حديث نبويالحديث 1343 من 1696

حديث قال الله عز وجل ما ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى

الراويأبي العالية
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي العالية، قال: حدثني ابن عم نبيكم، صلى الله عليه وسلم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الله عز وجل: " ما ينبغي لعبد أن يقول: أنا خير من يونس بن متى " ونسبه إلى أبيه. قال: " وذكر أنه أسري به، وأنه رأى موسى عليه السلام آدم طوالا، كأنه من رجال شنوءة، وذكر أنه رأى عيسى مربوعا إلى الحمرة والبياض، جعدا وذكر أنه رأى الدجال، ومالكا خازن النار "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وأبو العالية: هو رفيع بن مهران. وانظر ما بعده، والقطعة الأولى منه سلفت برقم (٢١٦٧) ، والقطعة الثانية سلفت برقم (٢١٩٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "ومالك خازن النار": الظاهر أنه - منصوب - وترك الألف خطا في المنصوب كثير في كتب الحديث، نص عليه السيوطي وغيره.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْعَالِيَةِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏ابْنُ عَمِّ نَبِيِّكُمْ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏ ‏مَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ ‏ ‏يُونُسَ بْنِ مَتَّى ‏ ‏وَنَسَبَهُ إِلَى أَبِيهِ قَالَ وَذَكَرَ أَنَّهُ أُسْرِيَ بِهِ وَأَنَّهُ رَأَى ‏ ‏مُوسَى ‏ ‏عَلَيْهِ السَّلَام ‏ ‏آدَمَ طُوَالًا كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ ‏ ‏شَنُوءَةَ ‏ ‏وَذَكَرَ أَنَّهُ رَأَى ‏ ‏عِيسَى ‏ ‏مَرْبُوعًا ‏ ‏إِلَى الْحُمْرَةِ وَالْبَيَاضِ جَعْدًا وَذَكَرَ أَنَّهُ رَأَى ‏ ‏الدَّجَّالَ ‏ ‏وَمَالِكًا ‏ ‏خَازِنَ ‏ ‏النَّارِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث موسى آدم طوال كأنه من رجال شنوءة وقال عيسى جعد مربوعالحديث السابقحديث قول رسول الله ﷺ العائد في هبته كالعائد في قيئه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث موسى آدم طوال كأنه من رجال شنوءة وقال عيسى جعد مربوع

الراوي: قتادة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٣٣٩٥) و (٣٣٩٦) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرج القطعة الأولى مسلم (٢٣٧٧) من طريق محمد بن جعفر، به. والقطعة الثانية أخرجها البخاري (٣٢٣٩) ، ومسلم (١٦٥) (٢٦٦) من طريق محمد بن جعفر، به ى وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ العائد في هبته كالعائد في قيئه

الراوي: سعيد بن المسيب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٢٥٢٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما هذه الفتيا التي قد تشغفت أو تشعبت بالناس أن من طاف بالبيت فقد حل

الراوي: أبي حسان الأعرج

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي حسان الأعرج- واسمه مسلم بن عبد الله- فمن رجال مسلم. وأخرجه مسلم (١٢٤٤) (٢٠٦) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وانظر (٢٥١٣) . قوله: "تشغفت، أوتشعبت"، وقعت هذه الثانية عند مسلم بغين معجمة، قال النووي في "شرح مسلم" ٨/٢٢٩: أما اللفظة الأولى: فبشين ثم غين معجمتين ثم فاء، والثانية كذلك، لكن بدل الفاء باء موحدة، والثالثة) وهي: "تفشغ" كما سيأتي في الحديث رقم (٣١٨٣) بتقديم الفاء وبعدها شين ثم غين، ومعنى هذه الثالثة: انتشرت وفشت بين الناس، وأما…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث العائد في هبته كالعائد في قيئه

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي. وأخرجه الخرائطي في "مساوى الأخلاق" (٥١٨) من طريق أيوب السختياني، عن سعيد بن جبير، بهذا الإسناد. وانظر ما تقدم برقم (١٨٧٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما هذه الفتوى التي قد تشغفت الناس من طاف بالبيت فقد حل

الراوي: أبي حسان الأعرج قال

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. قوله: "ما هذه الفتوى التي"، في النسخ الخطية عدا (ظ١٤) : الذي، وفي "مسلم": ما هذا الفتيا الذي، قال النووي: هكذا هو في معظم النسخ: هذا الفتيا، وفي بعضها: هذه، وهو الأجود، ووجه الأول أنه أراد بالفتيا الإفتاء، فوصفه مذكرا، ويقال: فتيا وفتوى (٢) إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (٢٥٣٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صام رسول الله ﷺ حتى أتى قديدا ثم دعا بقدح من لبن فشربه

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير مقسم، فمن رجال البخاري. وانظر (٢١٨٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال الله عز وجل ما ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال الله عز وجل ما ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى؟

راوي الحديث هو أبي العالية.

ما معنى حديث قال الله عز وجل ما ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وأبو العالية: هو رفيع بن مهران. وانظر ما بعده، والقطعة الأولى منه سلفت برقم (٢١٦٧) ، والقطعة الثانية سلفت برقم (٢١٩٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال الله عز وجل ما ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى؟

شرح الحديث قوله: "ومالك خازن النار": الظاهر أنه - منصوب - وترك الألف خطا في المنصوب كثير في كتب الحديث، نص عليه السيوطي وغيره. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْعَالِيَةِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏ابْنُ عَمِّ نَبِيِّك...