حديث نبويالحديث 1408 من 1696

حديث إياكم والغلو فإنما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، - قال: يحيى لا يدري عوف عبد الله أو الفضل؟ - قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة العقبة، وهو واقف على راحلته: " هات القط لي " فلقطت له حصيات هن حصى الخذف، فوضعهن في يده، فقال: " بأمثال هؤلاء " مرتين، وقال بيده - فأشار يحيى أنه رفعها - وقال: " إياكم والغلو؛ فإنما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير زياد بن الحصين- وهو الحنظلي اليربوعي البصري- فمن رجال مسلم. إسماعيل: هو ابن علية، وعوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي، وأبو العالية: هو رفيع بن مهران الرياحي. قال أحمد شاكر: وشك عوف هنا في أن ابن عباس هو عبد الله أو أخوه الفضل لا يوئر، لأن أبا العالية تابعي قديم أدرك الجاهلية، وروى عمن هو أقدم من الفضل من الصحابة. وأخرجه النسائي ٥/٢٦٩، وابن خزيمة (٢٨٦٨) من طريق يحيى بن سعيد القطان، وابن أبي شيبة ص ٢٥٥ (الجزء الذي نشره العمروي) ، والنسائي ٥/٢٦٨ م…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏وَإِسْمَاعِيلُ ‏ ‏الْمَعْنَى ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَوْفٌ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏زِيَادُ بْنُ حُصَيْنٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏لَا يَدْرِي ‏ ‏عَوْفٌ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏الْفَضْلُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏غَدَاةَ ‏ ‏الْعَقَبَةِ ‏ ‏وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى ‏ ‏رَاحِلَتِهِ ‏ ‏هَاتِ الْقُطْ لِي فَلَقَطْتُ لَهُ حَصَيَاتٍ هُنَّ حَصَى ‏ ‏الْخَذْفِ ‏ ‏فَوَضَعَهُنَّ فِي يَدِهِ فَقَالَ بِأَمْثَالِ هَؤُلَاءِ مَرَّتَيْنِ وَقَالَ بِيَدِهِ فَأَشَارَ ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏أَنَّهُ رَفَعَهَا وَقَالَ ‏ ‏إِيَّاكُمْ ‏ ‏وَالْغُلُوَّ ‏ ‏فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ‏ ‏بِالْغُلُوِّ ‏ ‏فِي الدِّينِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سبب نزول آية وما كان الله ليضيع إيمانكمالحديث السابقحديث جعلتني لله عدلا ما شاء الله وحده
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سبب نزول آية وما كان الله ليضيع إيمانكم

الراوي: ابن عباس

صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سماك فمن رجال مسلم، وعكرمة من رجال البخاري، ورواية سماك عن عكرمة فيها اضطراب. وأخرجه الترمذي (٢٩٦٤) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وقال: حسن صحيح. وانظر (٢٦٩١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جعلتني لله عدلا ما شاء الله وحده

الراوي: ابن عباس

صحيح لغيره، أجلح- وهو ابن عبد الله بن حجية، واسمه يحيى فيما ذكر الكلبي وغيره- في حفظه شيء، يكتب حديثه للمتابعات، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير يزيد بن الأصم، فمن رجال مسلم. وانظر (١٨٣٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أول ما اتخذت النساء المنطق من قبل أم إسماعيل اتخذت منطقا لتعفي أثرها على سارة

الراوي: سعيد بن جبير

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وكثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة متابع أيوب السختياني من رجال البخاري فقط.وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٩١٠٧) مطولا، ومن طريقه أخرجه البخاري (٣٣٦٤) ، والبيهقي ٥/٩٨. وقوله: "رحم الله أم إسماعيل . " جاء عندهم مرفوعا من قول النبي صلى الله عليه وسلم. وأخرجه ابن سعد ١/٥٠ مختصرا عن محمد بن حميد، والنسائي في "الكبرى" (٨٣٧٩) مطولا من طريق محمد بن ثور، كلاهما عن معمر، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه البخاري (٣٣٦٥) من طريق إبراهيم بن نافع، والنسائي في "الكبرى" (٨٣٨٠) ، والبخاري (٣…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أهدت لرسول الله ﷺ سمنا وأقطا وأضبا فأكل السمن والأقط وترك الأضب تقذرا

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو بشر: هو جعفر بن إياس أبي وحشية. وانظر (٢٢٩٩) . الأقط: هو لبن مجفف يابس مستحجر يطبخ به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نسج العنكبوت على الغار

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف، عثمان الجزري، ويقال له: عثمان المشاهد، قال أحمد:روى أحاديث مناكير زعموا أنه ذهب كتابه، وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن عثمان الجزري، فقال: لا أعلم روى عنه غير معمر والنعمان. وقد فات الحسينى وابن حجر أن يذكراه في كتأبيهما مع أنه من شرطهما، وأخطأ الهيثمي وتابعه أحمد شاكر وحبيب الرحمن كما تقدم في الحديث رقم (٢٥٦٢) ، فظنوه عثمان بن عمرو بن ساج الجزري المترجم في "التهذيب"، وقال ابن كثير في "تاريخه" ٢/٢٣٩: وهذا إسناد حسن! وهو من أجود ما روي في قصة نسج العنكبوت على فم الغار، وذلك من حماية…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تبرز رسول الله ﷺ لحاجته ثم أتي بطعام فأكله ولم يمس ماء

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم، سعيد بن الحويرث المكي أبو يزيد مولى السائب، ثقة من رجال مسلم، وباقي السند من رجال الشيخين.وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٧٣٦) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٣٧٤) (١٢١) من طريق أبي عاصم، عن ابن جريج، به. وزاد فيه: قال: وزادني عمرو بن دينار، عن سعيد بن الحويرث أن النبي صلى الله عليه وسلم قيل له: إنك لم توضا؟ قال: "ما أردت صلاة فأتوضأ". وأخرجه الدارمي (٢٠٧٧) من طريق أبي عاصم، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن الحويرث، عن ابن عباس. وانظر (١٩٣…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إياكم والغلو فإنما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إياكم والغلو فإنما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث إياكم والغلو فإنما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير زياد بن الحصين- وهو الحنظلي اليربوعي البصري- فمن رجال مسلم. إسماعيل: هو ابن علية، وعوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي، وأبو العالية: هو رفيع بن مهران الرياحي. قال أحمد شاكر: وشك عوف هنا في أن ابن عباس هو عبد الله أو أخوه الفضل لا يوئر، لأن أبا العالية تابعي قديم أدرك الجاهلية، وروى عمن هو أقدم من الفضل من الصحابة. وأخرجه النسائي ٥/٢٦٩، وابن خزيمة (٢٨٦٨) من طريق يحيى بن سعيد القطان، وابن أبي شيبة ص ٢٥٥ (الجزء الذي نشره العمروي) ، والنسائي ٥/٢٦٨ م…

هل يوجد شرح لـ حديث إياكم والغلو فإنما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏وَإِسْمَاعِيلُ ‏ ‏الْمَعْنَى ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏عَوْفٌ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏زِيَادُ بْنُ حُصَيْنٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏لَا يَدْرِي ‏ ‏عَوْفٌ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ...