حديث نبويالحديث 1457 من 1696

حديث كان رسول الله ﷺ يعطي المرأة والمملوك من المغنم دون ما يصيب الجيش

ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

أخبرنا ابن أبي ذئب، عمن سمع، ابن عباس، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعطي المرأة، والمملوك من المغنم، دون ما يصيب الجيش "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لجهالة راويه عن ابن عباس، وقد سماه في رواية أبي النضر عن ابن أبي ذئب السالفة برقم (٢٩٢٩) القاسم بن عباس، وهو وإن كان ثقة لم يدرك عبد الله بن عباس.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ‏ ‏عَمَّنْ ‏ ‏سَمِعَ ‏ ‏ابْنَ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يُعْطِي الْمَرْأَةَ وَالْمَمْلُوكَ مِنْ الْمَغْنَمِ دُونَ مَا يُصِيبُ الْجَيْشُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي فلانا من وجعهالحديث السابقحديث مضمض واستنشق ثم قال قال رسول الله ﷺ انتثروا ثنتين بالغتين أو ثلاثا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي فلانا من وجعه

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، الحجاج- وهو ابن أرطاة- مدلس وقد عنعن، لكنه متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير المنهال- وهو ابن عمرو الأسدي مولاهم الكوفي- فمن رجال البخاري. عبد الله بن الحارث: هو الأنصاري البصري. وأخرجه الحاكم ١/٣٤٣ و٤/٢١٣ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وانظر (٢١٣٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مضمض واستنشق ثم قال قال رسول الله ﷺ انتثروا ثنتين بالغتين أو ثلاثا

الراوي: أبي غطفان

إسناده قوي، قارظ بن شيبة روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه، قال النسائي: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي غطفان، فمن رجال مسلم، وهو أبو غطفان بن طريف أو ابن مالك المري المدني، قيل: اسمه سعد. ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب القرشي. وانظر (٢٠١١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كتب إلى ابن عباس يسأله عن قتل الولدان وهل كن النساء يحضرن الحرب مع النبي ﷺ

الراوي: يزيد بن هرمز

صحيح، محمد بن إسحاق روى له أصحاب السنن، وحديثه في صحيح مسلم متابعة، وهو صدوق حسن الحديث إلا أنه مدلس وقد عنعن، لكنه لم يتفرد به، بل تابعه عليه غيره، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير يزيد بن هرمز، فمن رجال مسلم. محمد بن علي: هو ابن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو جعفر الباقر. وأخرجه بأطول مما هنا أبويعلى (٢٥٥٠) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٣٨٥ و٤٠٨-٤٠٩ و٥٢٥-٥٢٦ مفرقا، وأبو داود (٢٧٢٨) مختصرا، وأبو يعلى (٢٦٣١) من طرق عن محمد بن إسحاق، به. وقرن أبو يعلى بالزهري ومحمد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتي النبي ﷺ بكتف مشوية فأكل منها فتملى ثم صلى وما توضأ من ذلك

الراوي: علي بن عبد الله بن العباس

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن الزبير- وهو التيمي الحنظلي البصري- ضعفه ابن معين والنسائي، وقال أبو حاتم: ليس بالقوي، في حديثه إنكار، وقال البخاري: منكر الحديث، وفيه نظر، لكن قد توبع، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه الطبراني (١٠٦٦٣) من طريق يزيد بن هارون ويزيد بن زريع، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي ١/٦٤ من طريق عبد الوهاب بن عطاء، عن محمد بن الزبير، به. وانظر (٢٠٠٢) . وقوله: "تملى" أصلها الهمزة، من الملأة- بضم الميم وسكون اللام- بمعنى: الأمتلاء من الطعام، وحذف الهمزة تس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شهدا على رسول الله ﷺ أنه نهى عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير منصور بن حيان، فمن رجال مسلم. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/٣٠٨، وفي "الكبرى" (١١٥٧٨) ، وأبو عوانة ١/٣٠٥، والحاكم ٢/٤٨٣ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/١١٥، ومسلم (١٩٩٧) (٤٦) ، والبيهقي ٨/٣٠٨ من طريق مروان بن معاوية، وأبو داود (٣٦٩٠) من طريق عبد الواحد بن زياد، كلاهما عن منصور بن حيان، به. دون ذكر الآية سوى البيهقي. وانظر ما سلف برقم (٢٠٢٠) و (٢٤٩٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول عكرمة صليت خلف شيخ بالأبطح فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة

الراوي: عكرمة

إسناده صحيح على شرط البخاري، عكرمة من رجاله، وباقي السند من رجال الشيخين. يزيد بن هارون سمع من سعيد بن أبي عروبة قبل الاختلاط. وانظر (١٨٨٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يعطي المرأة والمملوك من المغنم دون ما يصيب الجيش؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يعطي المرأة والمملوك من المغنم دون ما يصيب الجيش باختصار؟

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لجهالة راويه عن ابن عباس، وقد سماه في رواية أبي النضر عن ابن أبي ذئب السالفة برقم (٢٩٢٩) القاسم بن عباس، وهو وإن كان ثقة لم يدرك عبد الله بن عباس.

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يعطي المرأة والمملوك من المغنم دون ما يصيب الجيش؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ‏ ‏عَمَّنْ ‏ ‏سَمِعَ ‏ ‏ابْنَ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يُعْطِي الْمَرْأَةَ وَالْمَمْلُوكَ مِنْ الْمَغْنَمِ دُونَ مَا يُصِيبُ الْجَيْشُ ‏