حديث نبويالحديث 1599 من 1696

حديث علموا ويسروا ولا تعسروا وإذا غضبت فاسكت

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " علموا ويسروا، ولا تعسروا، وإذا غضبت فاسكت، وإذا غضبت فاسكت، وإذا غضبت فاسكت "

معنى الحديث باختصار

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث- وهو ابن أبي سليم-. وهو مكرر (٢٥٥٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏لَيْثٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَاوُسٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏عَلِّمُوا وَيَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا وَإِذَا غَضِبْتَ فَاسْكُتْ وَإِذَا غَضِبْتَ فَاسْكُتْ وَإِذَا غَضِبْتَ فَاسْكُتْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن رجلا أتى النبي ﷺ فقال ما لي عهد بأهلي منذ عفار النخل أو إغفارهالحديث السابقحديث بلغني أن النبي ﷺ كان إذا سجد رئي بياض إبطيه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رجلا أتى النبي ﷺ فقال ما لي عهد بأهلي منذ عفار النخل أو إغفاره

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو ابن قيس الأنصاري المدني. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٢٤٥١) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني (١٠٧١٤) . وانظر (٣١٠٦) . العفر: هو أول سقية سقيها الزرع. والإبار: إصلاح النخل. والحمش: الدقيق. وسبط الشعر: مسترسل الشعر من غير جعودة. والخدل: الضخم. والجعد: ضد السبط، والقطط: الجعد القصير من الشعر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بلغني أن النبي ﷺ كان إذا سجد رئي بياض إبطيه

الراوي: ابراهيم قال

(١) رجاله ثقات رجال الشيخين، إلا أنه مرسل، فإن إبراهيم- وهو ابن يزيد النخعي- من أتباع التابعين، وإنما أورده أحمد هنا ليروي حديث ابن عباس مثله بإثره. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٩٢٦) . وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٥٨ عن وكيع، عن سفيان الثوري، به. (٢) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، رجاله ثقات رجال الشيخين غير التميمي - وهو أربدة- فقد أخرج له أبو داود، لم يرو عنه غير أبي إسحاق، ولم يوثقه غير العجلي وابن حبان. والحديث في "مصنف عبد الرزاق" (٢٩٢٤) . وانظر (٢٤٠٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دعا بماء فجعل يغرف بيده اليمنى ثم يصب على اليسرى

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٢٨) . وانظر ما سلف برقم (٢٤١٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يجيء المقتول يوم القيامة آخذا رأسه بيمينه تشخب أوداجه في قبل عرش الرحمن

الراوي: سالم بن أبي الجعد

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن عبد الله- وهو ابن الحارث الجابر أو المجبر التيمي البكري- فقد روى له أبو داود والترمذي وابن ماجه، قال أحمد: ليس به بأس، وقال ابن المديني: معروف، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به، وضعفه النسائي وأبو حاتم وابن معين، وقال الدارقطني: يعتبر به، وقال العجلي: يكتب حديثه وليس بالقوي. وانظر (١٩٤١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قمت إلى جنب رسول الله ﷺ إلى شماله فأدارني فجعلني عن يمينه

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح، سميع الزيات الكوفي أبو صالح الحنفي مولى ابن عباس تابعي ثقة، قال في "تعجيل المنفعة" ص١٦٩: وثقه ابن معين وأبو زرعة وغيرهما. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٣٨٦٥) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني (١٢٥٩٠) . زاد عبد الرزاق في "المصنف": قال سفيان: في تطوع. وانظر (٢٣٢٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مر النبي ﷺ بنفر يرمون فقال رميا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميا

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير زياد بن حصين- وهو الحنظلي اليربوعي- فمن رجال مسلم. أبو العالية: هو رفيع بن مهران الرياحي. وأخرجه الحاكم ٢/٩٤ من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وصححه ووافقه الذهبي. وأخرجه ابن ماجه (٢٨١٥) ، والحاكم ٢/٩٤، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٤٤٣٠) من طرق عن عبد الرزاق، به. وفي الباب عن سلمة بن الأكوع، وسيأتي في "المسند" ٤/٥٠. وعن أبي هريرة عند البزار (١٧٠٢- كشف الأستار) ، وابن حبان (٤٦٩٥) ، والحاكم وعن حمزة بن عمرو الأسلمي عند الطبراني (٢٩٨٨) . وعن جا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث علموا ويسروا ولا تعسروا وإذا غضبت فاسكت؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث علموا ويسروا ولا تعسروا وإذا غضبت فاسكت؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث علموا ويسروا ولا تعسروا وإذا غضبت فاسكت باختصار؟

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث- وهو ابن أبي سليم-. وهو مكرر (٢٥٥٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث علموا ويسروا ولا تعسروا وإذا غضبت فاسكت؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏لَيْثٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَاوُسٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏عَلِّمُوا وَيَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا وَإِذَا غَضِبْتَ...