حديث نبويالحديث 1494 من 1696

حديث لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر، ومجاهد: هو ابن جبر، وطاووس: هو ابن كيسان اليماني. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٩٧١٣) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني (١٠٩٤٤) . وأخرجه مسلم ص ١٤٨٨ (٨٥) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٩١) و (٢٨٩٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏قَالَ أَنْبَأَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُجَاهِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَاوُسٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ وَإِذَا ‏ ‏اسْتُنْفِرْتُمْ ‏ ‏فَانْفِرُوا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ائتوني باللوح والدواة أو الكتف أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده أبداالحديث السابقحديث سافر رسول الله ﷺ من مكة والمدينة لا يخاف إلا الله يقصر الصلاة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ائتوني باللوح والدواة أو الكتف أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده أبدا

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٦٣٧) (٢١) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٢/٢٤٣ من طريق مالك بن مغول، به. وانظر (١٩٣٥) . يهجر، أي: تغير كلامه واختلط لأجل ما به من المرض.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سافر رسول الله ﷺ من مكة والمدينة لا يخاف إلا الله يقصر الصلاة

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، إلا أن ابن سيرين لم يسمع من ابن عباس. وأخرجه الطيالسي (٢٦٦٤) ، والطبراني (١٢٨٥٧) من طريق قرة بن خالد، بهذا الإسناد. وقرن الطبراني بقرة سعيد بن عبد الرحمن. وأخرجه البيهقي ٣/١٣٥ من طريق يزيد بن إبراهيم، به. إلا أنه قال: عن ابن سيرين قال: نبئت أن ابن عباس قال. وانظر (١٨٥٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان ينبذ لرسول الله ﷺ في سقاء

الراوي: يحيى بن عبيد البهراني

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن عبيد البهراني، فمن رجال مسلم، وقد وثقه ابن معين، وقال أبو زرعة: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: صدوق، وذكره ابن حبان في "الثقات". وهو مختصر (٢٠٦٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج رسول الله ﷺ يوم عيد فطر أو أضحى فصلى بالناس ركعتين

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين.وأخرجه ابن حبان (٢٨١٨) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وانظر (٢٥٣٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ نصرت بالصبا وأهلكت عاد بالدبور

الراوي: ابن عباس قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. الحكم: هو ابن عتيبة. وانظر (٢٠١٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فرض الله عز وجل صلاة الحضر أربعا وفي السفر ركعتين والخوف ركعة

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير بكير بن الأخنس، فمن رجال مسلم. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٦٤ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وانظر (٢١٢٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر، ومجاهد: هو ابن جبر، وطاووس: هو ابن كيسان اليماني. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٩٧١٣) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني (١٠٩٤٤) . وأخرجه مسلم ص ١٤٨٨ (٨٥) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٩١) و (٢٨٩٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏قَالَ أَنْبَأَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُجَاهِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَاوُسٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و...