حديث نبويالحديث 1498 من 1696

حديث قول ابن عباس أن النبي ﷺ لاعن بالحمل

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم لاعن بالحمل "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عباد بن منصور.وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/١٥٧ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وانظر (٢١٣١) . قوله: "لاعن بالحمل"، قال السندي: أي أمر باللعان بسبب الحمل، أي: إن الزوج نسب حملها إلي غيره، فأمرهما باللعان.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "لاعن": أي: أمر باللعان.
"بالحمل": أي: بسبب الحمل; أي: إن الزوج نسب حملها إلى غيره، فأمرهما باللعان.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَاعَنَ ‏ ‏بِالْحَمْلِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من أراد الحج فليتعجل فإنه قد يمرض المريض وتضل الراحلة وتعرض الحاجةالحديث السابقحديث قول رسول الله ﷺ نصرت بالصبا وأهلكت عاد بالدبور
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من أراد الحج فليتعجل فإنه قد يمرض المريض وتضل الراحلة وتعرض الحاجة

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، أبو إسرائيل العبسي- واسمه إسماعيل بن خليفة الملائي الكوفي- سيىء الحفظ، يكتب حديثه للمتابعات ولا يحتج به، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير فضيل بن عمرو، فمن رجال مسلم. وهو مكرر (١٨٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ نصرت بالصبا وأهلكت عاد بالدبور

الراوي: ابن عباس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. الحكم: هو ابن عتيبة. وانظر (٢٠١٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جعل في قبر رسول الله ﷺ قطيفة حمراء

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين أبوجمرة: هو نصر بن عمران الضبعي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٣٦، ومسلم (٩٦٧) ، وابن حبان (٦٦٣١) ، والبيهقي ٣/٤٠٨ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٢١)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان ينبذ لرسول الله ﷺ في سقاء

الراوي: يحيى بن عبيد البهراني

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن عبيد البهراني، فمن رجال مسلم، وقد وثقه ابن معين، وقال أبو زرعة: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: صدوق، وذكره ابن حبان في "الثقات". وهو مختصر (٢٠٦٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خير ثيابكم البياض فالبسوها أحياء وكفنوا فيها موتاكم وخير أكحالكم الإثمد

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، فإن سماع وكيع من المسعودي- واسمه عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة- قبل الاختلاط، ثم هو متابع. وأخرجه مختصرا الطبري في "تهذيب الآثار" ص ٤٨٥ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. ولفظه: "خير أكحالكم الإثمد". وأخرجه مختصرا الطبراني (١٢٤٩١) من طريق أبي نعيم، والحاكم ١/٣٥٤ من طريق جعفر بن عون، كلاهما عن المسعودي، به. زاد الطبراني: "اكتحلوا بالإثمد، فإنه يجلو البصر، وينبت الشعر". وانظر (٢٢١٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ائتوني باللوح والدواة أو الكتف أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده أبدا

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٦٣٧) (٢١) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٢/٢٤٣ من طريق مالك بن مغول، به. وانظر (١٩٣٥) . يهجر، أي: تغير كلامه واختلط لأجل ما به من المرض.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قول ابن عباس أن النبي ﷺ لاعن بالحمل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قول ابن عباس أن النبي ﷺ لاعن بالحمل؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث قول ابن عباس أن النبي ﷺ لاعن بالحمل باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عباد بن منصور.وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/١٥٧ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وانظر (٢١٣١) . قوله: "لاعن بالحمل"، قال السندي: أي أمر باللعان بسبب الحمل، أي: إن الزوج نسب حملها إلي غيره، فأمرهما باللعان.

هل يوجد شرح لـ حديث قول ابن عباس أن النبي ﷺ لاعن بالحمل؟

شرح الحديث قوله: "لاعن": أي: أمر باللعان. "بالحمل": أي: بسبب الحمل; أي: إن الزوج نسب حملها إلى غيره، فأمرهما باللعان. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلّ...