حديث نبويالحديث 1650 من 1696

حديث شيء أريه النبي ﷺ في اليقظة رآه بعينه حين أسري به إلى بيت المقدس

ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا عمرو بن دينار، أنه سمع عكرمة، يقول: كان ابن عباس، يقول: {وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس} قال: " شيء أريه النبي صلى الله عليه وسلم في اليقظة، رآه بعينه حين ذهب به إلى بيت المقدس "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة، فمن رجال البخاري. وانظر (١٩١٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏ { ‏وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ ‏} ‏قَالَ شَيْءٌ أُرِيَهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي الْيَقَظَةِ رَآهُ بِعَيْنِهِ حِينَ ‏ ‏أُسْرِيَ ‏ ‏بِهِ إِلَى ‏ ‏بَيْتِ الْمَقْدِسِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا يملأ نفس ابن آدم إلا التراب والله يتوب على من تابالحديث السابقحديث إذا أكل أحدكم من الطعام فلا يمسح يده حتى يلعقها أو يلعقها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يملأ نفس ابن آدم إلا التراب والله يتوب على من تاب

الراوي: عطاء

إسناده صحيح على شرط الشيخين من طريق روح بن عبادة، وعبد الله بن الحارث متابع روح: هو عبد الله بن الحارث بن عبد الملك القرشي المخزومي المكي، وهو ثقة من رجال مسلم. وأخرجه البخاري (٦٤٣٦) و (٦٤٣٧) ، ومسلم (١٠٤٩) ، وأبو يعلى (٢٥٧٣) ، وأبو عوانة في الزكاة كما في "إتحاف المهرة" ٣/ورقة ٦٦-٦٧، وابن حبان (٣٢٣١) ، والطبراني (١١٤٢٣) ، وأبو الشيخ في "الأمثال" (٧٧) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/١٩٢ و٢٨٣، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٣/٣٦٨، وفي "شعب الأيمان" (١٠٢٧٤) و (١٠٢٧٥) ، وفي "الآداب" (٩٧٣) ، والبغوي (٤٠…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أكل أحدكم من الطعام فلا يمسح يده حتى يلعقها أو يلعقها

الراوي: عطاء

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٠٣١) (١٣٠) ، والبيهقي ٧/٢٧٨ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٢٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قام رسول الله ﷺ فصلى الوتر تسع ركعات يسلم في كل ركعتين

الراوي: ابن عباس قال

إسناده ضعيف لضعف عباد بن منصور، وقد تقدم بسياقة أصح من هذه برقم (٣١٦٩) ، وانظر (٣١٩٠) ، وقوله: "نحو حديث يزيد" يعني به يزيد بن هارون الذي سلف برقم (٣٤٩٠) . قوله: "جخيفه"، قال السندي: بجيم ثم خاء معجمة ثم ياء ثم فاء، أصل الجخيف: الصوت من الخوف، وهو أشد من الغطيط، والمراد هاهنا: الغطيط، والله تعالى أعلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات والأرض وملء ما شئت من شيء بعد

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير قيس بن سعد - وهو المكي- فمن رجال مسلم. هشام: هو ابن حسان، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه أبو عوانة ٢/١٧٦ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٤٩٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مكث رسول الله ﷺ بمكة ثلاث عشرة سنة وتوفي وهو ابن ثلاث وستين سنة

الراوي: عكرمة

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة، فمن رجال البخاري. وسيأتي برقم (٣٥١٦) عن روح لكن بإسقاط عكرمة من السند، وانظر (٢٠١٧) . زكريا: هو ابن إسحاق المكي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سقيت النبي ﷺ من زمزم فشرب وهو قائم

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبدة بن سليمان: هو الكلابي أبو محمد الكوفي، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول، والشعبي: هو عامر بن شراحيل. وانظر (١٨٣٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث شيء أريه النبي ﷺ في اليقظة رآه بعينه حين أسري به إلى بيت المقدس؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث شيء أريه النبي ﷺ في اليقظة رآه بعينه حين أسري به إلى بيت المقدس باختصار؟

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة، فمن رجال البخاري. وانظر (١٩١٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث شيء أريه النبي ﷺ في اليقظة رآه بعينه حين أسري به إلى بيت المقدس؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏ { ‏وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلن...