حديث نبويالحديث 1460 من 1696

حديث شهدا على رسول الله ﷺ أنه نهى عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، وابن عباس أنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنه نهى عن الدباء، والحنتم، والمزفت، والنقير، ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم " {وما آتاكم الرسول فخذوه، وما نهاكم عنه فانتهوا}

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير منصور بن حيان، فمن رجال مسلم. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/٣٠٨، وفي "الكبرى" (١١٥٧٨) ، وأبو عوانة ١/٣٠٥، والحاكم ٢/٤٨٣ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/١١٥، ومسلم (١٩٩٧) (٤٦) ، والبيهقي ٨/٣٠٨ من طريق مروان بن معاوية، وأبو داود (٣٦٩٠) من طريق عبد الواحد بن زياد، كلاهما عن منصور بن حيان، به. دون ذكر الآية سوى البيهقي. وانظر ما سلف برقم (٢٠٢٠) و (٢٤٩٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَنْصُورُ بْنُ حَيَّانَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏وَابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏نَهَى عَنْ ‏ ‏الدُّبَّاءِ ‏ ‏وَالْحَنْتَمِ ‏ ‏وَالْمُزَفَّتِ ‏ ‏وَالنَّقِيرِ ‏ ‏ثُمَّ تَلَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ { ‏وَمَا آتَاكُمْ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ‏}

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سمعته قال في مصلاه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نوراالحديث السابقحديث كتب إلى ابن عباس يسأله عن قتل الولدان وهل كن النساء يحضرن الحرب مع النبي ﷺ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعته قال في مصلاه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح، سفيان بن حسين الواسطي: ثقة في غير الزهري، وحديثه عند أصحاب السنن، ووهم من عده من رجال مسلم، فإن مسلما لم يخرج له في "صحيحه"، وإنما روى له في المقدمة، نص على ذلك المزي في "تهذيب الكمال"، والمنذري في "مختصر السنن" ٦/٣٨٤، وباقي رجاله ثقات من رجال الشيخين. أبو هاشم: هو الرماني الواسطي، واسمه: يحيى بن دينار، وقيل: ابن الأسود، وقيل: ابن نافع. وأخرجه الطبراني (١٢٤٧١) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا البخاري في "الأدب المفرد" (٦٩٦) من طريق يحيى بن عباد، عن سعيد بن جبير، ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كتب إلى ابن عباس يسأله عن قتل الولدان وهل كن النساء يحضرن الحرب مع النبي ﷺ

الراوي: يزيد بن هرمز

صحيح، محمد بن إسحاق روى له أصحاب السنن، وحديثه في صحيح مسلم متابعة، وهو صدوق حسن الحديث إلا أنه مدلس وقد عنعن، لكنه لم يتفرد به، بل تابعه عليه غيره، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير يزيد بن هرمز، فمن رجال مسلم. محمد بن علي: هو ابن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو جعفر الباقر. وأخرجه بأطول مما هنا أبويعلى (٢٥٥٠) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٣٨٥ و٤٠٨-٤٠٩ و٥٢٥-٥٢٦ مفرقا، وأبو داود (٢٧٢٨) مختصرا، وأبو يعلى (٢٦٣١) من طرق عن محمد بن إسحاق، به. وقرن أبو يعلى بالزهري ومحمد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اشترطي عند إحرامك محلي حيث حبستني فإن ذلك لك

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير سفيان بن حسين، فقد روى له أصحاب السنن، وهو ثقة. أبو بشر: هو جعفر بن أبي وحشية الواسطي. وأخرجه الدارقطني ٢/٢١٩، والبيهقي ٥/٢٢٢ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا الطيالسي (١٦٤٨) و (٢٦٨٥) ، والدارمي (١٨١١) ، ومسلم (١٢٠٨) (١٠٧) ، وأبو داود (١٧٧٦) ، والترمذي (٩٤١) ، والنسائي ٥/١٦٧-١٦٨، وابن الجارود في "المنتقى" (٤١٩) ، وأبو يعلى (٢٤٨٠) ، وأبو عوانة في الحج كما في "إتحاف المهرة" ٣/ورقة ٨٠، والطبراني (١١٩٠٩) و (١١٩٤٧) و٢٤/ (٨٢٨) و (٨٢٩) و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي فلانا من وجعه

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، الحجاج- وهو ابن أرطاة- مدلس وقد عنعن، لكنه متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير المنهال- وهو ابن عمرو الأسدي مولاهم الكوفي- فمن رجال البخاري. عبد الله بن الحارث: هو الأنصاري البصري. وأخرجه الحاكم ١/٣٤٣ و٤/٢١٣ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وانظر (٢١٣٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله مرة الحج أو في كل عام قال لا بل مرة فمن زاد فتطوع

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، سفيان- وهو ابن حسين الواسطي، وإن كان ثقة إلا في روايته عن الزهري- قد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سنان- وهو يزيد بن أمية الدولي- فقد روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه، وهو ثقة. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٨٥، وعبد بن حميد (٦٧٧) ، وأبو داود (١٧٢١) ، وابن ماجه (٢٨٨٦) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وانظر (٢٣٠٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يعطي المرأة والمملوك من المغنم دون ما يصيب الجيش

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لجهالة راويه عن ابن عباس، وقد سماه في رواية أبي النضر عن ابن أبي ذئب السالفة برقم (٢٩٢٩) القاسم بن عباس، وهو وإن كان ثقة لم يدرك عبد الله بن عباس.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث شهدا على رسول الله ﷺ أنه نهى عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث شهدا على رسول الله ﷺ أنه نهى عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث شهدا على رسول الله ﷺ أنه نهى عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير منصور بن حيان، فمن رجال مسلم. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/٣٠٨، وفي "الكبرى" (١١٥٧٨) ، وأبو عوانة ١/٣٠٥، والحاكم ٢/٤٨٣ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/١١٥، ومسلم (١٩٩٧) (٤٦) ، والبيهقي ٨/٣٠٨ من طريق مروان بن معاوية، وأبو داود (٣٦٩٠) من طريق عبد الواحد بن زياد، كلاهما عن منصور بن حيان، به. دون ذكر الآية سوى البيهقي. وانظر ما سلف برقم (٢٠٢٠) و (٢٤٩٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث شهدا على رسول الله ﷺ أنه نهى عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَنْصُورُ بْنُ حَيَّانَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏وَابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏...