حديث نبويالحديث 1421 من 1696

حديث إنه كان عند نبي الله تسع نسوة فكان يقسم لثمان ولا يقسم للتاسعة

ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني عطاء، أن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، خالة ابن عباس، توفيت، قال: فذهبت معه إلى سرف، قال: فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: أم المؤمنين لا تزعزعوا بها، ولا تزلزلوا، ارفقوا، " فإنه كان عند نبي الله تسع نسوة، فكان يقسم لثمان، ولا يقسم للتاسعة " يريد صفية بنت حيي قال عطاء: " كانت آخرهن موتا ماتت بالمدينة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٦٢٥٢) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٤٦٥) (٥٢) . وانظر (٣٢٥٩) . وقول عطاء: "كانت آخرهن موتا"، الظاهر أنه أراد صفية رضي الله عنها، وقد أخظ في ذلك، بل آخر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم موتا هي أم سلمة رضي الله عنها، إذ قد ماتت سنة إحدى وستين، وقيل: سنة تسع وخمسين، بينما ماتت صفية سنة خمسين، وإن أرا ميمونة رضي الله عنها، فقد ماتت هي الأخرى سنة إحدى وخمسين، والله تعالي أعلم.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "صفية": قد تقدم ما فيه.
قوله: "كانت آخرهن موتا": قال القاضي عياض: ظاهر أنه أراد بها: ميمونة، فقوله: "بالمدينة" وهم; لأنها ماتت بسرف، وهي بقرب مكة.
وقال النووي: ويحتمل أن المراد بها صفية، ولفظه يحتمل ذلك، أو ظاهر فيه ، وعلى التقديرين في كونها آخرهن موتا كلام، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَطَاءٌ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَالَةَ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏تُوُفِّيَتْ قَالَ فَذَهَبْتُ مَعَهُ إِلَى ‏ ‏سَرِفَ ‏ ‏قَالَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ لَا تُزَعْزِعُوا بِهَا وَلَا تُزَلْزِلُوا ارْفُقُوا فَإِنَّهُ ‏ ‏كَانَ عِنْدَ نَبِيِّ اللَّهِ تِسْعُ نِسْوَةٍ فَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ وَلَا يَقْسِمُ لِلتَّاسِعَةِ يُرِيدُ ‏ ‏صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَطَاءٌ ‏ ‏كَانَتْ آخِرَهُنَّ مَوْتًا مَاتَتْ ‏ ‏بِالْمَدِينَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إنه قارئ لكتاب الله فقيه في دين الله فأذني له فليسلم عليك وليودعكالحديث السابقحديث قضى رسول الله ﷺ حاجته للخلاء ثم جاء فقرب له طعام فأكل ولم يمس ماء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إنه قارئ لكتاب الله فقيه في دين الله فأذني له فليسلم عليك وليودعك

الراوي: ذكوان

إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن خثيم - واسمه عبد الله بن عثمان بن خثيم- فمن رجال مسلم. وانظر (٢٤٩٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قضى رسول الله ﷺ حاجته للخلاء ثم جاء فقرب له طعام فأكل ولم يمس ماء

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سعيد بن الحويرث، فمن رجال مسلم. وانظر (١٩٣٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يمنح أخاه خير له من أن يعطيه عليها خرجا معلوما

الراوي: طاوس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وعمرو: هو ابن دينار المكي، وطاووس: هو ابن كيسان. وأخرجه بنحوه الحميدي (٥٠٩) ، والبخاري (٢٣٣٠) ، ومسلم (١٥٥٠) (١٢١) ، وابن ماجه (٢٤٦٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١١٠، وفي "مشكل الآثار" ٣/٢٨٩، والبيهقي ٦/١٣٤، والبغوي (٢١٨٠) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٨٧) . قوله: "أخبرني أعلمهم "، يعني بذلك ابن عباس. وقوله: "يمنح"، الأصل: أن يمنح، فلما حذفت "أن" ارتفع الفعل، و"أن يمنح" قي تأويل مصدر مبتدأ خبره "خير له".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هذه زوجة رسول الله ﷺ فإذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوا وارفقوا

الراوي: عطاء

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٤٦٥) (٥١) من طريق محمد بن بكر، بهذا الإسناد. وانظر قوله: "لا تزعزعوا"، أي: لا تقلقلوا. وقوله: "ولا تزلزلوا"، أي: ولا تحركوا بالتعجيل.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ لم يكن يقتل الولدان وأنت فلا تقتلهم

الراوي: يزيد بن هرمز

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يزيد بن هرمز، فمن رجال مسلم. وأخرجه بأطول مما هنا الحميدي (٥٣٢) ، ومسلم (١٨١٢) (١٣٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٦١٧) ، والطبراني (١٠٨٣٢) ، والبيهقي ٦/٣٤٥ من طرق عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (٨٥١) مطولا أيضا قال: حدثنا حجاج، عن أبي معشر، عن سعيد بن أبي سعيد، قال: كتب نجدة إلي ابن عباس . ، فذكره. وانظر (٢٢٣٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج رسول الله ﷺ عام الفتح في شهر رمضان فصام حتى بلغ الكديد فأفطر

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه عبد الرزاق (٤٤٧٢) ، والطحاوي ٢/٦٤ من طريق ابن جريج، بهذا الإسناد. وقرن الطحاوي بابن جريج مالكا. وانظر (١٨٩٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنه كان عند نبي الله تسع نسوة فكان يقسم لثمان ولا يقسم للتاسعة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث إنه كان عند نبي الله تسع نسوة فكان يقسم لثمان ولا يقسم للتاسعة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٦٢٥٢) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٤٦٥) (٥٢) . وانظر (٣٢٥٩) . وقول عطاء: "كانت آخرهن موتا"، الظاهر أنه أراد صفية رضي الله عنها، وقد أخظ في ذلك، بل آخر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم موتا هي أم سلمة رضي الله عنها، إذ قد ماتت سنة إحدى وستين، وقيل: سنة تسع وخمسين، بينما ماتت صفية سنة خمسين، وإن أرا ميمونة رضي الله عنها، فقد ماتت هي الأخرى سنة إحدى وخمسين، والله تعالي أعلم.

هل يوجد شرح لـ حديث إنه كان عند نبي الله تسع نسوة فكان يقسم لثمان ولا يقسم للتاسعة؟

شرح الحديث قوله: "صفية": قد تقدم ما فيه. قوله: "كانت آخرهن موتا": قال القاضي عياض: ظاهر أنه أراد بها: ميمونة، فقوله: "بالمدينة" وهم; لأنها ماتت بسرف، وهي بقرب مكة. وقال النووي: ويحتمل أن المراد بها صفية، ولفظه يحتمل ذلك، أو ظاهر فيه ، وعلى التقديرين في كونها آخرهن موتا كلام، والل...