اسْتَلَمَهُ ‏ ‏...